【正文】 機密，嚴禁外傳，但日本人卻通過對我們報紙所發(fā)的有關(guān)石油會戰(zhàn)的新聞報道和圖片分析，加之他們擁有的我國東北的文獻資料，從而推斷出我國正在何處開采石油、開采量有多大等重要情報。32．教育研究的本質(zhì)特征是(C),A總結(jié)經(jīng)驗 B解決教育理論問題 C做出創(chuàng)新 D解決教育實際問題按調(diào)查的目的來劃分，除現(xiàn)狀調(diào)查和相關(guān)調(diào)查外，還有(A).A發(fā)展調(diào)查和預(yù)測調(diào)查 B預(yù)測調(diào)查和訪談?wù){(diào)查 C發(fā)展調(diào)查和測量調(diào)查 D預(yù)測調(diào)查和測量調(diào)查案調(diào)查的目的來劃分，除現(xiàn)狀調(diào)查和相關(guān)調(diào)查外，還有(C),A預(yù)測調(diào)查和訪談?wù){(diào)查 B發(fā)展調(diào)查和測量調(diào)查 C發(fā)展調(diào)查和預(yù)測調(diào)查 D預(yù)測調(diào)查和測量調(diào)查巴門尼德、柏拉圖等人的研究為（A亞里士多德）創(chuàng)立形式邏輯體系奠定了基礎(chǔ)。比較世界上一些國家的科學(xué)教育目標，我們可以看出（ABCD）。(填空)43 博士學(xué)文獲得者，可初定為（A）職務(wù)任職資格。(判斷)正確 45 部分信息已知、部分信息未知的一類系統(tǒng)是指（A灰色系統(tǒng)）。長江與黃河的發(fā)源地在我國（D）省。從業(yè)人員技術(shù)素質(zhì)要求高、培訓(xùn)任務(wù)重、經(jīng)濟效益好的企業(yè)可按（D）提取專技人員的繼續(xù)教育經(jīng)費。福祿貝爾外，還有(B),A蒙臺梭利和拉伊 B蒙臺梭利和杜威 C梅伊曼和拉伊 D桑代克和蒙臺梭利從閱讀報紙、書刊或其他途徑得來的少量信息出發(fā)，加上自己已有的背景知識和相關(guān)知識，運用一系列假設(shè)性、創(chuàng)造性的演繹推理，導(dǎo)出一系列結(jié)論，然后在實踐中加以證實的方法，這是指（C信息推理術(shù)）。(多選)A各門自然科學(xué)中的特殊研究方法 B各門自然科學(xué)中的一般研究方法 C各門自然科學(xué)中的普遍性的哲學(xué)方法從制度層面加強科研道德建設(shè)的舉措有（ABCD）。(多選)A根據(jù)課題任務(wù)指標，對比闡述任務(wù)完成情況 B以表格或圖示提供具體數(shù)據(jù)，附錄相關(guān)證明 C對研究成果的分析和討論，重點闡述創(chuàng)新點 D對研究成果的評述，包括先進性、存在的問題及展望當(dāng)前的科學(xué)技術(shù)發(fā)展，呈現(xiàn)高度分化，又趨于一體化的態(tài)勢，（A多學(xué)科交叉）貫通已成為一種普遍的趨勢。當(dāng)前科學(xué)發(fā)展的主要途徑是（D自然科學(xué)、技術(shù)科學(xué)、人文科學(xué)相互滲透與綜合）。(填空)64 第二次產(chǎn)業(yè)革命的主要特征是（ABCD）。這時可細讀原著，如認為確有一定價值、地位，應(yīng)予表出，這屬于（D建設(shè)性研究）。(單選)67 對邏輯方法進行了深入的研究，在他的著作《論邏輯》中研究了歸納的人是（A德謨克利特）。(單選對于長篇小說的分析不宜采用（B文字結(jié)構(gòu)分析）。這種籠統(tǒng)的模糊印象式方法難以科學(xué)地精確地反映出不同個性的論文的差別，既不利于識別人才，又很難發(fā)現(xiàn)具體問題。方法(Method)與方法論(Methodology)在（A認識論）上屬于兩個不同的范疇。A70。C90。(單選概念推演的過程可分為（A借助術(shù)語分析對課題涉及的術(shù)語內(nèi)容有了準確的認識后，研究人員就要尋找在某種程度上決定術(shù)語的那些具體概念B對上述具體概念的概念特征進行分析，進一步展開課題所涉及的術(shù)語的內(nèi)容C對具體概念的經(jīng)驗特征進行分析，使其具有可操作性D以推演為依據(jù)，搜集資料，經(jīng)過分析加工后，再從較高的水平上返回原有的術(shù)語，以修改、充實和發(fā)展所研究的概念）等幾個階段 76 高尚的科研道德對科研發(fā)展起的作用有(ABCD)。個性特征的建立的基礎(chǔ)是（ABCD）。(填空)80 根據(jù)文獻載體的形式分，文獻信息源有四大類型：印刷型文獻、（縮微型文獻）、機讀型文獻、（視聽型文獻）。82 古代樸素的系統(tǒng)思想和觀點，是人們對世界的一種理性的認識。85 國際學(xué)術(shù)會議的廣域性類型的代表有（A國際光學(xué)工程學(xué)會國內(nèi)外學(xué)術(shù)會議的參會要點有（ABCD）。88 灰色線性規(guī)劃法中的線性規(guī)劃是（D運籌學(xué)）中常用的一種方法。(判斷)錯誤 91 檢驗論文的標準是（AB）。結(jié)論比較可靠，但由于個別事實繁雜，難以——考察，這是歸納法哪一具體方式的特點(A),A完全歸納法 B簡單枚舉法 C科學(xué)歸納法 D因果聯(lián)系歸納法僅表示研究對象屬性的順序的是(B),A計數(shù)數(shù)據(jù)資料 B等級數(shù)據(jù)資料 C比率數(shù)據(jù)資料 D等距數(shù)據(jù)資料 95 僅表示研究對象屬性的順序是(D),A比率數(shù)據(jù)資料 B等距數(shù)據(jù)資料 C計數(shù)數(shù)據(jù)資料 D等級數(shù)據(jù)資料進行科研課題選題的時候要根據(jù)自己的特長選題，這里所謂特長，是指（B在科研方面所具有的優(yōu)點）?？茖W(xué)的本質(zhì)是指（A科學(xué)是一種認識活動、B科學(xué)是理論化的知識體系、C科學(xué)是一種社會建制）99 科學(xué)的研究方法是在（A實踐）中逐漸創(chuàng)造發(fā)展起來的，并隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展而完善。各層次方法研究的對象和范圍是不同的。P84 101 科學(xué)方法是從科學(xué)認識過程中總結(jié)出來的規(guī)律，下列屬于自然科學(xué)、社會科學(xué)和思維科學(xué)普遍適用的方法有（A歸納法、B演繹法、D分析法科學(xué)教育的總目標是（D培養(yǎng)具有科學(xué)素養(yǎng)的人）。(單選)105 科學(xué)社團是科技人員按照專業(yè)領(lǐng)域聯(lián)合起來形成并經(jīng)過必要的程序在政府有關(guān)部門登記的法人團體，下列不屬于科學(xué)社團分類的（D學(xué)科性科學(xué)社團）?？茖W(xué)研究方法的相互關(guān)系中，下列對低級簡單方法和高級復(fù)雜方法的論述，正確的是（ABCD）?？蒲谐晒耐瞥霭ǎˋ科研成果申報B專利申請C撰寫論文發(fā)表）等幾個部分科研創(chuàng)新要有（C超前意識），才能及早抓住前沿研究課題，使我國科研發(fā)展居于世界領(lǐng)先水平。科研道德失范的表現(xiàn)有（ABCD）?？蒲械囊粋€最基本的特征(C),A連續(xù)性 B自然性 C繼承性 D人文性科研工作者的團結(jié)合作精神主要體現(xiàn)在（合作意識）和（合作精神）兩個方面。(多選)A要有崇高理想B要有濃厚的和強烈的創(chuàng)新意識C要有不斷求異的心理 118 科研規(guī)程共分五步，第二步是什么(B)。(單 121 科研課題的選題一定要從（C自己的實際條件）出發(fā)，不可好高騖遠。(多選)A利用已有的理論解決了某一理論或?qū)嶋H問題，進行了一定的理論分析研究，得出了新的結(jié)果 B利用其他學(xué)科領(lǐng)域的方法，解決了本學(xué)科的問題，具有理論或?qū)嶋H意義 C發(fā)掘或整理了新資料，并利用這些資料充實或修正了本學(xué)科的某些內(nèi)容科研前期為課題準備階段，該階段的主要任務(wù)有（A科研資料的收集科研人員成長和取得重大科研成果的巨大的精神力量，是攻克科研尖端課題的強大的精神支柱，這是指（C高尚的道德修養(yǎng)）。126 科研人員道德最基本的行為規(guī)范是指（D全心全意為人民服務(wù))。128 科研選題包括確定研究（C方向）和選擇研究課題兩個方面。(單選 130 控制論創(chuàng)始人是（B維納）李正民借鑒熵定律和耗散結(jié)構(gòu)理論研究文學(xué)發(fā)展規(guī)律，提出了“文學(xué)散化律”和中國古代文學(xué)史分期的新見解，是運用了（B移植法）。論文答辯是（B定量檢測法）的必不可少的程序。A主管檢測法C定性檢測法D以上都不對 135 論文的表述形式中的表述是指對論文（ABCD）等方面的安排。目前，在一般系統(tǒng)方法中的（B黑箱方法）已成為進行系統(tǒng)辨識的理論基礎(chǔ)。139 目前最常用的文獻檢索方法是利用（檢索工具書）查找法。(多選)B可行性 C科學(xué)性 D必要性 144 人從本質(zhì)上講，是（D自然動物）。人的認識、意志、信念、自信、向往和理想、目標、氣質(zhì)、性格等個性心理特征的總稱是指（D心理素質(zhì)）。148 人類最早的研究方法是（D觀察法）。150 上要對學(xué)校、科研院所負責(zé)，完成各項教學(xué)任務(wù)及學(xué)生的實習(xí)實訓(xùn)工作；下要注意提高全系教職工、科研人員的綜合素質(zhì)，創(chuàng)造各種學(xué)習(xí)進修、學(xué)術(shù)交流等方面的機會。151 社會科學(xué)文獻信息源的評價標準主要有（A科學(xué)性B理論性C新穎性）152 生物與其生存環(huán)境之間相互作用的變化所導(dǎo)致的部分或整個生物群體遺傳物質(zhì)的一系列不可逆轉(zhuǎn)的改變，這是指（B生物進化)。(單選154 實驗對象即受試對象，受試對象的選擇十分重要，對實驗結(jié)果有著極為重要的影響。155 實驗設(shè)計的首要原則是（A對照性原則）。156 術(shù)語分析一般包括幾個相互聯(lián)系的階段，它們是（ABCD）。下列選項中，（ABCD）是數(shù)學(xué)方法。159 提煉和運用數(shù)學(xué)模型的方法2公理化方法3數(shù)學(xué)分析和綜合的方法160 通過編碼將文字和圖像等轉(zhuǎn)換成二進制數(shù)學(xué)代碼，記錄在磁帶、磁盤、磁鼓、光盤等載體上，利用時再通過計算機將其轉(zhuǎn)換成文字或圖像，供人們閱讀，這是指（C機讀型文獻）。162 通過源于實際而高于實際的科學(xué)抽象，在科學(xué)思維中完全排除次要因素的干擾，使研究條件達到或接近理想化程度進行研究的方法是指（D理想化方法）。164 團體定期會是指學(xué)術(shù)團體定期組織的主要由本學(xué)術(shù)團體成員參加的會議，會議周期短的為半年，長的為一年或兩年不等。166 完成方案設(shè)計后，就進入了具體實施過程。167 為了避免論文抄襲剽竊或捉刀代筆的可能性，定量檢測法只能反映論文的水平，卻無法確認作者的真實性，所以（A論文答辯）是必要的。(多選)A它可以超越時空的限制，從古今中外的極其廣泛的文獻中搜求、提煉與課題有關(guān)的知識信息B它所獲得的知識信息一般比較系統(tǒng)、客觀、真實、準確和可靠C它可以達到低花費、高效率的效果170 文獻調(diào)查法是結(jié)合課題的研究對有關(guān)文獻進行收集、比較、分析、綜合并從中提煉出新的事實與資料的方法。173 我國目前最先進的北極科考船為（B）號。其不立論者，只是讀書不到疑處耳!”175 我國學(xué)者鄧聚龍教授繼20世紀60年代發(fā)表的“去余控制”理論后，在80年代初正式提出的利用數(shù)學(xué)模型來處理和研究信息不完備的實際問題時所提出的方法，這是指（A灰色系統(tǒng)）理論。(單選177 系統(tǒng)分析的方法主要應(yīng)用于各種組織的或自組織的系統(tǒng)。(多選)B黑色系統(tǒng) C灰色系統(tǒng) D白色系統(tǒng)178 系統(tǒng)科學(xué)方法在科學(xué)研究中所起的重要作用有（A系統(tǒng)科學(xué)方法的產(chǎn)生更新了人們的思維方式B系統(tǒng)科學(xué)方法的產(chǎn)生，為人們對復(fù)雜系統(tǒng)的分析、設(shè)計、研制、管理和控制提供了有效的手段C系統(tǒng)科學(xué)方法的產(chǎn)生，為研究跨學(xué)科的交叉問題提供了鑰匙D系統(tǒng)科學(xué)方法的產(chǎn)生，為解決一些綜合性較強的、關(guān)系到人類生存和發(fā)展的全球性問題提供了方法論指導(dǎo)原則）。(多選)A整體性B綜合性C最優(yōu)化 180 狹義的素質(zhì)是指人的生理上先天形成的特點，又稱為天賦，主要是指神經(jīng)系統(tǒng)、感覺器官、運動器官等的特點，其中（D腦）的特點尤為重要。182 下列不屬于文獻組成要素的是（D 歷史發(fā)展的各個時期相同）。(多選)A從內(nèi)容上看，所有的系統(tǒng)都是由要素組成的整體B從構(gòu)成方式上看，所有的系統(tǒng)都是結(jié)構(gòu)和功能的統(tǒng)一體C從作用方式上看，所有的系統(tǒng)都不是孤立地存在的，它總是處于一定的外部環(huán)境之中D系統(tǒng)的構(gòu)成要素、存在方式、演化機制之間的相互關(guān)系和發(fā)展規(guī)律，在系統(tǒng)科學(xué)中得到不同程度的揭示185 下列對系統(tǒng)的論述，正確的是（A從內(nèi)容上看，所有的系統(tǒng)都是由要素組成的整體、B從構(gòu)成方式上看，所有的系統(tǒng)都是結(jié)構(gòu)和功能的統(tǒng)一體、C從作用方式上看，所有的系統(tǒng)都不是孤立地存在的，它總是處于一定的外部環(huán)境之中、D系統(tǒng)的構(gòu)成要素、存在方式、演化機制之間的相互關(guān)系和發(fā)展規(guī)律，在系統(tǒng)科學(xué)中得到不同程度的揭示。(多選)A愛國主義道德規(guī)范要求科研人員具有強烈的民族自尊心、民族自強心、民族自信心和民族自豪感，激勵人們?yōu)檎衽d中華而努力奮斗，不怕流血犧牲B愛國主義道德規(guī)范要求科研人員正確處理個人利益與國家和集體利益的關(guān)系C愛國主義道德規(guī)范是科研人員事業(yè)成功的巨大推動力 187 下列對于科學(xué)方法特性之一——構(gòu)成獨立學(xué)科的論述，正確的說法是（B在科學(xué)認識過程中，科學(xué)儀器是科學(xué)認識的“硬件”，而科學(xué)方法則是科學(xué)認識的“軟件”、C科學(xué)方法論除了研究各個學(xué)科領(lǐng)域的具體研究方法外，主要研究具有指導(dǎo)性的、超越具體學(xué)科領(lǐng)域的普適性研究方法、D今天，對于科學(xué)研究方法的研究已成為科學(xué)研究的一個重要領(lǐng)域，對于推動科學(xué)技術(shù)研究的進展起著十分重要的作用）188 下列方法中，屬于科學(xué)的方法的是（ABCD）。(單選)190 下列各項，不屬于國家科技獎勵制度的是（B國家社會科學(xué)獎）。(單選)192 下列各項中，（A開場語句）是國際學(xué)術(shù)會議的常用語。194 下列各項中，不屬于讀書筆記形式的是（A全文）。196 下列哪一項不是研究設(shè)計的原則（D唯一性原則）。198 下列物質(zhì)中，最為微觀的是（D夸克）。200 下列屬于邏輯的分析方法特點的是(C),A具體性 B豐富性 C概括性 D直觀性 201 下列屬于文獻調(diào)查方法的選項是（C選題具體化方法）。204 信息方法可綜合運用于（ABCD）等現(xiàn)代科技。206 選題方法中的綜合法，此類選題大致可以分為（CD）兩類。209 學(xué)術(shù)壟斷的主要表現(xiàn)有（A唯我獨尊,排斥他人學(xué)術(shù)觀點、B科研項目壟斷、C借助自己的學(xué)術(shù)權(quán)威,為自己、親屬或他人謀取學(xué)術(shù)名譽、文化資本和社會地位）210 學(xué)術(shù)論文寫作的最主要的基本步驟，需要占用總時數(shù)的約三分之二，這是指（A集資料和擬初稿）。212 亞里士多德是（C柏拉圖）的學(xué)生213 亞里士多德提出了科學(xué)知識體系的理論化設(shè)想，并創(chuàng)立了相應(yīng)的邏輯工具——（C公理方法）。215 要使統(tǒng)計量(樣本指標)代表參數(shù)(總體指標)，除用隨機抽樣方法縮小誤差外，重復(fù)實驗是保證實驗結(jié)果可靠的另一基本方法，這是實驗設(shè)計的另一基本原則（C重復(fù)性原則）。P190 217 一般系統(tǒng)的方法主要應(yīng)用于（ABCD）等系統(tǒng)。P37 219 一個人的心理素質(zhì)如何，全憑（B精神）塑造。221 以數(shù)學(xué)理論為工具進行數(shù)學(xué)研究的方法是指（B數(shù)學(xué)方法）。(多選)A科研創(chuàng)新實踐是科研人員提高道德修養(yǎng)的根本途徑，社會生產(chǎn)實踐和階級斗爭實踐及其他社會實踐是提高道德修養(yǎng)的基礎(chǔ)B理論與實際相結(jié)合、言行一致是道德修養(yǎng)的重要原則C科學(xué)地運用批評和自我批評這一武器，是培育和加強高尚道德修養(yǎng)的重要方法之一223 以下屬于科研設(shè)計類型的有（A研究型設(shè)計B實驗型設(shè)計）。(判斷)錯誤 225 以作者本人的研究成果為依據(jù)而撰寫的原始文獻，如期刊論文、研究報告、學(xué)位論文、政府出版物等，這是指（A一次文獻）。228 用（C比較法）選題，首先要注意確認屬于同一種類或同一條件、同一關(guān)系。P8 230 由學(xué)術(shù)機構(gòu)組織的、旨在對某一領(lǐng)域或某一專題大家共同關(guān)注或感興趣的研究課題進行廣泛學(xué)術(shù)交流的研討形式，其目的在于為同行學(xué)者提供一種集體研討、充分表述個人觀點一起共同提高的機會，這是指（D學(xué)術(shù)會議）。232 運用數(shù)理統(tǒng)計學(xué)理論和方法來進行設(shè)計，以減少抽樣誤差和排除系統(tǒng)誤差，這是指（C統(tǒng)計學(xué)設(shè)計）。這是指（D公理化方法）。(單選235 在案例中，（A主題）是一篇學(xué)術(shù)論文的精髓，它是體現(xiàn)作者的學(xué)術(shù)觀點、學(xué)術(shù)見解