【正文】 這一切最終都要靠勞動來實現(xiàn)。但隨著物質(zhì)生活條件的改善和不良思想的影響，有些人卻滋生了好逸惡勞的思想傾向夢想一夜暴富，一夕成名。這是可悲的、可恥的、可怕的，不僅不能增加社會財富，反而污染社會風(fēng)氣，有損社會公德。于是，有人開始把勞動分出三六九等，總想做自認(rèn)為體面、輕松、舒適的工作，而對平凡、普通、繁重、艱苦的體力勞動避而遠(yuǎn)之。胡錦濤總書記在２００５年全國勞動模范和先進(jìn)工作者表彰大會上指出：要尊重和保護(hù)一切有益于人民和社會的勞動，尊重和保護(hù)一切為我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)作出貢獻(xiàn)的勞動。不管是腦力勞動，還是體力勞動，復(fù)雜也好，簡單也罷，只要為社會創(chuàng)造價值，服務(wù)于人民，就是光榮的，勞動者就該得到承認(rèn)和尊重?！懊裆谇?，勤則不匱”。此乃“進(jìn)德修業(yè)之本”、“立人之道”。經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的制假販假，政治領(lǐng)域的?；茏樱阈问街髁x，虛夸浮報等，都是好逸惡勞的表現(xiàn)。對待勞動和工作盡職盡責(zé)、精益求精。三曰勤儉。熱愛勞動的人必然十分珍惜勞動成果，珍惜財力和資源，精打細(xì)算，絕不會不計成本，搞粗放式的經(jīng)營和揮霍無度。有的自稱失竊無錢回家，有的自稱家中遭災(zāi)，難續(xù)學(xué)業(yè)??“八榮八恥”是一把道德標(biāo)尺，時刻丈量著每個人的一言一行。反之，游手好閑，等著天上掉“餡餅”，不僅毀了個人前程，更成為家庭和社會的累贅，為人所不齒。”自己的勞動所得，哪怕再微不足道，也是欣慰的，自豪的。姐弟同下崗 人生兩樣活（榮辱親歷）遼寧東港市個體協(xié)會 吳斌最近大家都在學(xué)習(xí)“八榮八恥”，說起“以辛勤勞動為榮，以好逸惡勞為恥”，使我想起了表妹和表弟的故事。老人家說：“你三姨家強(qiáng)子兩天前喝農(nóng)藥了，差一點兒沒了命。兩年前，他從一家事業(yè)單位下崗，三姨讓他做點小生意，他嫌上市場賣東西丟人，說什么也不干。沒想到，表弟嫌公司管得太嚴(yán)工作太累，沒上幾天班就炒了老板的“魷魚”。表弟呆在家里無所事事，便和社會上的閑散人員混在了一起，整天不是喝酒就是滋事生非。幾天前，表弟又喝得醉醺醺地回家，三姨氣得訓(xùn)了他幾句。表妹艷子今年３１歲，以前是一家單位的會計。最后，在城里開了家擦鞋店。表妹沒有被這些流言蜚語嚇倒，現(xiàn)在，她的生意越來越好，還招了三名下崗女工。只要不怕被人瞧不起，擦鞋也能干出一番事業(yè)來。一恥一榮形成了鮮明的對比：生活不相信眼淚，只要能夠拿得起放得下，付出了就會有回報。吉林德惠 于永波當(dāng)前一些人的“榮辱觀”出了問題，不愛勞動和付出，靠旁門左道發(fā)財致富，勢必導(dǎo)致私欲膨脹，甚至走上違法犯罪之路。武警黃金第九支隊 許浩然 李超第四篇：以辛勤勞動為榮以好逸惡勞為辱以辛勤勞動為榮以好逸惡勞為辱學(xué)習(xí)輔導(dǎo)材料“以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥”，是中華民族的傳統(tǒng)美德。一、“以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥”提出的現(xiàn)實意義“以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥”，是如何對待工作和勞動的問題，是社會主義榮辱觀的重要內(nèi)容，也是每個人世界觀、人生觀、價值觀的具體體現(xiàn)。創(chuàng)造這樣的偉業(yè)、迎接各種挑戰(zhàn)，需要我們不斷提高思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)、增強(qiáng)勞動能力和水平，真正成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會主義勞動者?！八膫€尊重”（尊重勞動、尊重知識、尊重人才、尊重創(chuàng)造）的核心是尊重勞動。當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)、政治、文化等各方面的發(fā)展越來越依賴于知識、人才和創(chuàng)造的力量，而社會的一切發(fā)展和進(jìn)步最終都要靠勞動來實現(xiàn)。“民生在勤，勤則不匱。正是勞動書寫了中華民族五千年輝煌歷史，勞動創(chuàng)造了改革開放二十多年的發(fā)展奇跡。即使祖國更富強(qiáng)了，人民更富足了，這種以辛勤勞動為榮的品德和精神，也決不能丟掉。因為一切物質(zhì)和精神財富的創(chuàng)造都離不開辛勤的勞動?！皻v覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”只有明榮辱，正是非，與一切貪圖安逸，輕視、鄙視勞動的觀念和行為決裂，才能逐步形成勞動光榮、知識崇高、人才寶貴、創(chuàng)造偉大的時代。二、“以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥”的基本內(nèi)涵2005年4月30日，胡錦濤總書記在2005年全國勞動模范和先進(jìn)工作者表彰大會上指出：“要尊重和保護(hù)一切有益于人民和社會的勞動，尊重和保護(hù)一切為我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)作出貢獻(xiàn)的勞動”。顯然，無論勞動者的職業(yè)、身份如何，勞動的形式、形態(tài)、地域如何，只要符合“兩個一切”和“兩個不論”，都是應(yīng)該“得到承認(rèn)和尊重”。于是發(fā)生了把大批知識分子趕往車間、田野接受勞動改造的荒唐事。這樣，勞動的形式和形態(tài)日益呈現(xiàn)多樣性。勞動外延的拓展，必然地使勞模的行業(yè)分布由早先的工業(yè)、農(nóng)業(yè)、基本建設(shè)、交通擴(kuò)展到金融財貿(mào)、科技教育、文化、醫(yī)藥衛(wèi)生、體育、政法、黨群機(jī)關(guān)等等。這意味著一部分勞動形式會發(fā)生變化，由體力勞動轉(zhuǎn)為腦力勞動，同時也意味著，在勞模隊伍中，從事科技、教育等腦力勞動為主的人員比例將增加。蘊含了兩個方面的內(nèi)：其一，無論從事什么工作，凡有利人民和社會辛勤勞動者都是光榮的，都應(yīng)當(dāng)受到大家和社會的尊重；無論是誰，任何輕視勞動、蔑視勞動、貪圖享受、不尊重辛勤勞原創(chuàng)文秘網(wǎng)站:文秘知音動的人，都是錯誤的，都是可恥的，都應(yīng)當(dāng)受到第五篇：以辛勤勞動為榮 以好逸惡勞為恥范文以辛勤勞動為榮以好逸惡勞為恥人起源于勞動，勞動光榮，勞動創(chuàng)造人類，勞動創(chuàng)造財富，勞動創(chuàng)造一切。高智商的人類必定要超過“春蠶”和“蠟炬”?！耙孕燎趧趧訛闃s，以好逸惡勞為恥”，一是說無論從事什么工作，凡辛勤勞動者都是光榮的，都應(yīng)受到大家和社會的尊重；二是說，任何輕視勞動，蔑視勞動，貪圖享受不尊重勞動的人，都是錯誤的，都是可恥的，都應(yīng)當(dāng)受到大家的批評和指責(zé)。因此，“以辛勤勞動為榮，以好逸惡勞為恥”同時還向人們指出了一個道理：不僅辛勤勞動者光榮，而且珍惜辛勤勞動者的成果，尊重辛勤勞動者的成果，也是光榮的。讀一讀“讓居民滿意，是我最大的快樂”你知道徐虎嗎？他是上海市一名普普通通的水電維修工，個子不高，戴副眼鏡，顯得文靜儒雅，但只有了解他的居民才知道他干起活來，卻活脫脫像一只下山的猛虎。樓下居民嚇慌了，樓上居民也趕來陪不是，可是徐虎只是簡單地擦洗了一下，說了聲“沒關(guān)系”，又繼續(xù)埋頭干活了，感動的居民不知說什么好。當(dāng)別人問他為什么要這么做時，他坦誠地說“人的崗位可以平凡，但人的一生決不能碌碌無為，虛度年華。大家都知道：勞動能創(chuàng)造價值： 工人叔叔通過在機(jī)器隆隆的車間勞動，為我們生產(chǎn)出穿的用的；農(nóng)民伯伯通過在田間的辛勤耕作，為人們生產(chǎn)出糧食，讓人們吃得好吃得飽；解放軍叔叔通過無私奉獻(xiàn)，為人們創(chuàng)造了一個和平、穩(wěn)定的生活環(huán)境??勞動能體現(xiàn)一個人的價值。不管是腦力勞動還是體力勞動，還是腦力勞動；復(fù)雜也好，簡單也罷，只要勞動者是在服務(wù)于社會，為社會創(chuàng)造價值，那么這種勞動就是光榮的。