【正文】 ，符合藝術(shù)的特征，具有個(gè)性化與即時(shí)性的特點(diǎn)。一堂成功的課也具有個(gè)性特征，教師的個(gè)性魅力、知識(shí)結(jié)構(gòu)，就決定了他會(huì)選擇什么樣的教學(xué)方法，而這些方法就像鑲嵌在教師身上一樣，難以為他人所模仿。因?yàn)樵趶?qiáng)制的狀態(tài)下藝術(shù)家是做不出精品的，而對(duì)藝術(shù)品的仿制就是地地道道的贗品。因此，課堂教學(xué)不應(yīng)該止于學(xué)科生活化，還應(yīng)該以學(xué)生自己理解和掌握學(xué)科知識(shí)為最終目的，這就需要教師在完成學(xué)科生活化之后，進(jìn)一步推進(jìn)與完善學(xué)生生活學(xué)科化的過程。1課堂有趣包括兩種情況：一是把學(xué)生的注意力從其他地方吸引過來的外在興趣，這種興趣有比較價(jià)值，但并不一定有內(nèi)在價(jià)值；另一個(gè)是真正吸引學(xué)生的課堂教學(xué)的內(nèi)在興趣，這依賴于學(xué)生在學(xué)科知識(shí)學(xué)習(xí)過程中對(duì)邏輯與思維的把握與練習(xí)。1考試成績(jī)=學(xué)科興趣學(xué)習(xí)方法學(xué)生智商。在這三大學(xué)習(xí)要素中，最難改變的應(yīng)該是學(xué)生智商，甚至可以說是完全不可改變的要素。對(duì)學(xué)生來說，找到適合自己的學(xué)習(xí)方法是取得學(xué)習(xí)成績(jī)的前提。學(xué)生對(duì)某一學(xué)科喜歡與否，很少以其專業(yè)價(jià)值為標(biāo)準(zhǔn)，一般是以之是否對(duì)他們的胃口為標(biāo)準(zhǔn)，在這一點(diǎn)上，學(xué)科教師的教學(xué)風(fēng)格甚至學(xué)科教師自己的生活態(tài)度都起著至關(guān)重要的作用。1教師要切記：不要因捍衛(wèi)教材而丟失了自己，不要變成教材的“傳聲筒”、“衛(wèi)道士”；不要因拘泥于教材而變得教條；不要替代教材而成為學(xué)生的敵人。1教師有三種定位：其一，團(tuán)結(jié)教材而進(jìn)攻學(xué)生；其二，團(tuán)結(jié)學(xué)生而進(jìn)攻教材；其三，成為課堂中的陌生人，看學(xué)生與教材惡斗不止，而自己坐看“風(fēng)景”。要進(jìn)攻教材，教師就要掌握三項(xiàng)本事：讀透教材、補(bǔ)充教材與批判教材。1對(duì)學(xué)科教師有兩種不同的理解，一種觀點(diǎn)認(rèn)為，學(xué)科是對(duì)教育功能的分化，即教師只對(duì)學(xué)科教學(xué)負(fù)責(zé)；另一種觀點(diǎn)認(rèn)為，學(xué)科是對(duì)教育功能的延伸，即教師不但要教育好學(xué)生，還要對(duì)學(xué)科教學(xué)負(fù)責(zé)。2哲理故事：國(guó)王要一位畫家為他畫一匹馬，但是一直等了5年也沒有看到畫家的作品。國(guó)王為此非常生氣，質(zhì)問畫家為什么5分鐘可以完成的任務(wù)，居然讓自己等了5年。2建構(gòu)主義心理學(xué)中關(guān)于“魚牛故事”的經(jīng)典案例：從前，有一條魚和一只青蛙一起在一口井里生活了很長(zhǎng)時(shí)間。這時(shí)，它看到前方不遠(yuǎn)處有一頭牛，就仔細(xì)地觀察了一番。2正如蘇霍姆林斯基所言，如果家里沒有足夠的藏書，如果父母對(duì)書本的感覺很貧乏，那孩子就很難在學(xué)校中對(duì)學(xué)科學(xué)習(xí)有興趣。2當(dāng)我們關(guān)注學(xué)生的學(xué)科知識(shí)時(shí)，還需要非學(xué)科知識(shí)為它奠定亮麗的“智識(shí)底色”；當(dāng)我們關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)時(shí)，還需要課外活動(dòng)為它奠定燦爛的“智能底色”；當(dāng)我們關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)生活時(shí)，還需要日常生活為它奠定陽光的“智慧底色”。2課堂管理有兩個(gè)核心目的：一是避免發(fā)生或者消除影響班級(jí)有序?qū)W習(xí)的事件，可稱之為維持課堂秩序，這是消極課堂管理；另一是通過合作學(xué)習(xí)凝聚班級(jí)合力，在整體上提高學(xué)習(xí)效率，可稱之為促進(jìn)課堂合作，這是積極課堂管理。2課堂管理最成功的境界，就是發(fā)掘?qū)W生群體的力量來提高每位學(xué)生的學(xué)習(xí)效率；而課堂管理最失敗的境界，就是對(duì)學(xué)生群體的失范行為無能為力。2衡量課堂教學(xué)的效率，既不能只以教師的功勞為標(biāo)準(zhǔn)，也不能只以教師的疲勞為標(biāo)準(zhǔn)，而應(yīng)該以以功勞為分子、以疲勞為分母形成的比例為標(biāo)準(zhǔn)。3學(xué)法指導(dǎo)包括以學(xué)習(xí)為核心的三項(xiàng)工作，即解題方法的傳授、學(xué)習(xí)方法的引領(lǐng)與學(xué)習(xí)過程的指導(dǎo)。3對(duì)于絕大多數(shù)以傳授知識(shí)為目的的課堂教學(xué)來說，讓學(xué)生靜下來是課堂教學(xué)得以順利進(jìn)行的前提，也是學(xué)生主動(dòng)內(nèi)化學(xué)科知識(shí)的必經(jīng)之道。3影響學(xué)生人格的要素，有遺傳、環(huán)境與情境。3善待學(xué)生的無知，不但需要教師有寬容學(xué)生無知的度量和改變學(xué)生無知的智慧，還需要教師有寬容學(xué)生無知的勇氣與改變學(xué)生無知的責(zé)任感。站在學(xué)生的那面，并不是去縱容他們，而是接受學(xué)生的現(xiàn)狀，理解學(xué)生的現(xiàn)實(shí)。教育一個(gè)人，并不是讓你去改造他，而是讓你去塑造他。3如果教師站在學(xué)生那面，教學(xué)設(shè)計(jì)就要根據(jù)學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)與知識(shí)來展開，這更容易讓他人看到學(xué)生的智慧，它并不直接體現(xiàn)教師的能力，而是通過學(xué)生的學(xué)習(xí)幸福感與學(xué)習(xí)有效性來予以展現(xiàn)，但是這才是真正的教育，而非作秀的教育。把學(xué)習(xí)成就歸因于內(nèi)在的、可控的與穩(wěn)定的學(xué)習(xí)因素，可以提高學(xué)生對(duì)自我學(xué)習(xí)能力的評(píng)價(jià)水平。把可以解決的學(xué)習(xí)問題歸因于內(nèi)在的、可控的因素更有利于問題的解決。3父母會(huì)用孩子的聰明來證明自己的聰明，而學(xué)校則會(huì)用學(xué)生的愚笨來證明自己的聰明。莫用差生“存在的必然”遮蔽“形成的偶然”。首先，教師應(yīng)該弱化差生的差生意識(shí)；其次，探索形成差生的多種可能性原因，為避免形成差生尋找方法與策略；最后，教師要用更好的教學(xué)方法與更高的教學(xué)品質(zhì)去吸引學(xué)生，以此來幫助他們避免淪為差生。父母往往用成人世界的功利標(biāo)準(zhǔn)來評(píng)判孩子，改造自己對(duì)孩子的關(guān)愛，這表現(xiàn)為父母不再關(guān)心孩子的生活世界，不再關(guān)心孩子的心理感受，而只關(guān)心孩子的學(xué)習(xí)成績(jī)，只關(guān)心對(duì)孩子前途有直接影響的班級(jí)排名與教師評(píng)價(jià)。但這并不意味著他們因此就不再有“戀母”與“戀父”的需求，相反，這會(huì)增強(qiáng)他們對(duì)愛的需求，從而促使他們過早地在同輩群體中尋找“愛的歸宿”。4成人在面對(duì)孩子世界時(shí)，更多的是一種武斷，而不是理解；是一種抵制，而不是尊重。孩子們并不是要占有美的東西，而是更著力于對(duì)美的追求。但事實(shí)并非如此。教師上很多課，就是阻礙學(xué)生完成自己的任務(wù)。4學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)有兩個(gè)直接的功能，一是證明學(xué)生掌握了多少知識(shí)，另一是查明學(xué)生遺漏了多少知識(shí)。教師通過肯定學(xué)生的學(xué)習(xí)積極面來幫助學(xué)生，往往比否定學(xué)生的消極面來診斷學(xué)生，更有利于發(fā)揮學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)的影響力。診斷需要具備更多的專業(yè)智慧，需要非常明確的指導(dǎo)、非常清楚的問題解決辦法。不管在態(tài)度上，還是在技術(shù)上，前者都更占優(yōu)勢(shì)。4對(duì)于學(xué)生而言，教育具有雙重功能：一是發(fā)現(xiàn)并發(fā)展學(xué)生的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)，我們稱之為教育的發(fā)展功能，它注重對(duì)學(xué)生獨(dú)特優(yōu)勢(shì)的發(fā)現(xiàn)與培育，是開放與多元化的；另一是根據(jù)學(xué)生的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)對(duì)學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià)與篩選，我們稱之為教育的篩選功能，它注重對(duì)學(xué)生特定優(yōu)勢(shì)的測(cè)量與鑒別，是封閉與單一化的。課堂教學(xué)并不是來教訓(xùn)學(xué)生的，更不是用學(xué)科知識(shí)塞飽學(xué)生的無知，而是讓學(xué)生有更多機(jī)會(huì)使用自己獲得優(yōu)勢(shì)與成績(jī)的方法，通過自己優(yōu)勢(shì)與成績(jī)的拓展，來填補(bǔ)自己因?yàn)槟贻p而擁有的幼稚與無知。在教育理論上，教師要擁有良好的教學(xué)業(yè)績(jī)至少需要三個(gè)要素——教師的教學(xué)專業(yè)水平、教師的投入程度和教學(xué)工作環(huán)境，其中教學(xué)專業(yè)水平起著決定性的作用。50、竭力去發(fā)現(xiàn)上課人的優(yōu)點(diǎn)，謙虛地詢問其課堂優(yōu)點(diǎn)產(chǎn)生的原因，并向他學(xué)習(xí)，這是課堂觀察中上課人與聽課人最為良性的互動(dòng)模式。5提高課堂教學(xué)能力的主要途徑，是拓展自己的課堂教學(xué)經(jīng)驗(yàn)；而回避課堂教學(xué)劣勢(shì)的主要途徑，是反觀自己課堂教學(xué)的不足。5決定課堂進(jìn)程的，并不是教師的教學(xué)設(shè)計(jì)，而是學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)程；判斷課堂教學(xué)成功或失敗的標(biāo)準(zhǔn)，并不是教師本人的能力如何與表現(xiàn)如何，而是教師的教學(xué)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)與幫助有多大。成就自我的途徑并不是對(duì)他人的崇拜，而是對(duì)自己教學(xué)理念的優(yōu)化與改造，是對(duì)自己課堂教學(xué)要素的夯實(shí)與重組，是對(duì)自己課堂教學(xué)氛圍的營(yíng)造與培育。5課堂教學(xué)分為三個(gè)方面六個(gè)要素：教師教學(xué)方面，包括教學(xué)目標(biāo)（教師的教學(xué)目標(biāo)與學(xué)生的學(xué)習(xí)目標(biāo)）、教學(xué)指導(dǎo)方式與教學(xué)過程；學(xué)生學(xué)習(xí)方面，主要考慮學(xué)生的課堂參與度；課堂教學(xué)效果方面，包括學(xué)習(xí)成功率與課堂思維深度。5精彩的教學(xué)，并不一定能夠有效地完成教學(xué)任務(wù)；而有些枯燥的課堂教學(xué)，卻能夠有效地完成教學(xué)任務(wù)。5要使課堂教學(xué)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)產(chǎn)生實(shí)質(zhì)性的影響，就必須以學(xué)生對(duì)課堂的參與為前提。主動(dòng)參與是學(xué)生基于自己內(nèi)在的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)而走進(jìn)課堂，容易在課堂學(xué)習(xí)中表現(xiàn)出更多的主動(dòng)性與創(chuàng)造性；被動(dòng)參與是學(xué)生基于外在的學(xué)習(xí)或者生活壓力而走進(jìn)課堂，這雖有可能讓學(xué)生在課堂上完成相應(yīng)的學(xué)習(xí)任務(wù)，但可以肯定的是，也會(huì)讓學(xué)生對(duì)課堂本身產(chǎn)生厭倦感。60、評(píng)價(jià)課堂教學(xué)的成功與否，最終還是得對(duì)學(xué)生在課堂中的學(xué)習(xí)成功率進(jìn)行評(píng)價(jià)。學(xué)生學(xué)習(xí)目標(biāo)達(dá)成度主要是指本堂課的直接教育效果是否得以實(shí)現(xiàn)；教師教學(xué)計(jì)劃實(shí)現(xiàn)度主要是指教師預(yù)先為自己設(shè)計(jì)的課堂教學(xué)活動(dòng)是否完成；課堂教學(xué)效果拓展度是對(duì)課堂教學(xué)中的生成性與創(chuàng)新性教育效果的觀察與評(píng)價(jià)，這些教育效果并不是計(jì)劃中的，但往往是課堂教學(xué)的亮點(diǎn)。對(duì)課堂學(xué)習(xí)氛圍的體驗(yàn)，主要聚焦在教師對(duì)學(xué)生的寬容與控制兩個(gè)維度上。6真正煥發(fā)生命活力的課堂，并不是教師個(gè)人的精彩課堂，也不是學(xué)生個(gè)人習(xí)得學(xué)科知識(shí)的課堂，而是教師與學(xué)生借助課堂教學(xué)這一活動(dòng)與平臺(tái)，在教師的精彩教學(xué)之中，在學(xué)生學(xué)科知識(shí)的習(xí)得過程之中，體會(huì)人與人之間的情感共鳴與知識(shí)共享的樂趣的課堂。課堂中真實(shí)的互動(dòng)，可以表現(xiàn)在行為層面上，但并不必然如此。這不一定要通過具體的行為與活動(dòng)表現(xiàn)出來，往往在彼此的相視一笑或者同樣的身體語言中得以充分表達(dá)。