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正文內(nèi)容

高中生讀戰(zhàn)爭與和平讀書筆記匯編-資料下載頁

2024-11-05 04:39本頁面
  

【正文】 平》究竟是一部什么樣的作品呢?托爾斯泰曾經(jīng)說過:“它不是傳奇,不是長詩,尤其不是歷史記事?!稇?zhàn)爭與和平》只是作者想借以表達(dá)和能夠在其中表達(dá)他所要表達(dá)內(nèi)容的那種形式?!彼f的是實(shí)話。孟子也曾有過類似的言語:“吾辭達(dá)而已矣。”辭能達(dá)意,就這么簡單。托爾斯泰認(rèn)為,文學(xué)只是表現(xiàn)思想的一種形式,作為形式,它遠(yuǎn)不如內(nèi)在的靈魂重要。后人讀《戰(zhàn)爭與和平》,往往呼為史詩,那樣其實(shí)正好違背了托翁的意愿。真正讀懂《戰(zhàn)爭與和平》的人,最終會發(fā)現(xiàn),這是一部思想的結(jié)晶,卻非文學(xué)。而小說的作者托爾斯泰,則純?nèi)皇且晃粋ゴ蟮乃枷爰伊恕ky怪著名作家高爾斯華綏說,如果要舉出一部符合世界上“最偉大的小說”這個(gè)定義的小說,我就要選擇《戰(zhàn)爭與和平》。《戰(zhàn)爭與和平》讀書筆記2托翁反復(fù)強(qiáng)調(diào)的歷史觀:歷史并非英雄史,英雄絕不是時(shí)代的操縱者,而是順應(yīng)時(shí)代的產(chǎn)物。所謂的勝利者,能夠看透時(shí)代的本質(zhì),懂得那潛在的“力量”,順勢而為。戰(zhàn)爭是一個(gè)系統(tǒng)工程,它有著無法估量的復(fù)雜性。我們對于它的靜態(tài)了解遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,況且它還是處于動態(tài)變化中的。在此情況下,科學(xué)理性的分析往往不能帶來預(yù)定的效果。安德烈和比埃爾一樣,對現(xiàn)實(shí)生活很不滿意,一直在努力給自己的生活賦予一個(gè)理性的解釋,給生活賦予意義,使自己能坦然接受當(dāng)下的生活。安德烈臨死前擁抱了上帝獲得解脫,比埃爾沉浸于日常生活的幸福,以政治改革為己任。最終并沒有找到那個(gè)“理性解釋”,但似乎已達(dá)到了自己想要的結(jié)果。在尋求過程中,安德烈找到了“真”,即娜塔莎的純真,但這份純真卻給他帶來了新的傷害,間接將他領(lǐng)向死亡。而比埃爾首先找到了“善”,加入了教派,妄想通過“善”實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值,但依舊體會到的是和以前一樣的虛假。安德烈臨死前意外地與阿納托利和娜塔莎重逢,這些曾經(jīng)給他帶來傷害的人同樣正在面臨痛苦,面臨失去他們最珍視東西的痛苦,而此時(shí)的安德烈感受到的不是“恨”,相反卻是“愛”,是一種上帝的“博愛”,即對生活達(dá)成諒解,坦然接受生活“美”的一面。比埃爾在失去一切以后遇到了普拉東,普拉東身上具有一種天真的樂觀,受其感染,比埃爾放棄了對理性思考的盲目追求,開始學(xué)會感受生活中的“美”。回到平凡的日常生活,所做的這一切,自己的所有努力,對自己和生活有任何改變嗎?并沒有!最終只是與生活達(dá)成諒解而獲得內(nèi)心的平靜,而這是不是也可以看作是一種屈服?無論你的理想有多偉大,無論你對探索付出了多大的努力,最終還是回歸到平凡的洪流,被大潮裹挾著消失在時(shí)代的潮流中?!稇?zhàn)爭與和平》讀書筆記3對于《戰(zhàn)爭與和平》我設(shè)想這樣一個(gè)結(jié)局;娜塔莎因?yàn)榕c阿納托利私奔弄得身敗名裂,羅斯托夫家面臨破產(chǎn),瑪麗婭與尼古拉結(jié)合可財(cái)產(chǎn)卻給了她的侄子,小尼古拉公爵。最后瑪麗婭因患重病,在丈夫的懷抱里安詳?shù)娜ナ懒?。皮埃爾將自己的錢財(cái)施給農(nóng)民,將土地歸于農(nóng)民,與海倫離婚,最后,跟娜塔莎,與她結(jié)合。在上層社會看來,這是一對墮落人的結(jié)合,事實(shí)上卻是兩位天使的結(jié)合。索尼婭因怕再給這家庭添麻煩,便離去了,在某一莊園做家庭教師。安德烈公爵去世了,他所留下的只是一個(gè)模糊的印象。媽媽說這個(gè)結(jié)局悲慘,對我說;你為什么都希望他們不好呢?我認(rèn)為媽媽這次錯(cuò)了。在我看來這是十分美好的結(jié)局。娜塔莎與皮埃爾,他們將會幸福(雖然以后說不準(zhǔn),說不定他們抵抗不了社會的偏見)?,旣悑I雖然去世,但她已經(jīng)得到家庭的溫暖,在丈夫的懷抱中去世,她將十分幸福,她可以不再去經(jīng)受全家的貧困和饑寒。索尼婭的結(jié)局完全是依照我的意愿。我同情她,她身無分文又無父母兄弟。母親同情娜塔莎,瑪麗婭,可我覺得索尼婭更可憐,從來沒得到片刻的溫暖,其余兩位有財(cái)產(chǎn),有地位,可她什么也沒有。索尼婭是那么高尚,那么溫順(我最恨這一點(diǎn)),我希望她能獨(dú)立,可我明知道她不可能離開羅斯托夫家的。對于尼古拉,姥姥說他是個(gè)本本分分,忠于職守的青年,媽媽說他有責(zé)任心,我也同樣這么想,可是我覺得他缺乏勇氣和膽量。他與娜塔莎都是蜜水里長大的,我對他們有財(cái)產(chǎn)與地位的人是十分怨恨的,正如媽媽所說的,我拿錢財(cái)來衡量一個(gè)人,我是有點(diǎn),這我承認(rèn)。下面再談我所喜愛的唯一人物(是暫時(shí)的),多洛霍夫,他聰明,勇敢,活潑,具有一顆高尚的心(我認(rèn)為),可就有一點(diǎn),太浪蕩。說實(shí)在的,他若是不浪蕩,那還叫什么多洛霍夫?他豈不和尼古拉一樣了嗎?在上層正派社會,容不得他的這些高貴品質(zhì),他對她母親,姐姐那么好,孝順,他鄙視一切,除了那些他認(rèn)為高尚的人外。他若是和索尼婭結(jié)婚,那該多么美妙呀!可索尼婭拒絕了他。其實(shí)他們并不配,可我始終相信多洛霍夫結(jié)婚后會對索尼婭非常好,因?yàn)樗髂釈I具有一顆高尚的心靈。另外我一直不理解娜塔莎,并不喜歡她。大概是因?yàn)樗慕Y(jié)局太好,但更重要的是她是女主人公,我并不感興趣。特別是當(dāng)娜塔莎上當(dāng)受騙以后,她覺得她的美好的青春生活已經(jīng)過去,她的大好年華在虛度,她的精神好似進(jìn)一步升華,對上帝的誠意,對她的仇敵禱告,這又似乎與瑪麗婭公爵小姐相似。我十分不清楚,娜塔莎怎么會覺得美妙的青春生活遠(yuǎn)去了呢?她心目中的完美形象已經(jīng)讓她失望了,應(yīng)該萬分悲痛才是嘛!我曾經(jīng)問過媽媽,她說是因?yàn)槲业哪挲g還小不能理解,等我再大一點(diǎn)的??晌乙呀?jīng)13歲了,也不過比娜塔莎小3歲而已。媽媽說一個(gè)年齡一個(gè)想法,以后你會理解的。但愿如此,我現(xiàn)在暫時(shí)不去想。原先我以為娜塔莎對安德烈,完全是一個(gè)少女初開情懷,不甘寂寞,對外界充滿好奇而成的。當(dāng)安德烈離開她時(shí),她便因此失去了所有樂趣,為他空守感情而苦惱。而后遇到了阿納托利,自然便為他著迷,當(dāng)阿納托利使她失望時(shí),她為自己的行為感到羞愧,這幾點(diǎn)讓我理解了點(diǎn)。但后來便使我有些迷茫了。再談多洛霍夫,媽媽說,他像叔叔,樣樣好,就是不能有家。我聽了有些氣憤,但表面還是笑了笑。媽媽的這幾句話使我對他的好感減了大半,似乎覺得媽媽是對的,我好像對整本書都失去了興趣,我不再指望看下去會使我有何高興的?,F(xiàn)在我是在勉強(qiáng)的看,唯一想看的只是關(guān)于戰(zhàn)事方面的,這確實(shí)是全書的精華,它比另一部分有意思多了,至少在看了托爾斯泰關(guān)于戰(zhàn)事的介紹和描寫后,我腦子里便出現(xiàn)一幅作戰(zhàn)圖;“左翼……右翼,……散兵線?!笔刮夷X子里有些可想的東西,實(shí)在是件好事。在我寫這篇讀感的時(shí)候,有同學(xué)以為我在寫歌詞,我也并沒有告訴他們我在寫什么,以后我不將這些告訴任何人,這是我的想法。《戰(zhàn)爭與和平》讀書筆記4讀《戰(zhàn)爭與和平》,我最大的感受是震撼。但此作品的深意,我并未完全讀懂。初讀《戰(zhàn)爭與和平》,唯一吸引我的只是故事中跌宕起伏的情節(jié)。托爾斯泰—把故事安排在戰(zhàn)爭與和平間穿梭,和諧的宴談與混亂的戰(zhàn)爭場面交替呈現(xiàn),整個(gè)故事卻仍井然有序,分毫不亂。托爾斯泰對高難度大場面的描繪似乎把握自如,無論是宴會,舞會,或是戰(zhàn)爭,描寫都極其細(xì)致入微。每每一讀,總讓人有親臨其境之感。他善用精簡的語言將人物的性格心理充分表現(xiàn)。他的作品中,字里行間始終透出質(zhì)樸之氣卻又與眾不同,從而造就了他作品的獨(dú)特。再次細(xì)讀《和平與戰(zhàn)爭》,漸漸地,我發(fā)現(xiàn)其涉及的哲學(xué)、政治、經(jīng)濟(jì),軍事和宗教等各方面,共同構(gòu)成了一個(gè)龐大的思想體系,這也是托爾斯泰的思想結(jié)晶所在。托爾斯泰一生始終在思索和探尋,環(huán)境的變遷使托爾斯泰的思想和信仰不斷發(fā)生著變化。在和平美好的環(huán)境中,他追求善和美;在面對殘酷的戰(zhàn)爭時(shí),他的思想又一次經(jīng)歷著洗禮,他曾把美好的情感屈從于戰(zhàn)爭的現(xiàn)實(shí)。然而,始終不變的是,即使面對戰(zhàn)爭,他的內(nèi)心仍在關(guān)心那更廣闊的精神與永恒。關(guān)于精神與永恒的問題,他多次借以作品中皮埃爾和安德烈的大腦來探索,借以他們的談?wù)搧砩逃憽W鳛樗枷爰?,托爾斯泰也矛盾與彷徨過,他的思想的逐漸成熟,也像《戰(zhàn)爭與和平》的小女孩,經(jīng)歷過幾場所謂愛情后成了一位不修邊幅卻更成熟沉穩(wěn)的母親;隨和善良、無貴族架子的皮埃爾,有私生子變成繼承人,由不敢愛變成婚后幸福的丈夫,也更有責(zé)任和擔(dān)當(dāng);安德烈冷峻聰明,但欠缺寬容,在經(jīng)歷愛情失敗后,他在戰(zhàn)爭中死去,在死前,他也得到徹底的醒悟。其實(shí),思想的產(chǎn)生與提升,是需要磨練的。托爾斯泰身為貴族,卻蔑視貴族的腐朽享樂,一生都在追求真理。他的思想覺悟使他意識到世界的不公,他希望能幫助農(nóng)民等下層階級,卻得不到農(nóng)民的信任,也得不到世人的理解,連家人也同他產(chǎn)生了隔閡。托爾斯泰不如意的經(jīng)歷,似乎是成就他不平凡的思想的關(guān)鍵,也成就了他的多部文學(xué)巨著。《戰(zhàn)爭與和平》讀書筆記5之前利用煮飯的時(shí)間大約把這名著大約聽了一遍,但聽得不夠仔細(xì)。后想對其中的一些章節(jié)進(jìn)一步了解,就去找書看。結(jié)果找到一本陳亞峰編譯的,內(nèi)容刪減很多,大為遜色,很是失望。之后才又找到這套董秋斯翻譯的上下集譯本,也才找到讀托翁著作的感覺。董先生的譯本雖然是從英譯本翻譯而來,卻非常流暢有神韻。書中還有董秋斯夫人凌山作的序,并對開頭幾章作了注釋,且附了大事年表,幫助我們了解故事背景。董先生的翻譯讓我印象深刻的是他連書中提到尼古拉唱的歌他都用詩一般的語言翻譯出來:清宵明月下幻想正踟躕何幸有一人所思仍在汝豎琴織指觸草地播佳曲芳心因汝滿消息付于汝佳期指日到猶深延滯苦…還是談?wù)剬ψ髌返母惺懿⒆餍┕P記。有人說道:“所謂名著,就是人人都說應(yīng)該看,但誰也不看的書。”我對這句話特別不認(rèn)同?;蛟S應(yīng)該這么說:所謂名著,就是人人都說應(yīng)該看,但很少人真正去看,看了又后悔沒有早看的書。看名家名著,你會不斷驚嘆于他們對人心世事的洞悉,對生活愛情的思考和見解,對生命本源的追尋和探索;你的心會跟著書中人物跌宕起伏,你會為他們的命運(yùn)懸著一顆心,你也會因?yàn)樽髡叩木拭枋鲎屇阌泄缠Q而開懷大笑??傊?,體驗(yàn)非常愉悅,這是與讀那些劣質(zhì)書籍或刷微信極為不同的體驗(yàn)。這也是為什么我現(xiàn)在決定認(rèn)真寫一下讀書筆記?!稇?zhàn)爭與和平》,篇幅宏大,圍繞著四大家族展開:別竺豪夫家族(彼爾),包爾康斯基家族(安德烈,瑪麗),羅斯托夫家族(納塔莎,尼古拉)及庫拉金家族(伐西里王爵,愛倫,阿納托爾)。巨著有太多可圈可點(diǎn)的地方,特別吸引我的是托翁對人物形象的刻畫和心理描寫,太準(zhǔn)確太傳神了。戰(zhàn)爭與和平,涉獵太廣。托翁似乎給了不同家族以特定的個(gè)性。別竺豪夫比較慷慨大度,但卻脾氣暴躁沒有毅力。包爾康斯基家族的人充滿理想,理性自律,追求精神上的卓越。羅斯托夫家族的人性格各有不同,但都比較世俗善良,對生活有本能的直覺,對環(huán)境適應(yīng)力比較強(qiáng)。而庫拉金家族的人性格卑劣自私是寫在骨子里的,他們會本能地作對自己有利的事,完全不考慮別人的感受。對別人的傷害完全沒有內(nèi)疚,還覺得無辜。巨著太過博大,不敢妄論。在這里,我只談愛情,只從納塔莎與安德烈和彼爾的愛情說起。納塔莎是個(gè)對生活充滿熱情的真性情的女子。小說從18她十三歲開始描寫,她一出場就帶著笑聲,好奇,不受約束,敢于嘗試,又有著一般女子的虛榮心,主動向包力斯索吻。她就按著她的直覺生活,非常善于察言觀色,從大人的談話知道哥哥尼古拉受傷的消息,也了解桑尼亞和尼古拉的戀情。然而,她后來又想不起包力斯的樣子,迷上了舞蹈。一次偶然的機(jī)會,安德烈王爵到她家中拜訪她父親,晚上住的房間在納塔莎的樓下。納塔莎在窗口看美麗的月夜,跟桑妮亞說她想飛入天空。這新奇的想法展示的一個(gè)全然清新的少女形象深深吸引了當(dāng)時(shí)覺得生活了無生趣的安德烈王爵。安德烈王爵出場于安娜巴甫羅夫娜的舞會上,與眾不同?!鞍驳铝邪鼱柨邓够蹙?,小王爵夫人的丈夫。他是一個(gè)很英俊的青年,中等身材,生有剛強(qiáng)而清秀的面貌。他周身一切,從他那厭倦的無聊的表情,到他那安靜的勻整的步子,跟他那活潑的小夫人形成極端鮮明的對照。”雖然出身貴族,善于與貴族周旋,他卻不喜歡上流社會的虛偽,甚至后悔結(jié)婚,因?yàn)樗钠拮邮莻€(gè)喜歡上流社會的稍嫌淺薄的漂亮女人。為了逃脫這一切,他把懷孕的妻子留在鄉(xiāng)下父親身邊,去參與了軍隊(duì),在父親的老同事總司令庫圖佐夫身邊當(dāng)傳令官。安德烈聰明,有上進(jìn)心,勇敢果斷,正直,深受庫圖佐夫的器重。他也希望像他崇拜的拿破侖那樣立一番豐功偉業(yè)。但軍隊(duì)的一些勾心斗角也使他厭煩。在奧斯特里齊戰(zhàn)役中,他勇敢地跑在前面,想建功立業(yè),卻被子彈打中了。在他倒下的剎那,他看到頭頂?shù)奶炜?,“那崇高的無限的天空”,即使拿破侖在他面前,“他知道那是拿破侖——他的英雄——但是在那一剎那,比起那時(shí)在他內(nèi)心和上面飄浮著云團(tuán)的崇高的無限的天空中間的變化來,他覺得拿破侖是一個(gè)非常渺小的不重要的生物?!薄霸谀且粍x那,比起他先前看見的懂得的那崇高的、公平的、仁慈的天空來,他覺得拿破侖所縈心的一切興趣是那么不足取,他的英雄自身懷著他那無聊的虛榮心和得勝的快樂顯得那么下流?!?他領(lǐng)悟到:“除了我所了解的一切東西的不重要外,除了某種不可解但十分重要的東西的偉大外,沒有一樣?xùn)|西是確定的,完全沒有。”他僥幸地存活下來,回到童山家里時(shí)正好目睹了妻子難產(chǎn)死去給他生下一個(gè)兒子。戰(zhàn)爭的殘酷,妻子的離世讓他意興闌珊,躲在鄉(xiāng)下蓋房子,祈求平靜的生活。他對彼爾說:“我過去為名譽(yù)生活?!f到究竟,名譽(yù)是什么呢?也就是愛別人,愿意為他們做一點(diǎn)什么,愿意得到他們的贊許?!艺者@樣為別人活著,并非幾乎乃是完全毀掉了我的生活。自從我開始專為我自己活著以來,我變得平靜一點(diǎn)了?!比欢耐獗怼白兊酶?,更蒼白,也更倔強(qiáng)了”表明他并不平靜。和彼爾的一場談話讓他的信仰發(fā)生了改變,“自從奧斯特里齊以來,他第一次看見他躺在戰(zhàn)場上時(shí)看過的那崇高的永在的天空;于是睡了很久的一種東西,他內(nèi)心最好的一種東西,突然在他的靈魂中醒過來,歡喜而且年輕。”“安德列王爵一連在鄉(xiāng)間過了兩年。他非常富有彼爾所缺欠的那種切實(shí)際的韌性,這一種韌性使他不慌不忙地把事情辦起來了。在料理莊務(wù)、閱讀多種書籍以外,安德列王爵這時(shí)忙著對我們上兩次不幸的戰(zhàn)役作批評的探討,也忙著起草一種改革軍隊(duì)制度和法規(guī)的建議?!?8春天,他去視察他兒子承繼的利阿贊的莊子并拜訪了納塔莎的父親。路上生出嫩葉的老橡樹,被夜間的美撩動了的納塔莎美麗少女形象,柔美的月夜,所有這充滿生氣的一切忽然擾動了他的心弦,讓他對生命有了渴望。他似乎明白:“除非他把他的全部人生經(jīng)驗(yàn)用在一種工作上,再度在人生中演一個(gè)積極的角色,他的全部人生經(jīng)驗(yàn)就必然歸于無意義的浪費(fèi)了?!绷磉厧?,納塔莎出落成16歲的少女了。她再次遇到包力斯,盡管并不是真喜歡他,她卻很愿意與他調(diào)情,搞得包力斯神魂顛倒,后來是她母親伯爵夫人制止了。在1809年的最后一天,納塔莎去參加生平的第一次大型舞會。安德烈王爵邀請她跳了舞?!睆募{塔莎身上,安德列王爵領(lǐng)會到一種在他是完全陌生的,充滿他前所未知的樂趣的、稀奇的世界。 他愛上了她,想和納塔
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