新人教版語(yǔ)文九下鄒忌諷齊王納諫-閱讀頁(yè)
2024-12-28 10:26本頁(yè)面
【正文】 ，在自己面前只會(huì)說(shuō)些獻(xiàn)媚討好的假話。 （二）研習(xí)第二段： 鄒忌諷諫 思考： 在本段中，鄒忌是如何諷諫齊王的？ 以家事喻國(guó)事的方法 。最后懇切指出“由此觀之，王之蔽甚矣”?！? 感情色彩是 由衷的贊美 ，口氣易毋庸置疑。 感情色彩是 禮貌、尊重 ，口氣有點(diǎn)客氣。 通過(guò)設(shè)置或借用一個(gè)寓言、故事或 自然現(xiàn)象來(lái)說(shuō)明一個(gè)抽象的道理。 聞過(guò)則改、虛心納諫、 明智果斷、興利除弊。 進(jìn)諫的最終目的是為了誰(shuí)？ 說(shuō)服齊王時(shí)若方法不對(duì)會(huì)有何后果？ 品味鄒忌勸諫技巧之高 (1)為對(duì)方打算 —— 不暴露游悅目的。齊國(guó)的政治比較腐敗，大概到了非改不可的地步了。鄒忌注意了進(jìn)諫藝術(shù)，入朝后，并未單刀直入，而是以“閨房小事”說(shuō)自己的體會(huì)，小題大做。 (2)用婉言相勸 —— 忠言順耳利于聽。鄒忌實(shí)話實(shí)說(shuō)“不如徐公美”，創(chuàng)設(shè)情境，取悅威王。 鄒忌很了解齊王處在許多人對(duì)他有所偏私、有所畏懼、有所企求的環(huán)境中，必然是個(gè)耳不聰目不明的受蒙蔽者，他為國(guó)之清明擔(dān)憂；又因曉得齊王有修明內(nèi)政以興邦的宏志，為此設(shè)喻使齊王欣然接受勸告，提升了齊國(guó)的威望，贏得了諸侯的尊敬。 要多去實(shí)踐，多去觀察。 天下興亡，匹夫有責(zé)。 即使是同一雞蛋，只要變換一下角度，形狀便立即不同。 鄒忌通過(guò)“孰視”“窺視”終于發(fā)現(xiàn)自己遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如徐公而引發(fā)的深思，他自語(yǔ)道出了妻、妾、客阿諛自己的原因。 第二段是鄒忌用現(xiàn)身說(shuō)法、親身體驗(yàn)諷勸齊王。節(jié)奏感很強(qiáng)，要讀出懇切、至誠(chéng)之意。所以鑒賞鄒忌的勸諫技巧，對(duì)提高我們適應(yīng)社會(huì)交際的能力有十分重要的作用。言語(yǔ)恰到好處 —— 既不刺激對(duì)方，又不失自己尊嚴(yán)，是鄒忌給我們的啟示，也是人際交往的基本原則。為什么失敗了呢 ? 唐代魏征沒有諷諫藝術(shù)，每每獲得成功。其決定因素在于諫對(duì)象 — 王。而臣下如履薄冰，稍有差錯(cuò)，輕者丟官失命，重者株連九族。 (3)《 鄒忌諷齊王納諫 》 給你什么啟示 ? 作為領(lǐng)導(dǎo)，要保持清醒的頭腦，不偏聽偏信； 作為群眾，提建議要講究方式方法，既不冒犯對(duì)方，又要保護(hù)自己的尊嚴(yán)不受侵犯； 作為普通人，要善于接受別人的建議。特別是鄒忌的諷諫藝術(shù)，對(duì)于當(dāng)代人際交往有著極其重要的意義。 下列對(duì)鄒忌的贊美，語(yǔ)氣由輕到重排列正確的一項(xiàng)是（ ） ①其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？” ②妾曰：“徐公何能及君也？” ③客曰：“徐公不若君之美也。魏策二 》 龐蔥與太子質(zhì)于邯鄲，謂魏王曰：“今一人言市有虎，王信乎？”王曰：“否?！薄叭搜允杏谢?，王信乎？”王曰：“寡人信之矣。然而三人言而成虎?！饼嬍[從邯鄲反，竟不得見。n dān，趙國(guó)都城。 (2)用一個(gè)成語(yǔ)概括這個(gè)故事。 D 閱讀下面文段，回答問(wèn)題。”“珠玉之贏幾倍 ?”曰：“百倍。”曰：“今力田疾作，不得暖衣余食，今建國(guó)立君，澤可以遺世?！? 1．解釋文中加點(diǎn)字詞的意思。 (1)呂不韋賈于邯鄲，見秦質(zhì)子異人。愿往事之。 經(jīng)商，做買賣 對(duì) …… 說(shuō) 贏利 辛勤耕作 恩澤 指代秦公子子楚 呂不韋到邯鄲經(jīng)商，見到人質(zhì)于趙的秦公子子楚 (即異人 )。助其于滅六國(guó)，一統(tǒng)天下，他做了天大的生意，是最精明的生
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