每個孩子都能成功讀后感精選5篇-閱讀頁
2024-11-05 06:45本頁面
【正文】 體驗覺得自己無能的失敗，學(xué)習(xí)變成了令他們害怕的事情。眾所周知，人的一生要接受家庭教育、學(xué)校教育和社會教育，良好的家庭教育對人的進步的影響是終生的。根據(jù)著名教育家呂型偉先生對教育的說法，我們也可以認為：家庭教育其意義就在于奉獻；家庭教育是科學(xué)，其價值在于求真；家庭教育是藝術(shù)，其生命在于創(chuàng)新?！睹總€孩子都能成功》一書正是就這些教育現(xiàn)象做了分析，揭示了造成這些現(xiàn)象的根源，尤其是介紹了家長應(yīng)如何去發(fā)現(xiàn)并利用孩子個性化的學(xué)習(xí)方式，幫助孩子用七種不同的方法提高學(xué)習(xí)成績?？戳诉@本書，你就會知道，所謂的“學(xué)業(yè)殘疾生”這一概念應(yīng)該換成“學(xué)習(xí)的差異”，成千上萬的被認為有“學(xué)業(yè)殘疾”的小孩，并不是真正的殘疾，而是他們獨有的一種學(xué)習(xí)方式，老師和家長只是沒有認識清楚而已。從而失敗的教育就導(dǎo)致了學(xué)生的失敗。此書是一本西方教育名著，它的作者是美國著名的學(xué)習(xí)問題專家托馬斯?阿姆斯特朗先生,這是他進行了15年深入的調(diào)查研究寫成的經(jīng)典教育專著，他的研究成果表明，實際上根本沒有天生的所謂學(xué)習(xí)上不行的孩子，即使是那些有殘疾、好動癥、功能雜亂性念書堅苦癥、數(shù)學(xué)滯塞癥等進修有障礙的孩子，絕大部分也都是世人總是帶著有色眼鏡看待的結(jié)果。他們是些什么人？是什么原因?qū)е铝怂麄兊氖?？本書作者阿姆斯特朗深深地認識到，每個孩子都是天資聰穎的。這七種首要類型是：說話、邏輯、數(shù)學(xué)、音樂、身體行為、空間、人際關(guān)系和自我熟悉（內(nèi)?。Ｇ∈乾F(xiàn)代教育系統(tǒng)和體例不順應(yīng)孩子先天類型與進修體例的多樣性，從而成為導(dǎo)致千百萬孩子慘遭學(xué)業(yè)失敗的首要原因。作者提出了與七種智力類型相順應(yīng)的一系列體例，以便孩子用最適合他們自己的體例進修。書中說到一個叫比利的孩子，總是喜歡發(fā)明令人匪夷所思的玩意兒，例如讓水沿著水槽流下，帶著乒乓球滾入洞槽，輪番撞擊數(shù)只鈴鐺鳴叫，使一頭玩具小豬旋轉(zhuǎn)起來，最后進入玩具鱷魚嘴里。他發(fā)明的一些其他機械，也是既富創(chuàng)造性又有實用性。還有一個活潑好學(xué)的六歲小姑娘，當(dāng)她第一天入校時是何等地激動。然而，實際情況并非如此，她發(fā)現(xiàn)自己生活在一個不得不長時間坐在座位上的世界里，在那兒，她必須去解析老師復(fù)雜的說辭，眼睛必須一眨不眨地盯著味道怪異的書本上那些細小而又彎彎曲曲的數(shù)字與字母。于是，她就接受了挑、串、刺等一系列深入檢查后，又被人認為是徹頭徹尾的“癡呆生”。同托馬斯先生有異曲同工之妙的是，李圣珍，這位被中國教育界譽為“拯救差生的圣手”的本土教育家，在談到她的教育經(jīng)驗時，她語出驚人:世界上不愿意學(xué)習(xí)好的孩子根本不存在，學(xué)業(yè)差只是教育不當(dāng)?shù)慕Y(jié)果。而且，數(shù)以百萬計的孩子，之所以在校學(xué)習(xí)未能充分發(fā)揮自己的潛能、患有學(xué)?？謶职Y或厭倦教室，是因為沒有誰認識以及開發(fā)他們應(yīng)該在學(xué)校表現(xiàn)出來的東西，也就是說他們特有的天賦與才華被教師和家長的傲慢與偏見徹底泯滅和忽視了。《每個孩子都能成功》一書正是認真探析了學(xué)習(xí)這一重要的教育現(xiàn)象，它揭示了許多十分有學(xué)習(xí)天賦的孩子卻被送進學(xué)業(yè)殘疾班的令人震撼的悲劇根源，尤其是介紹了家長如何去發(fā)現(xiàn)你的孩子個性化的學(xué)習(xí)方式以及介紹了幫助孩子提高學(xué)習(xí)成績的七種不同的方法。其實，教育是一門神秘的科學(xué)，需要耐心地探求和細心地分析。所以，作為教育工作者，我們要把每一位學(xué)生都當(dāng)成一塊玉，一塊可雕之玉，對他們一視同仁；并要堅信在愛的滋潤下，“另類學(xué)生”終有一天都會成就自己，成為社會可用之材。關(guān)注缺點，只會讓學(xué)生在充滿挑剔的眼神下，變的越來越不自信、甚至絕望；關(guān)注優(yōu)點，能讓學(xué)生感受到教師的殷切希望，體驗成功的愉悅，獲取前進的動力，奔向成功的彼岸。所以，教師要創(chuàng)造對話雙方共同探討的平臺，要樂于傾聽，善于傾聽，在傾聽中提出懷疑與批判，但決不居高臨下，要讓孩子有選擇的余地，即使有錯，也以各種方式來維護和諧的對話情境，以求對話得以持續(xù)。這樣才讓對話雙方有足夠的空間互動，在互動中，學(xué)生的主體意識得以喚醒，心靈潛能得以發(fā)掘??
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