【正文】 基本目標(biāo)。為什么說(shuō)國(guó)家壟斷資本主義體現(xiàn)了資本主義生產(chǎn)關(guān)系的部分變質(zhì)？答：國(guó)家壟斷資本主義是壟斷資本主義的新發(fā)展，它對(duì)資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展產(chǎn)生了積極的作用。在國(guó)家壟斷資本主義條件下，資本主義國(guó)家的政府運(yùn)用掌握的巨額資本投入社會(huì)再生產(chǎn)過(guò)程，興辦那些私人資本無(wú)力興辦的、適應(yīng)新科技發(fā)展要求的巨大。其次，將部分非要害的技術(shù)轉(zhuǎn)移到國(guó)外，以取得在別國(guó)的壟斷優(yōu)勢(shì)，攫取高額壟斷利潤(rùn)。最后，確保原材料和能源的可靠來(lái)源。經(jīng)濟(jì)全球化的本質(zhì)是什么？我國(guó)參與經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程會(huì)變成資本主義世界的附庸么？ 所謂經(jīng)濟(jì)全球化是指在生產(chǎn)不斷發(fā)展、科技加速進(jìn)步、社會(huì)分工和國(guó)際分工不斷深化、生產(chǎn)的社會(huì)化和國(guó)際化程度不斷提高的情況下，世界各國(guó)、各地區(qū)的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)越來(lái)越超出一國(guó)和地區(qū)的范圍而相互聯(lián)系、相互依賴的一體化過(guò)程。經(jīng)濟(jì)全球化主要表現(xiàn)為貿(mào)易自由化、金融自由化和生產(chǎn)一體化。這是資本主義生產(chǎn)方式發(fā)展的新現(xiàn)象，是資本國(guó)際化進(jìn)程的新的高級(jí)階段。經(jīng)濟(jì)全球化對(duì)各國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來(lái)新的機(jī)遇，也帶來(lái)了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。中國(guó)在制定經(jīng)濟(jì)全球化戰(zhàn)略時(shí)，必須考慮以下問(wèn)題：（1）中國(guó)參與經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程，必須以發(fā)展本國(guó)的經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)。（2）中國(guó)參與經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程，提倡和遵循平等互利、共同發(fā)展的原則，承認(rèn)不同國(guó)家間的差異，注意處理好發(fā)達(dá)國(guó)家與發(fā)展中國(guó)家在經(jīng)濟(jì)全球化中的利益關(guān)系。中國(guó)將堅(jiān)持科教興國(guó)的戰(zhàn)略方針，運(yùn)用現(xiàn)代科 技手段，科技興貿(mào)，不斷提高中國(guó)對(duì)外經(jīng)濟(jì)貿(mào)易的科技含量和國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)能力，參與經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展。（4）只有不斷深化經(jīng)濟(jì)體制改革，推進(jìn)國(guó)有企業(yè)改革，加強(qiáng)市場(chǎng)體系建設(shè)，加快政府職能轉(zhuǎn)變和社會(huì)保障制度建設(shè)，才能不斷從生產(chǎn)關(guān)系方面為中國(guó)生產(chǎn)力的發(fā)展創(chuàng)造更有利的條件。適用所學(xué)原理對(duì)這些觀點(diǎn)進(jìn)行評(píng)析。主要表現(xiàn)是：其一，發(fā)達(dá)國(guó)家與發(fā)展中國(guó)家之間的差距擴(kuò)大。其三，各國(guó)特別是相對(duì)落后國(guó)家原有的體制、政府領(lǐng)導(dǎo)能力、社會(huì)設(shè)施、政策體系、價(jià)值觀念和文化都面臨著全球化的沖擊國(guó)家內(nèi)部和國(guó)際社會(huì)都會(huì)出現(xiàn)不同程度的治理危機(jī)。經(jīng)濟(jì)全球所帶來(lái)的消極后果，會(huì)制約甚至破壞全球生產(chǎn)力的發(fā)展，對(duì)全球經(jīng)濟(jì) 的持續(xù)穩(wěn)定健康的發(fā)展帶來(lái)嚴(yán)重的影響。第二次世界大戰(zhàn)后，資本主義所有制發(fā)生了新的變化，這就是國(guó)家資本所有制形成并發(fā)揮重要作用；法人資本所有制崛起并成為居主導(dǎo)地位的資本所有制形式。它體現(xiàn)了資本剝削雇傭勞動(dòng)的關(guān)系。第二，勞資關(guān)系和分配關(guān)系的變化。這些制度主要有：職工參與決策制度；終身雇傭制度；職工持股計(jì)劃；社會(huì)福利制度。第三，社會(huì)階級(jí)、階層結(jié)構(gòu)的變化。主要表現(xiàn)是：傳統(tǒng)的資本家的地位和作用已經(jīng)發(fā)生很大變化；高級(jí)職業(yè)經(jīng)理成為大公司經(jīng)營(yíng)活動(dòng)的實(shí)際控制者；知識(shí)型和服務(wù)型勞動(dòng)者的數(shù)量不斷增加，勞動(dòng)方式發(fā)生了新變化，實(shí)現(xiàn)了從傳統(tǒng)勞動(dòng)方式向現(xiàn)代勞動(dòng)方式的轉(zhuǎn)變。第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束以來(lái)，資產(chǎn)階級(jí)國(guó)家對(duì)經(jīng)濟(jì) 的干預(yù)不斷加強(qiáng)。在經(jīng)濟(jì)調(diào)節(jié)機(jī)制變化的同時(shí)，經(jīng)濟(jì)危機(jī)形態(tài)也發(fā)生了變化，金融危機(jī)對(duì)整個(gè)經(jīng)濟(jì)危機(jī)的影響加強(qiáng)。主要表現(xiàn)是：國(guó)家行政機(jī)構(gòu)的權(quán)限不斷加強(qiáng)；政治制度出現(xiàn)多元化的趨勢(shì)，公民權(quán)利有所擴(kuò)大；重視并加強(qiáng)法制建設(shè)；改良主義政黨在政治舞臺(tái)上的影響日益擴(kuò)大，成為戰(zhàn)后西方資本主義國(guó)家政治生活中非常引人注目的現(xiàn)象。當(dāng)代資本主義發(fā)生的變化從根本上說(shuō)是人類社會(huì)發(fā)展一般規(guī)律和資本主義經(jīng)濟(jì)規(guī)律作用的結(jié)果；當(dāng)代資本主義發(fā)生的變化是在資本主義制度基本框架內(nèi)的變化，并不意味著資本主義生產(chǎn)關(guān)系的根本性質(zhì)發(fā)生了變化。有一種觀點(diǎn)認(rèn)為，在封建社會(huì)內(nèi)部可以產(chǎn)生資本主義的成分或因素，因?yàn)檫@兩種生產(chǎn)關(guān)系具有同樣的私有性質(zhì)，而在資本主義社會(huì)內(nèi)部卻不能產(chǎn)生社會(huì)主義成分，因?yàn)檫@兩種生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì)是根本對(duì)立的。資本主義社會(huì)，同歷史上有過(guò)的一切其他社會(huì)經(jīng)濟(jì)制度一樣，其產(chǎn)生、發(fā)展以及最終為另一種更高級(jí)社會(huì)經(jīng)濟(jì)制度所代替，都是由人類社會(huì)發(fā)展的一般規(guī)律決定的，是客觀的不以人的意志為轉(zhuǎn)移的自然歷史過(guò)程。早在1848年發(fā)表的《共產(chǎn)黨宣言》中，馬克思、恩格斯講道：“人們的觀點(diǎn)、觀念和概念，一句話，人們的意識(shí)，隨著人們的生活條件，人們的社會(huì)關(guān)系，人們的社會(huì)存在的改變而改變”，“當(dāng)人們談到整個(gè)社會(huì)革命化的思想時(shí)，他們只是表明了一個(gè)事實(shí)：在舊社會(huì)內(nèi)部已經(jīng)形成了新社會(huì)的因素，舊思想的瓦解 是同舊生活條件的瓦解步調(diào)一致的。這里在原則上明確肯定了在資本主義社會(huì)內(nèi)部可以形成社會(huì)主義因素。馬克思在《1857―1858年經(jīng)濟(jì)學(xué)手稿》中說(shuō)：“在以交換價(jià)值為基礎(chǔ)的資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)內(nèi)部，產(chǎn)生出一些交往關(guān)系和生產(chǎn)關(guān)系，它們同時(shí)又是炸毀這個(gè)社會(huì)的地雷。”（《馬克思恩格斯全集》第46卷上，第106頁(yè)）這里說(shuō)得很清楚，如果資本主義社會(huì)內(nèi)部沒(méi)有產(chǎn)生社會(huì)主義因素，消滅資本主義社會(huì)的革命運(yùn)動(dòng)就成了“荒唐行為”?！保ā恶R克思恩格斯全集》，中文2版，第2卷，第266頁(yè)）這里明確提出了一個(gè)適用于一切社會(huì)形態(tài)及其向更高的社會(huì)形態(tài)轉(zhuǎn)化的觀點(diǎn)，即“舊社會(huì)”內(nèi)部“孕育著新社會(huì)”的因素，當(dāng)然也包括資本主義社會(huì)內(nèi)部可以自發(fā)地孕育和形成社會(huì)主義因素?！瘪R克思的意思是說(shuō)，工人階級(jí)并不是首先在頭腦中構(gòu)建起未來(lái)社會(huì)主義社會(huì)具體是什么樣子的所謂“理想”，然后根據(jù)自己繪出的 藍(lán)圖去“自覺地”建立社會(huì)主義的烏托邦，而只是通過(guò)適當(dāng)形式去解放“資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)本身”孕育著的“新社會(huì)因素”，即社會(huì)主義社會(huì)的因素?！保ā恶R克思恩格斯全集》，中文1版，第19卷，第130頁(yè)）馬克思這里所說(shuō)的資本主義生產(chǎn)本身“已經(jīng)創(chuàng)造出的新的經(jīng)濟(jì)制度的因素”，指的就是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的因素?！保ā恶R克思恩格斯全集》，中文1版，第25卷，第925—926頁(yè)）這里說(shuō)的“更高級(jí)的新形態(tài)的各種要素”，就是指資本主義社會(huì)內(nèi)部創(chuàng)造出來(lái)的未來(lái)社會(huì)主義社會(huì)的因素。從現(xiàn)實(shí)看，當(dāng)代發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家中成長(zhǎng)起來(lái)的社會(huì)主義因素，如合作經(jīng)濟(jì)、對(duì)經(jīng)濟(jì)實(shí)行政府干預(yù)和宏觀調(diào)控、社會(huì)保障制度的廣泛推行、職工參與企業(yè)管理的制度、三大差別的逐漸消失、征收高額累進(jìn)稅、資本社會(huì)化等為這個(gè)觀點(diǎn)提供了佐證。第一，既然在資本主義社會(huì)內(nèi)部可以自發(fā)地孕育和形成社會(huì)主義因素，由此就必然得出結(jié)論：一個(gè)國(guó)家資本主義發(fā)展的水平越高，它內(nèi)部所孕育和形成的社會(huì)主義因素也就越多，它離科學(xué)社會(huì)主義理論意義上的社會(huì)主義社會(huì)也就越近。第二，既然在資本主義社會(huì)內(nèi)部可以自發(fā)地孕育和形成社會(huì)主義因素，我們就不應(yīng)該，特別是在經(jīng)濟(jì)文化落后的國(guó)家就更不應(yīng)該對(duì)資本主義持完全敵對(duì)的態(tài)度，就不應(yīng)該有“恐資癥”，就不應(yīng)該離開生產(chǎn)力抽象地談?wù)撔铡百Y”還是姓“社”的問(wèn)題，而應(yīng)該像鄧小平說(shuō)的那樣，把“三個(gè)有利于”作為判斷改革開放和各項(xiàng)工作得失成敗的標(biāo)準(zhǔn)。不僅如此，在世界范圍內(nèi)，社會(huì)主義制度和資本主義制度這兩種社會(huì)制度，既 有對(duì)立和斗爭(zhēng)，又有相互學(xué)習(xí)和借鑒。而現(xiàn)實(shí)社會(huì)主義也完全應(yīng)該實(shí)行對(duì)外開放政策，加強(qiáng)各國(guó)之間包括與發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家之間在經(jīng)濟(jì)、政治、科技、文化、教育等方面的交流與合作，學(xué)習(xí)國(guó)外的先進(jìn)科學(xué)技術(shù)和經(jīng)營(yíng)管理經(jīng)驗(yàn)，加速本國(guó)的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。在特定的歷史條件下，馬克思、恩格斯、列寧突出強(qiáng)調(diào)暴力革命的形式，但他們從來(lái)沒(méi)有否定在條件許可時(shí)無(wú)產(chǎn)階級(jí)用和平的方式奪取政權(quán)。第五，承認(rèn)資本主義社會(huì)內(nèi)部可以自發(fā)地孕育和形成社會(huì)主義因素，有助于堅(jiān)定人們的社會(huì)主義信念該題中的觀點(diǎn)是片面的夸大了新舊社會(huì)制度的對(duì)立，違背了原理中的辯證否定規(guī)律，對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律，社會(huì)形態(tài)更替的一般規(guī)律，在一定程度上干擾了對(duì)“兩個(gè)必然”的堅(jiān)持，應(yīng)認(rèn)清其實(shí)質(zhì)。但同此前的其他社會(huì)經(jīng)濟(jì)制度相比，資本主義制度空前地提高了社會(huì)生產(chǎn)力，則是以往任何社會(huì)所不可比 擬的?！迸c封建社會(huì)相比，資本主義顯示了巨大的歷史進(jìn)步性：首先，資本主義將科學(xué)技術(shù)轉(zhuǎn)變?yōu)閺?qiáng)大的生產(chǎn)力。最后，資本主義的意識(shí)形態(tài)和政治制度作為上層建筑在戰(zhàn)勝封建社會(huì)自給自足的小生產(chǎn)的生產(chǎn)方式，保護(hù)、促進(jìn)和完善資本主義生產(chǎn)方式方面起著重要作用，從而推動(dòng)了社會(huì)生產(chǎn)力的迅速發(fā)展，促進(jìn)了社會(huì)進(jìn)步。同一切以私有制為基礎(chǔ)的生產(chǎn)方式一樣，資本主義生產(chǎn)資料的私人占有對(duì)生產(chǎn)社會(huì)化的進(jìn)一步發(fā)展造成了嚴(yán)重的障礙，這一矛盾是資本主義生產(chǎn)方式固有的，正是這一矛盾決定了資本主義的經(jīng)濟(jì)、政治、文化和社會(huì)等各個(gè)領(lǐng)域以及全球范圍內(nèi)的沖突、動(dòng)蕩和危機(jī)。認(rèn)為第二次世界大戰(zhàn)后資本主義是“垂而不死，腐而不朽”，你怎么看待資本主義在戰(zhàn)后的發(fā)展?fàn)顩r？ 資本主義必然為更加美好的社會(huì)制度所代替，并不意味著資本主義社會(huì)將在短期內(nèi)自行消亡。人類社會(huì)發(fā)展史已經(jīng)證明，一種新的社會(huì)經(jīng)濟(jì)制度取代舊的社會(huì)經(jīng)濟(jì)制度，總是要經(jīng)歷一個(gè)長(zhǎng)時(shí)期的、曲折復(fù)雜的歷史過(guò)程。馬克思指出：“無(wú)論哪一個(gè)社會(huì)形態(tài)，在它們所能容納的全部生產(chǎn)力發(fā)揮出來(lái)以前，是決不會(huì)滅亡的。它在一定程度上和一定范圍內(nèi)適應(yīng)了社會(huì)化大生產(chǎn)發(fā)展的要求，可以使資本主義基本矛盾得到暫時(shí)的一定程度的緩解，使資本主義社會(huì)基本矛盾激化達(dá)到頂點(diǎn)的累積時(shí)間延長(zhǎng)，從而使社會(huì)主義代替資本主義成為一個(gè)長(zhǎng)期的歷史過(guò)程。社會(huì)主義社會(huì)是比資本主義社會(huì)更高級(jí)的社會(huì)形態(tài)，它應(yīng)當(dāng)創(chuàng)造出比資本主義更高的勞動(dòng)生產(chǎn)率。建立社會(huì)主義制度前，自給自足的自然經(jīng)濟(jì)占統(tǒng)治地位，商品經(jīng)濟(jì)很不發(fā)達(dá)。加之社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度產(chǎn)生的時(shí)間還比較短，新的經(jīng)濟(jì)體制還在建立和完善之中，這些決定了目前社會(huì)主義國(guó)家還不可 能有比資本主義更高的勞動(dòng)生產(chǎn)率。第三，社會(huì)主義取代資本主義在某一國(guó)家的實(shí)現(xiàn)取決于多種因素，其中最重要的是革命形勢(shì)的形成，而這些條件的成熟需要很長(zhǎng)的醞釀和準(zhǔn)備時(shí)間。特別是革命的主觀條件更是不同。在資本主義體系中，有些是已經(jīng)走上壟斷階段的帝國(guó)主義國(guó)家，有些是正在向壟斷階段發(fā)展的資本主義國(guó)家，還有些是正在走上資本主義發(fā)展道路的發(fā)展中國(guó)家。同時(shí)，由于社會(huì)生產(chǎn)力的迅速發(fā)展，壟斷資產(chǎn)階級(jí)攫取的利潤(rùn)大大膨脹起來(lái)。在企業(yè)內(nèi)部，資本家以所謂“勞資合作”和吸收少數(shù)工人參加管理等辦法來(lái)麻痹工人階級(jí)。壟斷資本主義國(guó)家還利用其強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)力量，通過(guò)多種途徑對(duì)社會(huì)主義國(guó)家實(shí)行和平演變，分裂國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)。第四，在從資本主義向社會(huì)主義過(guò)渡的過(guò)程中，社會(huì)主義制度的產(chǎn)生、鞏固和發(fā)展也不會(huì)是一帆風(fēng)順的，會(huì)出現(xiàn)曲折甚至是倒退。這不僅是因?yàn)樯鐣?huì)主義制度是建立在經(jīng)濟(jì)文化落后的基礎(chǔ)之上，生產(chǎn)力水平比資本主義低，而且，社會(huì)主義作為一種新的社會(huì)制度，沒(méi)有現(xiàn)成的模式，沒(méi)有現(xiàn)成的經(jīng)驗(yàn)，只能在社會(huì)主義建設(shè)實(shí)踐中去探索和創(chuàng)造，這難免會(huì)走一些彎路，有時(shí)也會(huì)出現(xiàn)較大的失誤。所以，社會(huì)主義革命同以往的革命一樣，必然要經(jīng)歷一個(gè)復(fù)雜和曲折的發(fā)展過(guò)程。盡管在這個(gè)歷史過(guò)程中不可避免地會(huì)出現(xiàn)這樣那樣的曲折，但它畢竟是人類社會(huì)歷史發(fā)展不可逆轉(zhuǎn)的總趨勢(shì)。國(guó)際間分工協(xié)作日益發(fā)展，使生產(chǎn)國(guó)際化也達(dá)到前所未有的高度。但是資本的社會(huì)化、國(guó)際化只改變了資產(chǎn)階級(jí)的利益，并沒(méi)有從根本上消除生產(chǎn)社會(huì)化和生產(chǎn)資料資本主義私人占有之間的矛盾。那么，社會(huì)主義公有制必然要取代資本主義私有制?！薄斑@樣生下來(lái)的孩子，通常是活不成的。20 世紀(jì)末，由于國(guó)際社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)轉(zhuǎn)入低潮，“早產(chǎn)論”似乎得到了某種“驗(yàn)證”，因而不同程度地造成了一定的思想混亂。因?yàn)椋褐袊?guó)、俄國(guó)等經(jīng)濟(jì)文化相對(duì)落后的國(guó)家，是相對(duì)于發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家，不是非洲式的落后。發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家的國(guó)家機(jī)器比較強(qiáng)大，加之統(tǒng)治階級(jí)利用讓步、福利政策、將社會(huì)矛盾轉(zhuǎn)嫁 到落后國(guó)家等方法，在一定程度上緩和了階級(jí)矛盾，影響了社會(huì)主義革命的發(fā)生。生產(chǎn)力是發(fā)動(dòng)革命的根本條件，但不是直接條件。所以，考茨基將相對(duì)落后國(guó)家取得社會(huì)主義勝利看做“畸形早產(chǎn)兒”的觀點(diǎn)，是錯(cuò)誤的。從人類發(fā)展的歷史來(lái)看，沒(méi)有哪一次巨大的歷史災(zāi)難不是以歷史的進(jìn)步為補(bǔ)償?shù)?。”“不?jiān)持社會(huì)主義，不改革開放，不發(fā)展經(jīng)濟(jì)，不改善人民生活，只能是死路一條。它發(fā)生的原因一是西方資本主義國(guó)家實(shí)施和平演變的戰(zhàn)略，二是這些國(guó)家的改革背離了馬克思主義，放棄了四個(gè)堅(jiān)持。從人類歷史的發(fā)展來(lái)看，沒(méi)有哪一次巨大的歷史災(zāi)難不是以歷史的進(jìn)步為補(bǔ)償?shù)?。中?guó)等社會(huì)主義國(guó)家和人民從中吸取了深刻的教訓(xùn)，必將矢志不渝地堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開放，大力發(fā)展生產(chǎn)力，不斷改善人民物質(zhì)文化生活水平，不斷加強(qiáng)和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)，解放思想，實(shí)事求是，與時(shí)俱進(jìn)，社會(huì)主義一定能走出低谷，經(jīng)過(guò)曲折而迎來(lái)新的偉大復(fù)興，向著更加健康的方向發(fā)展。堅(jiān)持無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政是建立和發(fā)展社會(huì)主義的政治保證。無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政思想的誕生，是馬克思主義科學(xué)思想體系形成的重要標(biāo)志之一。無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政就是工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)全體勞動(dòng)者，團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量，在人民內(nèi)部實(shí)行民主和對(duì)敵人實(shí)行專政，以消滅剝削、消滅階級(jí)為使命的新型國(guó)家政權(quán)。與以剝削階級(jí)占統(tǒng)治地位的社會(huì)的少數(shù)人的民主在性質(zhì)上根本不同，社會(huì)主義民主是絕大多數(shù)人的民主，他的本質(zhì)是人民當(dāng)家作主。列寧曾經(jīng)把無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政又稱作“無(wú)產(chǎn)階級(jí)民主制”，就是突出其發(fā)展民主的只能。①經(jīng)濟(jì)文化相對(duì)落后的國(guó)家可以先于發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家進(jìn)入社會(huì)主義，是由革命的客觀形勢(shì)和條件所決定的，社會(huì)的基本矛盾是通過(guò)革命實(shí)現(xiàn)的。②經(jīng)濟(jì)文化相對(duì)落后的國(guó)家可以先于發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家進(jìn)入社會(huì)主義，并不違背生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律，一定的社會(huì)形態(tài)的總是建立在一定的生產(chǎn)力發(fā)展水平上，但是在社會(huì)歷史的發(fā)展的了，某個(gè)階段，又會(huì)出現(xiàn)參差不齊、相互交錯(cuò)的現(xiàn)象?？傊?jīng)濟(jì)文化相對(duì)落后的國(guó)家率先進(jìn)入社會(huì)主義，也是歷史發(fā)展規(guī)律作用的結(jié)果。為什么說(shuō)社會(huì)主義事業(yè)不能離開馬克思主義政黨的領(lǐng)導(dǎo)？加強(qiáng)黨的先進(jìn)性建設(shè)的重要意義是什么？馬克思主義政黨是工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，是在馬克思主義指導(dǎo)下為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗的黨。社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè)，是崇高而偉大的事業(yè)，是需要無(wú)產(chǎn)階級(jí)長(zhǎng)期奮斗的事業(yè)，也是需要?jiǎng)訂T廣大人民群眾參與的事業(yè)。無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨是按照民主集中制原則組織起來(lái)的、以科學(xué)理論為指導(dǎo)，能夠結(jié)合實(shí)際條件制定正確的路線、方針、政策的黨，是能夠組織、動(dòng)員人民群眾的黨，是社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，是實(shí)現(xiàn)工人階級(jí)歷史使命的根本保證。先進(jìn)性是馬克思主義政黨的本質(zhì)屬性，是馬克思主義政黨的生命所系，力量所在。只有加強(qiáng)黨的先進(jìn)性建設(shè)，才能保持黨的無(wú)產(chǎn)階級(jí)先鋒隊(duì)性質(zhì)，保證黨始終與時(shí)代發(fā)展同步伐，保證黨始終與人民群眾共命運(yùn)，使黨的理論和路線方針政策不斷與時(shí)俱進(jìn)，使黨的全部工作始終符合實(shí)際和社會(huì)發(fā)展規(guī)律，保證黨始終引領(lǐng)社會(huì)發(fā)展進(jìn)步，具有蓬勃生機(jī)和旺盛活力。第一，馬克思主義經(jīng)典作家把未來(lái)社會(huì)理想建立在唯物史觀的基礎(chǔ)之上，而空想社會(huì)主義者則將其建 立在唯心史觀之上。而馬克思主義經(jīng)典作家則在分析資本主義基本矛盾的基礎(chǔ)上，把對(duì)未來(lái)社會(huì)的理想牢牢地構(gòu)筑于唯物史觀的基地之上。但是，空想社會(huì)主義