【正文】 達(dá)到一種享受或美感，而是通過宗教活動(dòng)，將基督教精神滲透到人們的心靈之中，以調(diào)節(jié)和平衡人們心理活動(dòng)，感化人們的精神世界為目的。古希臘工藝美術(shù)的特點(diǎn)：古代希臘奴隸制的民主制度是產(chǎn)生工藝美術(shù)繁榮的社會(huì)基礎(chǔ)。古希臘的陶器在制作工藝和裝飾效果上都達(dá)到了極其完美的程度，它是立體與平面、造型與裝飾、實(shí)用與審美的結(jié)晶，不僅具有美的視覺，同時(shí)具有美的觸覺。它為日后的古羅馬乃至歐洲其他區(qū)域工藝美術(shù)的發(fā)展和工藝文化的興盛，奠定了美學(xué)和藝術(shù)法則上的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)?？隙ìF(xiàn)實(shí)世界，鼓吹享樂和名利，反對禁欲和修行，批判經(jīng)院哲學(xué)。提倡理性追求知識和技術(shù)，重視實(shí)驗(yàn)科學(xué)，探索自然，推崇資產(chǎn)階級的文學(xué)藝術(shù)。工藝品的生產(chǎn)與社會(huì)的生活需求發(fā)生了更為緊密的聯(lián)系。注重造型或色彩等方面比例協(xié)調(diào)的感覺，造型也更加考慮到實(shí)用和便利的因素。文藝復(fù)興時(shí)期工藝美術(shù)呈現(xiàn)出莊重典雅、充滿古典意蘊(yùn)和世俗情調(diào)的風(fēng)格特征。品類繁多、材質(zhì)豐富、造型典雅、裝飾瑰麗、制作精良是這時(shí)工藝美術(shù)的重要特點(diǎn)。現(xiàn)代工藝美術(shù)的風(fēng)格特征：傳統(tǒng)風(fēng)格——現(xiàn)在人使用現(xiàn)代材料，表現(xiàn)傳統(tǒng)工藝美術(shù)的造型與裝飾風(fēng)格，追求懷舊情思和復(fù)古意趣?，F(xiàn)在風(fēng)格——強(qiáng)調(diào)工藝美術(shù)作品的材質(zhì)肌理本身的美感效果，同時(shí)考慮到實(shí)用功能，但忽略裝飾性的表現(xiàn)。羅馬式工藝美術(shù)1發(fā)展于11世紀(jì),主要作品是在貴族的府邸與教堂中懸掛的壁毯,無論在技術(shù)還是數(shù)量和規(guī)模上,:、背景、風(fēng)格藝術(shù)特征、形成因素或原因：：十八世紀(jì)在法國，攝政時(shí)期和路易十五時(shí)期。巴洛克藝術(shù)走向極端的必然結(jié)果。：是純粹的宮廷藝術(shù)，十分注重裝飾性，帶有明顯的享樂主義色彩。奢麗纖秀、華貴妓娼，呈現(xiàn)出陰柔之韻和矯揉造作的氣質(zhì)，熱衷于精雕細(xì)刻的表現(xiàn)手法，是羅可可式工藝作品的風(fēng)格特征。《溫卡小型陶像》：是南斯拉夫的溫卡遺址發(fā)現(xiàn)的，發(fā)現(xiàn)了大量的精美陶器和陶塑，尤其是小型陶像十分精致，溫卡小型陶像是其代表，其特征是有立體的“面具”臉，配以顯著杏仁形狀的雙眼和高大的鼻子構(gòu)成，有時(shí)其動(dòng)態(tài)設(shè)計(jì)為坐在椅子或腳凳子上，十分生動(dòng)活潑，其穿著及頭發(fā)式樣充滿了裝飾意味，同時(shí)可以看到手鐲，項(xiàng)鏈，耳環(huán)等佩飾品的表現(xiàn)。作品的圓形頭部斜置于軀體之上強(qiáng)化了姿態(tài)的動(dòng)勢變化，雙眼圓睜格外有神，有的還嵌入白色貝殼，是眼睛更加醒目而富有光彩。此類小型玉制品一般在10厘米左右。因其材質(zhì)昂貴而稀有，且加工過程冗長，所以它被稱為最珍貴的圣物，僅在部落首領(lǐng)的家族中代代相傳。頭部與身體各占二分之一，濃縮的身體僅用線條象征性地刻畫出手臂與腿腳的輪廓。人物立像也是翡翠制品，造型大膽夸張，在肅穆和謹(jǐn)嚴(yán)的氣質(zhì)中又透出一絲幽默的感覺。此類作品并非每個(gè)人物的肖像，它的功能主要是作為祭祀和禮儀之用。《木制凳子》：十分巧妙地利用一段整圓木雕琢而成，中間的跪婦據(jù)說是“神靈之女”。婦人腹部精心雕刻出凸起的文身，它是成人的標(biāo)記，也是部落的標(biāo)志。在這些用品上的雕刻紋樣大都與地神的造型有關(guān)。這種裝飾手法在埃及的陶工藝中十分鮮見，在土紅色的器壁上用白土繪以圖案化的動(dòng)物紋飾，口緣部分是交叉的白色線條組成的裝飾帶，在中間的鱷魚與河馬的表現(xiàn)手法亦相當(dāng)精練。這種構(gòu)思與表現(xiàn)也許受到了作為漁獵生活不可或缺的漁網(wǎng)的某些啟示。其形象是按照圖坦卡曼王本人的相貌制作的。為了保護(hù)好木乃伊，他不惜一切代價(jià)為法老建造金字塔式的陵墓，并以3層棺樽加以保護(hù)，進(jìn)而以最昂貴而珍奇的物品來陪葬，為此往往不惜傾盡國力?！秺W古斯都的玉佩》：現(xiàn)藏維也納藝術(shù)史博物館的一塊瑪瑙雕制品，這塊用阿拉伯產(chǎn)的纏絲瑪瑙制作的精美浮雕，為羅馬奧古斯都大帝生前珍藏的寶物之一，在暗黑色的底子上利用浮雕手法表現(xiàn)了眾多的人物形象，上面雕刻著公元12年奧古斯都戰(zhàn)勝日耳曼人的凱旋場面。羅馬女神戴著頭盔，右手持矛，左手扶箭囊，腳踏盾上，她幫助羅馬人取得了這場戰(zhàn)爭的勝利。右邊是兩個(gè)士兵押送著一男一女兩個(gè)俘虜。在約20厘米見方的瑪瑙上，用如此寫實(shí)的手法刻畫了眾多的人物，高超的技藝代表了羅馬盛期工藝品的最高水平。約5萬年前，除了原始的石斧之外，還有尖狀器、刮削器的出現(xiàn)，此期稱為“中期舊石器時(shí)代”。至5000年前的“新石器時(shí)代”人們開始了定居生活，這意味著農(nóng)牧業(yè)的出現(xiàn)。耶莫陶器出現(xiàn)在公元前6100年之后。哈森文化可分為古拙哈森納斯、標(biāo)準(zhǔn)哈森納斯和薩馬拉期三個(gè)時(shí)期。古代埃及人把銻研碎，經(jīng)調(diào)和作為眼影膏的習(xí)慣，這種加工過程時(shí)常是在一種被稱為“化妝石板”的器具上進(jìn)行的。兩河流域北部的“尼尼微式”陶工藝十分興盛。1華麗彩陶器也是一錫白釉胚體為基礎(chǔ)，然后用氧化金、氧化銀、氧化銅等彩繪，具有金屬光澤感，所以稱“華麗彩”或“彩虹器”。1伊斯蘭教的象征紋章——“新月”、“虎紋”以及帖木兒標(biāo)志有關(guān)的三個(gè)水晶球。1日本最早的金屬工藝最具代表性的工藝品是——銅鐸。這些陶器大多為帶蓋容器，呈黑色，飾有“之”字形刻線或描線紋樣。1古羅馬玻璃“穆拉諾”、“熱熔馬賽克”、“萬花玻璃”。拜占庭的金屬工藝在鑄造、雕金、鏨花和鑲嵌等方面都有相當(dāng)成就。2哥特時(shí)期家具的地方性特點(diǎn)：英國家具結(jié)構(gòu)沉重，裝飾稀疏，具有單純而莊重的風(fēng)格；法國家具線條明晰，裝飾簡潔，具有嚴(yán)謹(jǐn)而樸實(shí)的特色；意大利家具注重雕飾，尤其是骨片和象牙的鑲嵌顯得精美工藝，有時(shí)卻亦失之于繁縟瑣碎。制作工藝首先是成型素?zé)?，然后施白色陶衣，干后繪飾，再二次燒成。早期內(nèi)容為圖案化的植物、鳥獸和文字組合、紋章等，還保留晚期哥特式裝飾痕跡。2文藝復(fù)興時(shí)期的意大利“馬略卡式陶器” 象征性線描畫。216世紀(jì)后期，法國的陶器工藝呈現(xiàn)出獨(dú)特的風(fēng)格特征。2文藝復(fù)興時(shí)期德國陶器工藝的兩項(xiàng)重要成果是出現(xiàn)了帶有鹽釉高溫?zé)频撵缕骱汀肮蚶教掌鳌钡你U釉陶器。威尼斯的“鈉鈣玻璃”和意大利的“森林玻璃”。切利尼，代表作是《法蘭索奧一世的鹽缸》。2在德國，紐倫堡是銀器制作工藝的最大中心，丟勒就是一銀器工匠的身份跨進(jìn)藝術(shù)殿堂。3意大利木工藝手法利用了繪畫、嵌木、雕刻和著色涂金的石膏浮雕等。佛羅倫薩的胡桃木、扶手靠椅。3法國木工藝的中心是巴黎，代表作是碗櫥。四柱床。達(dá)3歐洲文藝復(fù)興時(shí)期的木工藝的突出成就是反映了文藝復(fù)興文化藝術(shù)的某些共同特點(diǎn)，在木器的造型設(shè)計(jì)、制作工藝和裝飾手法等各方面都獲得了長足的發(fā)展，各個(gè)國家出現(xiàn)了木工藝風(fēng)格的迥異，從而形成了歐洲木工藝史上繁榮燦爛的局面。3古羅馬時(shí)期，意大利玉石工藝，青金石飾瓶，作品通體呈藍(lán)色，局部以景泰藍(lán)和黃金裝飾，增加了作品的豪華瑰麗的程度。巴達(dá)尤和畫家阿奴卡布尼奇合作完成了巨型《默示錄》長24米。勒布倫，代表作“戈貝蘭式花壁毯”。夏路巴洛克時(shí)期德爾夫特的所謂的“希諾瓦茲里”（中國樣式）“中國的形象”。4伯蒂格爾和切恩豪斯在1708年7月燒制出朱紅色瓷質(zhì)炻器，人稱“伯蒂格爾炻器”。4法國塞佛爾瓷窯，“玫瑰色蓬巴杜式”。齊彭代爾探索過“中國風(fēng)格羅可可”的可能性。4新古典主義時(shí)期的玻璃工藝制品在造型上表現(xiàn)出對稱、和諧的特征，一般都是同心圓的處理手法，因此，盡管玻璃器皿的造型線變化多樣，但其對稱的基本形式?jīng)Q定了造型的莊重典雅與和諧統(tǒng)一。4一般認(rèn)為，日本最早的金屬文化始于彌生時(shí)代，即公元前200年左右。50、《黃金王棺》是古埃及的金屬工藝杰作，它是十八王朝時(shí)期按照圖坦卡曼王本人的相貌創(chuàng)作的。5古代波斯稱做“大流克”的是金幣5“克里特——邁錫尼文化”亦稱愛琴文明。5“哈拉帕文化”的創(chuàng)造者是達(dá)羅毗萘人。第五篇：外國工藝美術(shù)史讀書報(bào)告題目 《外國工藝美術(shù)史》讀書報(bào)告姓名 沈正陽 學(xué)號 3110103281 指導(dǎo)教師 胡小軍年級與專業(yè) 材料1104 所在學(xué)院 材料與科學(xué)系《外國工藝美術(shù)史》一書詳細(xì)介紹了世界各地具有代表性文明的工藝美術(shù)發(fā)展歷史，每一章講述一個(gè)地區(qū)或一個(gè)時(shí)期的工藝美術(shù)史，每章又有數(shù)個(gè)小節(jié)，分別講述不同種類或者該地區(qū)不同文明的工藝美術(shù)細(xì)節(jié)。讀完《外國工藝美術(shù)史》，我對于書中所涉及的工藝美術(shù)材料的發(fā)展很感興趣。而大多數(shù)文明的工藝美術(shù)史發(fā)展都會(huì)有石工藝、陶工藝以及金屬工藝的出現(xiàn)，此外受到環(huán)境因素、民族因素、科技因素以及時(shí)代因素等的諸多影響，也會(huì)出現(xiàn)一些其他的工藝形式。石頭作為使用最便利最長久的材料，自舊石器時(shí)代起便受到了廣泛的應(yīng)用，幾乎所有的文明均經(jīng)歷過使用石頭作為工藝材料的時(shí)代。一些比較知名的石工藝產(chǎn)品有《復(fù)活節(jié)島石像》、《阿茲特克歷法石》、《美尼斯王征服三角洲化妝石板》等等。陶工藝主要出現(xiàn)于新石器時(shí)代，此時(shí)期彩陶以黑紅白為主，時(shí)而有黃紫色，一般為雙色或三色。陶工藝制作簡單、用途廣泛故而極大地推動(dòng)了人們的生活水平。金屬工藝是除了陶工藝和石工藝以外另一個(gè)具有廣泛性的工藝形式。青銅工藝和黃金工藝在大多數(shù)文明中均有極具考古藝術(shù)價(jià)值的工藝品，比如古代兩河流域的《薩爾貢一世銅像》?，F(xiàn)代熟知的黃金工藝技術(shù)，當(dāng)時(shí)的埃及人均有所嘗試。古羅馬知名的工藝還有和銀器工藝同時(shí)期的玉石工藝，其材質(zhì)豐富多樣，常見的有紅玉髓、纏絲瑪瑙、紫水晶等。其中玉石浮雕具有較高的工藝價(jià)值，比較知名的有《奧古斯都的玉佩》和《法蘭西大瑪瑙浮雕》等。古埃及由于其地理環(huán)境比較炎熱干旱，木制品的保存較其他地方好，也比較容易研究當(dāng)時(shí)的木工藝。牙骨工藝早在舊石器時(shí)代就已經(jīng)受到了廣泛的應(yīng)用，當(dāng)時(shí)主要用于武器和飾品的制造。歐洲中世紀(jì)的象牙工藝十分興盛，但大多是宮廷與教會(huì)用具，作為宗教器物的裝飾。古埃及、古羅馬以及古伊斯蘭是工藝美術(shù)史上三個(gè)比較有名的玻璃工藝產(chǎn)地。睡蓮紋玻璃杯是古埃及時(shí)期典型的玻璃制品。當(dāng)時(shí)玻璃的制法采用的是熱熔馬賽克法和充氣法，而裝飾手法則分為線條表示紋飾和景泰藍(lán)工藝圖案。阿拉伯神話中常有乘坐飛毯的人們，這和當(dāng)時(shí)伊斯蘭的染織工藝發(fā)達(dá)是分不開的。伊斯蘭的絲綢制品具有其獨(dú)特的特性，既反映了歐洲和中國二者的影響，同時(shí)又不時(shí)地對其他文化產(chǎn)生影響。漆工藝是日本的傳統(tǒng)工藝美術(shù)，自繩紋時(shí)代前期日本就已經(jīng)開始使用漆器。日本的漆工藝歷經(jīng)奈良、平安、鐮倉、室町桃山、江戶五個(gè)時(shí)代的發(fā)展變革，其價(jià)值終于被世人認(rèn)可。工藝美術(shù)發(fā)展史，是人類掌握材料技能和獲得智慧的歷史，也是人類追求和創(chuàng)造美的歷史。工藝美術(shù)是與諸多自然和社會(huì)因素相關(guān)聯(lián)的，特別是環(huán)境、宗教、民族和科技等因素。中華文明的偉大就在于它的完整性和延續(xù)性，這是其他民族所無法媲美的