【正文】 不眠，等上幾個晝夜，等待最佳時機(jī)，然后一擊必殺；比如犧牲精神——狼群為了沖垮馬群不惜犧牲老弱的狼去撕扯外圍壯馬的`肚皮，即使同歸于盡也毫不畏懼，等等狼族憑借堅(jiān)韌、頑強(qiáng)、忠誠、合作的團(tuán)隊(duì)精神。讓我印象深刻的是書中的一篇例文講的是司馬懿是個能屈能伸、有彈性性格的人為了當(dāng)上大將軍，將曹爽等人逼出兵權(quán)當(dāng)上了大將軍。這本書告訴了我，人要學(xué)習(xí)狼的高貴的團(tuán)隊(duì)精神，一個人單打獨(dú)斗，不如一團(tuán)隊(duì)一起來干我們也要靠理想和野心邁出成功的第一步。他開始會給你簡單介紹一些社會生活中的強(qiáng)者法則。它主要講的是戰(zhàn)勝困境的強(qiáng)者法則。與身強(qiáng)體壯的虎獅戰(zhàn)斗。始終牢牢占據(jù)著強(qiáng)者的地位，從而熊行于天下。揭示了這樣一個真理，在殘酷的社會競爭中，一個人如果擁有狼的這種素質(zhì)，則他強(qiáng)大的力量，足以令任何對手恐懼，勢必會取得令人矚目的成功。讀了這本書之后，我知道了團(tuán)結(jié)和誠信是作為強(qiáng)者的第一法則?！独堑廊肥侵臅充N書作者王宇的又一得意之作，此書是一本全面解讀狼的書籍，書中展示了一些狼的紀(jì)律、狂野、多變、忍耐、意志及策略，從多方面引用狼道對人道進(jìn)行了最完美的詮釋。單從個人來闡述人生哲理，該引用狼的精神，學(xué)會自強(qiáng)不息，奮力拼搏，學(xué)會在逆境中求生存，現(xiàn)在的社會不管哪個行業(yè)都是優(yōu)勝劣汰的。特別是現(xiàn)在80后的年青人更缺少生活中的磨練，對于挫折我們該坦然面對，在挫折面前一定要充滿自信，堅(jiān)信自己的信念是正確的。書中引用了多個經(jīng)典范例告訴我們應(yīng)該具備愈挫愈勇的精神面對人生。這個大家庭不僅要有狼的團(tuán)結(jié)精神，當(dāng)中的每一位成員都要像狼一樣有強(qiáng)烈的生存意識、野性拼搏意識，以狼群殺陣般整體配合與分工協(xié)作，靠集體智慧和力量打造屬于我們自己的超級團(tuán)隊(duì)。狼是最具有團(tuán)隊(duì)精神的獸群，他們的力量來自于團(tuán)隊(duì)，團(tuán)隊(duì)的力量可以戰(zhàn)勝一切。工作中我們也應(yīng)分工協(xié)作，團(tuán)結(jié)一致，在協(xié)作中遵循自己做事、做人的規(guī)則，用鐵一般的紀(jì)律來約束自已。在這個社會中，辦事實(shí)、干大事僅靠一個人的力量是有限的，只有相互合作，發(fā)揚(yáng)狼道精神，發(fā)揚(yáng)狼道文化，才能擁抱成功，才能快速健康地向前發(fā)展！狼道讀書筆記2提到狼，大家一定能想到它的奸惡，兇狠，狡詐等一些不太友好的詞。狼真的沒有我們值得學(xué)習(xí)的地方嗎？《狼道》中有寫狼的無畏精神，狼群一般為了躲避猛獸的追殺，老狼一般會自愿與它們廝殺，為它們年輕的血脈保存生機(jī)；再比如說狼的合作精神，一只狼可能斗不過一只惡虎，但若四五只狼必能將惡虎擊敗，因?yàn)樗鼈兌梅止?，懂得合作。而狼的捕食對象則是以群為單位，它們絕不會為捕捉一只羊而暴露了自己，它們想要的是羊群。這就是狼的機(jī)智和野性。老虎在動物界應(yīng)該可以算稱得上王的了，雖然它們敢追捕比自己重幾倍的大象，但卻為什么不敢追擊僅為四五十公斤的狼呢？因?yàn)樗睦切?，它的胸腔里裝著一顆不安分的心，血液里流淌著奔涌的血。這種生活態(tài)度可以讓人一時無愁，生活在安逸快樂的生活中。三國時期，早在劉備之前，就有人請諸葛亮做官，但他都回應(yīng)：“志不在此。后劉備三顧茅廬請他出山，在他的帶領(lǐng)之下，劉備從一個到處流浪的將領(lǐng)變成了一個“三分有其一”的蜀國皇帝，也證明了他的野心?！焙笤谥鹇怪畱?zhàn)中大敗秦軍，推翻秦朝。若將一個人的一生拍作一部電影，誰也不希望自己在影中碌碌無為，無一個精彩鏡頭。書中，分析了肉食動物狼的習(xí)性和生存之道，并指出了其和職場、個人發(fā)展相通的地方，幫助我們理解并加以運(yùn)用。沒錯，狼生性兇殘、冷酷，為達(dá)目的不擇手段，這也是我們討厭它的原因。目標(biāo)明確，絕不輕易放棄與其它的捕獵者相比，狼的捕食策略更加專一，事實(shí)上，在找準(zhǔn)獵物之前，狼并不急于下手，而是耐心觀察和跟蹤獵物，詳細(xì)了解目標(biāo)群體的情況，找到最適合下手的目標(biāo)。當(dāng)獵物精疲力盡，誤以為狼早已放棄時，一回頭，看到的是狼的獠牙。相反，當(dāng)你沒有更多選擇時，反而能一心一意，調(diào)動全部的資源和精力，克服困難，達(dá)到目的。要么，就只能餓肚子，忍受死亡的威脅。團(tuán)結(jié)一致，共同對外在肉食動物中，狼的體型并不是最大的，卻能站在食物鏈的頂端，與獅子，獵豹等體型較大的貓科動物分一杯羹，靠的就是團(tuán)結(jié)。事實(shí)上，即使是孤狼，也會想辦法加入狼群或者找到其它伙伴自立門戶，單槍匹馬的狼是很難生存的。說到這里，就不得不提007了，當(dāng)初正是因?yàn)橛辛藢懽鬟@一目標(biāo)，才能把五湖四海，從當(dāng)初的幾十人，上百人發(fā)展到今天的上萬人規(guī)模的寫作組織。自律，對敵人還是自己都絕不心軟眾所周知，狼對敵人和獵物都毫無仁慈之心，在它們的字典里，不是你死就是我活。狼的這種精神，就是我們現(xiàn)在提倡的自律，狼因?yàn)樽月?，所以能成為草原的霸主，到現(xiàn)在幾十萬年?！独堑馈愤@本書中，介紹了很多狼的生存和捕獵特點(diǎn)，從另一個角度讓我們了解它們。狼道讀書筆記4對于“狼”的印象，大概是從孩提時“大灰狼”的故事開始，便在心中有了一個朦朧的形象，然而直到現(xiàn)在也沒有親眼目睹過其廬山真面目，自從讀了王宇先生的《狼道－人生成功的狼性法則精華本》，對于狼有了一個嶄新、異樣而又全面的認(rèn)識。面對這樣一個疑問，很多人會說：努力、堅(jiān)持……諸如此類的話。箭在弦上，未入射程，引而不發(fā)，是為冷靜；敵在咫尺，未入伏圈，按兵不動，是為冷靜。也許，弱肉強(qiáng)食的時代，這樣的冷靜是強(qiáng)者得以生存的必備條件；然而，優(yōu)勝劣汰、競爭意識彌漫整個寰宇的今天，欲成強(qiáng)者，冷靜必是前提。二、專心致志 不斷追求“今夫弈之為數(shù)，小數(shù)也；不專心致志，則不得也。使弈秋誨二人弈，其一人專心致志，惟弈秋之為聽。為是其智弗若與？曰：非然也。告子上》成大業(yè)者，事無大小，惟專心也。狼性中體現(xiàn)最普遍的便是這種專心，不舍的追求，直到獵物到口。我們何嘗不是如此？只有懷抱這種鍥而不舍的精神，才能坐享水滴石穿的喜悅。但凡走向成功的人，都有一個相同點(diǎn)就是：事先鎖定目標(biāo)，而后向著這個目標(biāo)不斷邁進(jìn)。對于莘莘學(xué)子來說，不經(jīng)一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香。倘若沒有不恥最后的精神，沒有循序漸進(jìn)的執(zhí)著，便可能會出現(xiàn)趙襄王學(xué)御一樣，三易馬而三后?！钡嬲脑蛘缤踝悠谒疲骸胺蛘T道爭遠(yuǎn)，非先則后也?！蹦抗饷翡J 善于計(jì)謀狼群在捕食之前，總是會圍著獵物守上好幾天，為的是觀察獵物，等知曉其活動習(xí)慣時，便在獵物進(jìn)食之后，迅猛襲擊，從而能一舉成功。對于一名農(nóng)資營銷人員來說，不了解競爭對手的基本情況，便是業(yè)務(wù)者之大忌。自然界中“狼”與“藏獒”的相遇，可謂狹路相逢，但真的是勇者勝嗎？我看不然。有時退是為了更好的進(jìn)，生活中這樣的例子不在少數(shù)。我想這時候的效果可能會比出手之舉收益更大，彰顯的更多的是一種素質(zhì)、明智以及強(qiáng)大。自然界中強(qiáng)者不計(jì)其數(shù)，比狼強(qiáng)的，仍有許多，那么狼為何會成為人們心目中的強(qiáng)者？答案很簡單，狼善于發(fā)現(xiàn)轉(zhuǎn)瞬的機(jī)遇，為自己創(chuàng)造生存的機(jī)會。狼敢于和比自身強(qiáng)大很多的對手爭獵物，善于發(fā)現(xiàn)各種機(jī)遇，并牢牢把握。沒有欲望，便沒有前進(jìn)的動力，更談不上什么機(jī)遇了，工作中也不例外。人，只有在不斷滿足日益需求的物質(zhì)需要和精神需要，才能找到前進(jìn)的方向，才能談得上發(fā)現(xiàn)機(jī)遇的可能。三國鼎立之初，諸葛孔明起隴中之前，天下大勢已近明朗，此時諸葛亮的登臺對于他來說是一個機(jī)遇，一次人生的大好機(jī)遇，可以說他是伺機(jī)而出，以致后來的聯(lián)孫抗曹的勝利，荊州的勝利，直至蜀漢政權(quán)的建立。五、團(tuán)隊(duì)精神，絕對服從。誠然，團(tuán)隊(duì)合作的力量是無窮的，正所謂：三個臭皮匠，頂個諸葛亮。所以這需要統(tǒng)一指揮、統(tǒng)一定調(diào)，高唱主旋律，不能一人一個調(diào)?！泵鎸μ鞛?zāi)人禍，中華民族表現(xiàn)地異常堅(jiān)強(qiáng)和團(tuán)結(jié)，沒有什么困難可以擊倒十三億華人集結(jié)的力量和堅(jiān)強(qiáng)的信心?！凹媳娭?，無往而不利。行情不好的時候，上下游供應(yīng)鏈要牢固地凝聚在一起，共同度過難關(guān)。一個具有冷靜心態(tài)、不舍追求、通變意識、洞察機(jī)遇、合作精神的人，離成功的大門將不遠(yuǎn)矣！一個包攬如上品質(zhì)的人，才有望邁向成功，但其歷練成長的過程也必然是漫長而又艱辛的；這樣的品質(zhì)并非生來具有的，靠的是后天不懈的努力和堅(jiān)持，也許生活中的強(qiáng)者擅長的便是如此。相對于狼來講，無論自然環(huán)境多么的相對惡劣，也無論是遭受怎么樣的困境，就算是在絕地當(dāng)中，也永不放棄！生活不如意之事，十之八九，遭受挫困境和挫折，深陷人生低谷期，對任何一個人而言都難以避免，這時候，要想改變現(xiàn)狀，具有相應(yīng)的狼性是特別至關(guān)重要的。一、恒“心”。俗話說得好，行百里者半九十，根本原因在哪？便是由于有些男性碰到挫折、陷入困境時，缺乏1顆恒心，非常容易選擇放棄，結(jié)果顯示，失去重頭再來的很有可能?！耙黄厥钡某烧Z，大伙兒也許都知道，它告知咱們，人要是沒有恒心，一深陷低谷期，就要想選擇放棄，那必定一事無成。二、靜“心”。男性遭受困境，處在低谷期，乃至置身絕地，只要能保持冷靜，就相應(yīng)有重頭再來的很有可能。只有冷靜下來，才可以思考和權(quán)衡清楚利弊，把握玄機(jī)，抓住時機(jī)，在低谷期中爆發(fā)出自個所有的智慧，依靠自己走出低谷期！三、狠“心”。長，甚至于是貫穿整個生命的，這是由于，狼的生存環(huán)境太過相對惡劣，因此存活目標(biāo)僅僅是活下去罷了。男人要對自個狠一點(diǎn)兒，狠狠逼自己一把，才可以更為的出色，這也是咱們常常會聽見的話，而在遭受困境、處在低谷期時，對自個就更要狠一點(diǎn)了。相反，假如你對自個過度放任，就算置身低谷期，仍然麻木，選擇逆來順受，那麼，就不太可能有功成名就之日。它讓你用更清晰的目光，觀看世界萬象。讀完此書讓我感慨良多。在書中，作者概括和總結(jié)了“尊重對手，善于溝通；追求自由，合作制勝；忠誠奉獻(xiàn)，自我犧牲；堅(jiān)韌頑強(qiáng)，生存第一”等狼族信條，以及要成為強(qiáng)者必須向狼學(xué)習(xí)的“狼文化”的提示，使我受益匪淺。狼的力量來自于團(tuán)隊(duì)，團(tuán)隊(duì)的力量可以戰(zhàn)勝一切。我們都應(yīng)該向書中的狼學(xué)習(xí)。其中另一個至關(guān)重要的原因是：團(tuán)結(jié)起來的是狼而不是羊，這些團(tuán)結(jié)在一起的每一只狼都有著捕殺養(yǎng)的力量、手段及欲望，并能為集體各司其職。書中有這樣一段話：“群狼起而攻之。頭狼昂首一呼，則主攻者奮勇向前，助功者蠢蠢欲動，后備者厲聲而嚎以狀其威……”由此看來，真正的狼群無比強(qiáng)大的原因有三：其一，團(tuán)結(jié)一致；其二，都具有優(yōu)秀的個人能力；其三，能守住自己的崗位。團(tuán)結(jié)到一起而不能吃肉的那是羊群，結(jié)果只能被狼吃掉。而在狼群狩獵行動中無法勝任職責(zé)的狼只能導(dǎo)致集體狩獵的失敗，最終會被狼群視為‘不受歡迎的狼’，因?yàn)槔侨旱纳鐣匚环浅５睦喂?，每個成員都有自己的作用和地位。在一個團(tuán)隊(duì)中，所有的活動都要為繞一個共同的目標(biāo)所展開。團(tuán)隊(duì)為我們每一個人提供了展現(xiàn)自己才華的39。作為團(tuán)隊(duì)的一員，我們一定時刻的銘記自己的職責(zé)和使命，我們都是團(tuán)隊(duì)的一員，即使再受重視，再有才華，也不能以自我為中心。團(tuán)隊(duì)中每一個人的所有工作都應(yīng)該是以實(shí)現(xiàn)團(tuán)隊(duì)目標(biāo)為中心的。而不是自己耍小聰明。狼道讀書筆記7一直以來人們都把狼視為貪婪、兇殘、忘恩負(fù)義的代表，把狼描繪成孤獨(dú)、陰險(xiǎn)、狡詐的物種，對血腥食物的高度渴望讓它們不擇手段、喪心病狂。那些對狼的批判是人類武斷地把自己的某種行為和思維強(qiáng)加在狼的身上，賦予了狼人性丑惡的一面。狼，是陸地上生物種最高的食物鏈終結(jié)者之一。也因?yàn)橛欣堑耐{，其他野生動物才被迫進(jìn)化得更加優(yōu)秀，以免被狼捕殺而淘汰。沒有狼的存在，生態(tài)將出現(xiàn)良莠不齊、傳染病叢生的局面，不利于生態(tài)穩(wěn)定、健康、平衡地發(fā)展。在狼身上我們發(fā)現(xiàn)了人類所需要的一切?！崩侨鹤钪档梅Q道的就是它們的團(tuán)隊(duì)精神，協(xié)同作戰(zhàn)精神。在競爭中，這種精神絕對是最讓對手恐懼的，其力量也是最強(qiáng)大的。輝煌事業(yè)。它不僅僅是一本介紹狼特性的書，更是一本關(guān)于個人生存的智慧之書。同時通過對狼群的了解，我們也學(xué)到了團(tuán)隊(duì)競爭所需要的全部智慧，比如合作、分工、策略、溝通、危機(jī)意識、消化能力等等。狼道讀書筆記8提到“狼”之一字，我們通常會認(rèn)為那是兇殘與邪惡的代名，可在我讀了一本書后，我對狼有了新的認(rèn)識，書名為《狼道》。美麗的臺來花草原遭遇了罕見的大雪災(zāi)，狼群因缺少食物而被迫在狼王杰雪的帶領(lǐng)下，轉(zhuǎn)移到狼“狼生地不熟”的罕山老林。在度過冬天的生存危機(jī)后，許多狼都開始思念故鄉(xiāng)了。狼群回去后，發(fā)現(xiàn)這里變化很大，多了一條公路和一個筑路隊(duì)。心里燃燒著復(fù)仇之火的參花也走上了不歸之路，可憐的老狼頓巴在埋葬了同伴后，倒在了深入草原的軌道之下。特別是作者概括和總結(jié)出的“居安思危，有備無患；忠誠奉獻(xiàn)，自我犧牲；追求自由，合作制勝”等狼族信條，以及“狼道即人道，即是生存之道”的啟示，使我受益匪淺。人生的道路總是坎坎坷坷，人生的道路總是會遭遇挫折，也會受到失敗的打擊，而我們要做的，是像狼一樣去面對，而不是想著失敗。