20xx春北師大版語(yǔ)文九下第二單元三顧茅廬1-閱讀頁(yè)
2024-12-27 13:46本頁(yè)面
【正文】 突出了隆中山水的幽雅，借以 烘托隱于此地的諸葛亮的雅致。又表現(xiàn)出劉備求賢心切的心理。 肖像描寫(xiě)、動(dòng)作描寫(xiě)、語(yǔ)言描寫(xiě) ——正面刻畫(huà) 古代小說(shuō)中另一種常用的人物出場(chǎng)方法是： 在人物正式出場(chǎng)前，層層烘托，反復(fù)渲染。 正式出場(chǎng)后，再通過(guò)對(duì)人物言行的描寫(xiě)， 使人物的基本特點(diǎn)在虛實(shí)印證中得到更鮮明的表現(xiàn)。他具有“鞠躬盡瘁，死而后已”的高風(fēng)亮節(jié)，具有救世濟(jì)民再造太平盛世的雄才大略。 人物形象： 劉備：作為 “ 明君 ” ,劉備一生作為 ,基本符合古人對(duì) “ 明君 ” 的最重要的兩點(diǎn)期待 :一是仁德愛(ài)民 ,有濟(jì)世情懷 。 7C中小學(xué)課件 自讀課文，按以下順序說(shuō)說(shuō)在劉備第三次去隆中請(qǐng)諸葛亮出山前后的過(guò)程中，哪些地方具體表現(xiàn)了他是誠(chéng)心誠(chéng)意？ 出發(fā)前： 將到時(shí)： 到達(dá)后： 出山后： 7C中小學(xué)課件 張飛嚷道： “ 這次用不著大哥親自去 。到了諸葛亮的家，劉備上前輕輕敲門(mén) 。 ● ● ● ● 7C中小學(xué)課件 劉備聽(tīng)了茅塞頓開(kāi)，像撥開(kāi)云霧見(jiàn)到了青天。 ? 五 . 語(yǔ)言特點(diǎn) 《 三國(guó)演義 》 的語(yǔ)言“文不甚深，言不甚俗”，具有優(yōu)美、典雅、精煉的特點(diǎn)。如寫(xiě)“二顧”時(shí)的風(fēng)雪：“時(shí)值隆冬，天氣嚴(yán)寒，彤云密布?！本涫秸R，整齊中又有變化，使語(yǔ)言變化多姿。 躬耕田： 樂(lè)山與隆中山之間的諸葛亮廟沖的一百多畝田地。 六角井：是諸葛亮當(dāng)年隱居隆中時(shí)生活用水井。 諸葛草廬： 公元 1987年重建的仿漢建筑，當(dāng)年劉備“三顧茅廬”，諸葛亮在此作 《 隆中對(duì) 》 。 隆中牌坊：建于清光緒十九年（公元 1893年），是隆中的標(biāo)志。人五十不稱(chēng)夭，年已六十有馀，何所復(fù)恨，不復(fù)自傷，但以卿兄弟為念。惟賢惟德，能服于人?？勺x漢書(shū)禮記，間暇歷觀諸子及六韜、商君書(shū)，益人意智。五十歲死的人不能稱(chēng)為夭折，我已經(jīng)六十多了，又有什么可遺憾的呢？所以不再為自己感傷，只是惦念你們兄弟。只有擁有才能和高尚品德，才能使別人信服?？梢宰x一下《 漢書(shū) 》 、 《 禮記 》 ，有空時(shí)系統(tǒng)讀一下先秦諸子著作以及 《 六韜 》 、 《 商君書(shū) 》 ，對(duì)人的思想和智慧會(huì)有很大幫助。
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