人教版歷史必修3破解生命起源之謎1-閱讀頁(yè)
2024-12-27 01:21本頁(yè)面
【正文】 碎的赫胥黎教授，請(qǐng)問(wèn)“與猴子發(fā)生關(guān)系的是你祖父這一方，還是你祖母這一方 ?” 面對(duì)這惡意中傷，赫胥黎從容不迫地先從科學(xué)事實(shí)方面進(jìn)行駁斥，然后說(shuō)：“我過(guò)去說(shuō)過(guò)，現(xiàn)在再說(shuō)一次，一個(gè)人沒(méi)有理由因?yàn)楹镒幼魉娓付械叫邜u。所以他只能避開(kāi)辯論的焦點(diǎn)，而用花言巧語(yǔ)和詭辯的辭令來(lái)轉(zhuǎn)移聽(tīng)眾的注意力，企圖煽動(dòng)一部分聽(tīng)眾的宗教偏見(jiàn)來(lái)壓倒別人。孟德?tīng)柕恼撐脑?1868年發(fā)表后，他訂了 40份單行本，分寄世界各國(guó)的權(quán)威，其中一份也寄給了達(dá)爾文，但是達(dá)爾文從來(lái)沒(méi)有閱讀它 —— 人們?cè)谶_(dá)爾文藏書(shū)中發(fā)現(xiàn)它的時(shí)候，連頁(yè)沒(méi)有割開(kāi)。然而達(dá)爾文不知道生物的特性是 如何 世代相傳的。據(jù)此指出：一個(gè)優(yōu)良的變異會(huì)很快地被眾多劣等的變異融合、稀釋掉，而無(wú)法象自然選擇學(xué)說(shuō)所說(shuō)的那樣在后代保存、擴(kuò)散開(kāi)來(lái)。 1857年，一位奧地利神父孟德?tīng)柾ㄟ^(guò)對(duì)植物進(jìn)行一系列仔細(xì)的實(shí)驗(yàn)把答案告訴了我們。至關(guān)重要的是，他還發(fā)現(xiàn)性狀不是單純地混合在一起，而是保持著獨(dú)立性 性狀是分開(kāi)獨(dú)立地遺傳給下一代，后來(lái)這稱為遺傳基因。 ? 氨基酸可合成蛋白質(zhì)，核苷酸可合成核酸，這是生命最基本的物質(zhì)。 ? 簡(jiǎn)單的生命幾經(jīng)進(jìn)化，從簡(jiǎn)單至復(fù)雜，從水生到陸生，由低級(jí)到高級(jí)，形成多種多樣的生物。這項(xiàng)成果是“對(duì)達(dá)爾文進(jìn)化論的重要發(fā)展”。 所有動(dòng)物祖先同時(shí)起跑 ?中國(guó)化石發(fā)現(xiàn)挑戰(zhàn)進(jìn)化論學(xué)說(shuō) ? 美國(guó) 20世紀(jì) 20年代田納西州著名的“猴子審判案” 該案中的原告布賴恩不僅指出化石證據(jù)的嚴(yán)重匱乏是達(dá)爾文進(jìn)化論“代趨微異”漸變理論的致命傷，而且認(rèn)為第一次世界大戰(zhàn)就是德國(guó)進(jìn)化論教育的一大直接惡果，而美國(guó)道德和基督教倫理水準(zhǔn)的普遍衰敗在根本上也歸因于公立學(xué)校和大學(xué)里進(jìn)化論的講授?！笔茄砸?，可謂聰明絕頂而慘酷已極矣。方今各國(guó)，涸腦髓，耗財(cái)產(chǎn)，犧牲無(wú)數(shù)生命，以求達(dá)于優(yōu)勝地位。 1972年，美國(guó)加利福尼亞教育部竟明文規(guī)定，中學(xué)生物學(xué)課本除進(jìn)化論外，必須還有神創(chuàng)論的內(nèi)容，而且兩者的頁(yè)數(shù)要各占一半。 以下兩段材料反映了什么問(wèn)題？ 探究拓展：從達(dá)爾文 “ 進(jìn)化論 ” 說(shuō)開(kāi)去 對(duì)神的信仰（年份） 1914 1933 1998 個(gè)人相信（ %） 15 個(gè)人不相信（ %） 68 懷疑或不可知（ %） 17 對(duì)美國(guó)大科學(xué)家做的調(diào)查 以下 材料反映了什么問(wèn)題？ 探究拓展：從達(dá)爾文 “ 進(jìn)化論 ” 說(shuō)開(kāi)去 科學(xué)與宗教的斗爭(zhēng)將是個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程！ 科學(xué)精神 ? 科學(xué)精神 (the Spirit of Science)概括起來(lái)包括以下幾個(gè)方面：探索精神、實(shí)證精神、創(chuàng)新精神、獨(dú)立精神等。 ? 從兩者產(chǎn)生和發(fā)展的條件來(lái)看： ? 1. 經(jīng)濟(jì)方面 ? 2. 政治方面 ? 3. 社會(huì)方面 ? 4. 科學(xué)理論的發(fā)展（本學(xué)科和相關(guān)學(xué)科） ? 5. 技術(shù)的進(jìn)步 ? 6. 個(gè)人因素 ? …… 為什么宗教和科學(xué)對(duì)生命起源的看法不同呢？ 探究：達(dá)爾文“進(jìn)化論”的提出及影響 探究一：為什么達(dá)爾文能提出 “ 進(jìn)化論 ” 探究二：達(dá)爾文 “ 進(jìn)化論 ” 的歷史意義 探究拓展：從達(dá)爾文 “ 進(jìn)化論 ” 說(shuō)開(kāi)去 科學(xué)精神 人文精神
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