【正文】 在平靜的生活中展現(xiàn)人物性格仍遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，在激烈的矛盾沖突中，更能濃墨重彩地展現(xiàn)人物性格并展現(xiàn)當(dāng)時社會文化特點。第二，小說善于描寫恢弘的場面，給人以壯闊之美。這就有種不太真實的感覺。我認(rèn)為這是《德伯家的苔絲》在敘述中出現(xiàn)的不足。在《戰(zhàn)爭與和平》中，作者將人物的一舉一動放到“當(dāng)時的社會”這個大環(huán)境中去，在給人真實感的同時，也是作品的意義更加特別。但是我覺得，愛國主義思想是一個國家在任何時期都應(yīng)該有的，而且，引申開來，小說這種漸進(jìn)的敘述方式也向我們傳遞了一個信息：愛國主義思想的培養(yǎng)不是一蹴而就的。當(dāng)他請求參加軍隊時，當(dāng)他沖鋒陷陣時，他展現(xiàn)出的更多的是愛國主義。只有在孩子小時候就教育他關(guān)愛周圍的人，在他們長大后，自然而然會熱愛他們的祖國。但此作品的深意，我并未完全讀懂。托爾斯泰—把故事安排在戰(zhàn)爭與和平間穿梭，和諧的宴談與混亂的戰(zhàn)爭場面交替呈現(xiàn)，整個故事卻仍井然有序，分毫不亂。每每一讀，總讓人有親臨其境之感。他的作品中，字里行間始終透出質(zhì)樸之氣卻又與眾不同，從而造就了他作品的獨特。托爾斯泰一生始終在思索和探尋，環(huán)境的變遷使托爾斯泰的思想和信仰不斷發(fā)生著變化。然而，始終不變的是，即使面對戰(zhàn)爭，他的內(nèi)心仍在關(guān)心那更廣闊的精神與永恒。作為思想家，托爾斯泰也矛盾與彷徨過，他的思想的逐漸成熟，也像《戰(zhàn)爭與和平》的小女孩，經(jīng)歷過幾場所謂愛情后成了一位不修邊幅卻更成熟沉穩(wěn)的母親；隨和善良、無貴族架子的皮埃爾，有私生子變成繼承人，由不敢愛變成婚后幸福的丈夫，也更有責(zé)任和擔(dān)當(dāng)；安德烈冷峻聰明，但欠缺寬容，在經(jīng)歷愛情失敗后，他在戰(zhàn)爭中死去，在死前，他也得到徹底的醒悟。托爾斯泰身為貴族，卻蔑視貴族的腐朽享樂，一生都在追求真理。托爾斯泰不如意的經(jīng)歷，似乎是成就他不平凡的思想的關(guān)鍵，也成就了他的多部文學(xué)巨著。在我看來，真正偉大的小說應(yīng)該是包羅萬象的，而不是局限于一個小目的。所有這些共同構(gòu)成了一個龐大的思想體系。而且托爾斯泰似乎特別擅長描寫戰(zhàn)爭、舞蹈、宴會等艱難的大場面。在語言方面，《戰(zhàn)爭與和平》始終保持著質(zhì)樸而有特色的風(fēng)格?！稇?zhàn)爭與和平》也是人品出眾。其次，書中很多人物的性格都在不斷變化。他每經(jīng)歷一件事，就會有一些新的想法，不自覺地完成自己的轉(zhuǎn)變。與皮埃爾相比，他的性格變化突然，這與他所處的環(huán)境和他自身的特點有關(guān)。但是，不管這些人物的變化有多不可思議，我們都會覺得他們有道理，不能提出任何異議。而且，無論他們?nèi)绾胃淖?，皮埃爾或皮埃爾，娜塔莎或娜塔莎，安德烈或安德烈，他們與生俱來的根本特征永遠(yuǎn)不會改變。他總能從客觀的高度客觀地描述和觀察人物，而不是因為任何主觀因素而刻意塑造?！稇?zhàn)爭與和平》只是作者想表達(dá)的形式，想表達(dá)什么就表達(dá)什么。孟子曾經(jīng)有一句類似的話：“我只言片語。托爾斯泰認(rèn)為，文學(xué)只是表達(dá)思想的一種形式，作為一種形式，它遠(yuǎn)不如內(nèi)心的靈魂重要。真正理解《戰(zhàn)爭與和平》的人最終會發(fā)現(xiàn)，它是思想的結(jié)晶，而不是文學(xué)?！稇?zhàn)爭與和平》讀書筆記13托爾斯泰的《戰(zhàn)爭與和平》展現(xiàn)了一個宏大的歷史場景——拿破侖與莫斯科戰(zhàn)役。生活在和平年代的我不能深入骨髓得了解戰(zhàn)爭給人們帶來的傷害。但從電影展現(xiàn)的幾個并不血腥的鏡頭中，我深刻體會到戰(zhàn)爭的恐怖，原來不流血也可以令人戰(zhàn)栗不已。于是盲目出兵莫斯科，20萬的士兵，同樣的野心勃勃，一路上所向披靡，這更膨脹了拿破侖的野心。拿破侖的確占領(lǐng)了它，但他沒有打敗俄國人。拿破侖只好撤兵回國，但在過河時，他遭到了俄軍的反擊，無數(shù)年輕士兵，魂斷在這離家20xx英里的皚皚雪地上。早上能醒來就是上帝的恩賜了，跟不上隊伍的就地槍決，而他的衣服馬上就會被別人拿走。我看到這一場景內(nèi)心很痛。人是最美好的事物同時也是最丑惡的，因為人的野心，可以將數(shù)萬同胞的生命視如草芥。只因一份無法滿足的野心。戰(zhàn)爭，給婦女和老人小孩的傷害同樣巨大。”同樣令人心痛欲絕。娜塔莎的弟弟就是如此。空有一腔報國熱情，不僅丟了性命，更給家人帶來了無可愈合的創(chuàng)傷，這不值得啊!當(dāng)我還是為他的死感到傷心。但是在這一片廢墟之上，仍有綠色的生命，生命不會因戰(zhàn)爭而枯萎!和平的一刻，是不用擔(dān)心沒有明天，是和親人團(tuán)聚在一起，是面對困難險祖仍不失勇氣和信心?！稇?zhàn)爭與和平》讀書筆記14《戰(zhàn)爭與和平》是俄國文學(xué)史上第一步長篇巨著，它生動描述了19世紀(jì)前十五年俄國社會的重大歷史事件和各個生活領(lǐng)域，展示了一幅廣闊的生活畫卷。然而在俄國上層社會，人們的生活依舊恬靜悠閑，社交舞會照常舉行。在奧斯特里，他參加聯(lián)軍與法軍的會戰(zhàn)并受傷。感情使他振作起來重新投入生活和事業(yè)。他忽然體會出死亡就是人生的清醒過程。與安德烈的故事平行發(fā)展的另一主人公彼埃爾是個熱血沖動、善良真誠的年青人，憑著繼承一筆可觀的遺產(chǎn)，他成了上流社會矚目人物。意志薄弱但又向往夢想的道德生活的彼埃爾在荒淫的貴族群中屢次受挫。后被法軍逮捕。在俄國人民打擊下，法軍潰敗?；楹螅麉⒓恿耸曼h人的秘密組織，而娜塔莎則成為一個賢妻良母?！稇?zhàn)爭與和平》讀書筆記15《戰(zhàn)爭與和平》是一部宏偉巨著，它以戰(zhàn)爭問題為中心，以庫拉金、保爾康斯基、勞斯托夫、別竺豪夫四家貴族的生活為線索，展示了19世紀(jì)最初15年的俄國歷史，描繪了各個階級的生活，是一部再現(xiàn)當(dāng)時社會風(fēng)貌的恢弘史詩。以保爾康斯基、別祖霍夫、羅斯托夫、華西里四大貴族家庭在戰(zhàn)爭與和平年代里的生活為情節(jié)線索，生動地展現(xiàn)了1805年至1820年間，俄奧聯(lián)軍同法軍在奧斯特里茨的會戰(zhàn)、法軍入侵俄國、莫斯科大火、拿破侖軍隊潰退等一系列重大歷史事件，表現(xiàn)了戰(zhàn)士們的愛國主義和英雄主義精神，歌頌了俄國人同仇敵愾精神和人民力量的偉大勝利。體會最深的是，這部小說人物形象十分鮮明、富有個性。他們在保衛(wèi)祖國的戰(zhàn)爭中得到了鍛煉和成長，這幾個主要人物形象都具有較高的認(rèn)識價值和審美價值。我認(rèn)為，以托爾斯泰的眼界之高、目光之遠(yuǎn)，他未必會把人類的所謂政治放在眼里?！稇?zhàn)爭與和平》里面，托爾斯泰曾不止一次地借皮埃爾、安德烈的大腦來探討這個問題，探討的最終結(jié)果，他沒有告訴我們，這也正是其客觀之處。然而，人的思想是不一樣的，每個人都有自我的觀點與見解，所以，凡是讀過《戰(zhàn)爭與和平》的人，都在心里構(gòu)造了一部屬于自我的《戰(zhàn)爭與和平》。一向以來，我都很喜歡皮埃爾這個人物，并在精神上把他當(dāng)作一個知心朋友來對待。娜塔莎很可愛，可是略顯輕浮了些，所以一經(jīng)阿納托里誘惑便放棄了對安德烈的感情。安德烈則是另一種性格，他冷峻、聰明、善良、敏感，但遇事往往缺乏皮埃爾的那種寬容氣度，所以常常后悔。娜塔莎從車窗里探出頭來，看到穿著邋遢匆匆走過的皮埃爾，就向他打招呼。”隨即停下腳步落在了馬車后面。這一段異常使我感動，雖然他們之間的談話十分平淡，幾乎沒有什么出奇的地方，但我仍然能夠感覺到戰(zhàn)爭陰影下人與人之間的依依真情?！备涌少F。第三篇：《戰(zhàn)爭與和平》讀書筆記《戰(zhàn)爭與和平》讀書筆記1《戰(zhàn)爭與和平》給了我許多東西，包括宇宙萬物運行的道理、人生的啟發(fā)以及心靈上的慰籍。他隨和、善良、落拓不羈、貪享受卻又沒有貴族老爺?shù)募茏樱３３两诰袷澜缋镆灾劣陲@得魂不守舍，這些特點都讓我感到親切。經(jīng)歷了戰(zhàn)火洗禮后的娜塔莎沉穩(wěn)多了，成熟多了，但同時她又失去了以往的活潑與快樂。安德烈的死很可惜，但除此以外，我們找不到一個更好的結(jié)局來安排他，畢竟在臨死時他徹悟了?！稇?zhàn)爭與和平》只是作者想借以表達(dá)和能夠在其中表達(dá)他所要表達(dá)內(nèi)容的那種形式。孟子也曾有過類似的言語：“吾辭達(dá)而已矣。托爾斯泰認(rèn)為，文學(xué)只是表現(xiàn)思想的一種形式，作為形式，它遠(yuǎn)不如內(nèi)在的靈魂重要。真正讀懂《戰(zhàn)爭與和平》的人，最終會發(fā)現(xiàn)，這是一部思想的結(jié)晶，卻非文學(xué)。難怪著名作家高爾斯華綏說，如果要舉出一部符合世界上“最偉大的小說”這個定義的小說，我就要選擇《戰(zhàn)爭與和平》。所謂的勝利者，能夠看透時代的本質(zhì)，懂得那潛在的“力量”，順勢而為。我們對于它的靜態(tài)了解遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，況且它還是處于動態(tài)變化中的。安德烈和比埃爾一樣，對現(xiàn)實生活很不滿意，一直在努力給自己的生活賦予一個理性的解釋，給生活賦予意義，使自己能坦然接受當(dāng)下的生活。最終并沒有找到那個“理性解釋”，但似乎已達(dá)到了自己想要的結(jié)果。而比埃爾首先找到了“善”，加入了教派，妄想通過“善”實現(xiàn)自己的價值，但依舊體會到的是和以前一樣的虛假。比埃爾在失去一切以后遇到了普拉東，普拉東身上具有一種天真的樂觀，受其感染，比埃爾放棄了對理性思考的盲目追求，開始學(xué)會感受生活中的“美”?！稇?zhàn)爭與和平》讀書筆記3對于《戰(zhàn)爭與和平》我設(shè)想這樣一個結(jié)局；娜塔莎因為與阿納托利私奔弄得身敗名裂，羅斯托夫家面臨破產(chǎn)，瑪麗婭與尼古拉結(jié)合可財產(chǎn)卻給了她的侄子，小尼古拉公爵。皮埃爾將自己的錢財施給農(nóng)民，將土地歸于農(nóng)民，與海倫離婚，最后，跟娜塔莎，與她結(jié)合。索尼婭因怕再給這家庭添麻煩，便離去了，在某一莊園做家庭教師。媽媽說這個結(jié)局悲慘，對我說；你為什么都希望他們不好呢？我認(rèn)為媽媽這次錯了。娜塔莎與皮埃爾，他們將會幸福（雖然以后說不準(zhǔn)，說不定他們抵抗不了社會的偏見）。索尼婭的結(jié)局完全是依照我的意愿。母親同情娜塔莎，瑪麗婭，可我覺得索尼婭更可憐，從來沒得到片刻的溫暖，其余兩位有財產(chǎn)，有地位，可她什么也沒有。對于尼古拉，姥姥說他是個本本分分，忠于職守的青年，媽媽說他有責(zé)任心，我也同樣這么想，可是我覺得他缺乏勇氣和膽量。下面再談我所喜愛的唯一人物（是暫時的），多洛霍夫，他聰明，勇敢，活潑，具有一顆高尚的心（我認(rèn)為），可就有一點，太浪蕩。他若是和索尼婭結(jié)婚，那該多么美妙呀！可索尼婭拒絕了他。另外我一直不理解娜塔莎，并不喜歡她。特別是當(dāng)娜塔莎上當(dāng)受騙以后，她覺得她的美好的青春生活已經(jīng)過去，她的大好年華在虛度，她的精神好似進(jìn)一步升華，對上帝的誠意，對她的仇敵禱告，這又似乎與瑪麗婭公爵小姐相似?？晌乙呀?jīng)13歲了，也不過比娜塔莎小3歲而已。但愿如此，我現(xiàn)在暫時不去想。當(dāng)安德烈離開她時，她便因此失去了所有樂趣，為他空守感情而苦惱。但后來便使我有些迷茫了。我聽了有些氣憤，但表面還是笑了笑?，F(xiàn)在我是在勉強(qiáng)的看，唯一想看的只是關(guān)于戰(zhàn)事方面的，這確實是全書的精華，它比另一部分有意思多了，至少在看了托爾斯泰關(guān)于戰(zhàn)事的介紹和描寫后，我腦子里便出現(xiàn)一幅作戰(zhàn)圖；“左翼……右翼，……散兵線。在我寫這篇讀感的時候，有同學(xué)以為我在寫歌詞，我也并沒有告訴他們我在寫什么，以后我不將這些告訴任何人，這是我的想法。但此作品的深意，我并未完全讀懂。托爾斯泰—把故事安排在戰(zhàn)爭與和平間穿梭，和諧的宴談與混亂的戰(zhàn)爭場面交替呈現(xiàn)，整個故事卻仍井然有序，分毫不亂。每每一讀，總讓人有親臨其境之感。他的作品中，字里行間始終透出質(zhì)樸之氣卻又與眾不同，從而造就了他作品的獨特。托爾斯泰一生始終在思索和探尋，環(huán)境的變遷使托爾斯泰的思想和信仰不斷發(fā)生著變化。然而，始終不變的是，即使面對戰(zhàn)爭，他的內(nèi)心仍在關(guān)心那更廣闊的精神與永恒。作為思想家，托爾斯泰也矛盾與彷徨過，他的思想的逐漸成熟，也像《戰(zhàn)爭與和平》的小女孩，經(jīng)歷過幾場所謂愛情后成了一位不修邊幅卻更成熟沉穩(wěn)的母親；隨和善良、無貴族架子的皮埃爾，有私生子變成繼承人，由不敢愛變成婚后幸福的丈夫，也更有責(zé)任和擔(dān)當(dāng)；安德烈冷峻聰明，但欠缺寬容，在經(jīng)歷愛情失敗后，他在戰(zhàn)爭中死去，在死前，他也得到徹底的醒悟。托爾斯泰身為貴族，卻蔑視貴族的腐朽享樂，一生都在追求真理。托爾斯泰不如意的經(jīng)歷，似乎是成就他不平凡的思想的關(guān)鍵，也成就了他的多部文學(xué)巨著。后想對其中的一些章節(jié)進(jìn)一步了解，就去找書看。之后才又找到這套董秋斯翻譯的上下集譯本，也才找到讀托翁著作的感覺。書中還有董秋斯夫人凌山作的序，并對開頭幾章作了注釋，且附了大事年表，幫助我們了解故事背景。有人說道：“所謂名著，就是人人都說應(yīng)該看，但誰也不看的書?；蛟S應(yīng)該這么說：所謂名著，就是人人都說應(yīng)該看，但很少人真正去看，看了又后悔沒有早看的書。總之，體驗非常愉悅，這是與讀那些劣質(zhì)書籍或刷微信極為不同的體驗?！稇?zhàn)爭與和平》，篇幅宏大，圍繞著四大家族展開：別竺豪夫家族（彼爾），包爾康斯基家族（安德烈，瑪麗），羅斯托夫家族（納塔莎，尼古拉）及庫拉金家族（伐西里王爵，愛倫，阿納托爾）。戰(zhàn)爭與和平，涉獵太廣。別竺豪夫比較慷慨大度，但卻脾氣暴躁沒有毅力。羅斯托夫家族的人性格各有不同，但都比較世俗善良，對生活有本能的直覺，對環(huán)境適應(yīng)力比較強(qiáng)。對別人的傷害完全沒有內(nèi)疚，還覺得無辜。在這里，我只談愛情，只從納塔莎與安德烈和彼爾的愛情說起。小說從18她十三歲開始描寫，她一出場就帶著笑聲，好奇，不受約束，敢于嘗試，又有著一般女子的虛榮心，主動向包力斯索吻。然而，她后來又想不起包力斯的樣子，迷上了舞蹈。納塔莎在窗口看美麗的月夜，跟桑妮亞說她想飛入天空。安德烈王爵出場于安娜“安德列他是一個很英俊的青年，中等身材，生有剛強(qiáng)而清秀的面貌?！彪m然出身貴族，善于與貴族周旋，他卻不喜歡上流社會的虛偽，甚至后悔結(jié)婚，因為他的妻子是個喜歡上流社會的稍嫌淺薄的漂亮女人。安德烈聰明，有上進(jìn)心，勇敢果斷，正直，深受庫圖佐夫的器重。但軍隊的一些勾心斗角也使他厭煩。在他倒下的剎那，他看到頭頂?shù)奶炜?，“那崇高的無限的天空”，即使拿破侖在他面前，“他知道那是拿破侖——他的英雄——但是在那一剎那，比起那時在他內(nèi)心和上面飄浮著云團(tuán)的崇高的無限的天空中間的變化來，他覺得拿破侖是一個非常渺小的不重要的生物?！?他領(lǐng)悟到：“除了我所了解的一切東西的不重要外，除了某種不可解但十分重要的東西的偉大外，沒有一樣?xùn)|西是確定的，完全沒有。戰(zhàn)爭的殘酷，妻子的離世讓他意興闌珊，躲在鄉(xiāng)下蓋房子，祈求平靜的生活?！f到究竟，名譽(yù)是什么呢？也就是愛別人，愿意為他們做一點什么，愿意得到他們的贊許。自從我開始專為我自己活著以來，我變得平靜一點了。和彼爾的一場談話讓他的信仰發(fā)生了改變，“自從奧斯特里齊以來，他第一次看見他躺在戰(zhàn)場上時看過的那崇高的永在的天空；于是睡了很久的一種東西，他內(nèi)心最好的一種東西，突然在他的靈魂中醒過來，歡喜而且年輕。他非常富有彼爾所缺欠的那種切實際的韌性，這一種韌性使他不慌不忙地把事情辦起來了。”18春天，他去視察他兒子承繼的利阿贊的莊子并拜訪了納塔莎的父親。他似乎明白：“除非他把他的全部人生經(jīng)驗用在一種工作上，再度在人生中演一個積極的角色，他的全部人生經(jīng)驗就必然歸于無意義的浪費了。她再次遇到包力斯，盡管并不是真喜歡他，她卻很愿意與他調(diào)情，搞得包力斯神魂顛倒，后來是她母親伯爵夫人制止了。安德烈王爵邀請她跳了舞。 他愛上了她，想和納塔莎結(jié)