【正文】 人們所普遍關(guān)心的某一爭議性的社會(huì)問題或共同意見。注重趣味性。它和人們的切身利益無多大關(guān)系，向受眾提供娛樂、開闊眼界、增長知識(shí)、陶冶情操。人們一般在硬新聞獲得滿足后才需要軟新聞。包括黨和國家的重大方針、政策的制定和改變，時(shí)局變化，市場行情，股市漲落，銀根松緊，疾病流行，天氣變化，重大災(zāi)難事故等等。它有極嚴(yán)格的時(shí)間要求，報(bào)道必須迅速，盡可能地準(zhǔn)確，信息盡可能量化。新聞必須具有新意。輿論：社會(huì)起工作，為多種媒體的平臺(tái)生產(chǎn)多樣化的新聞產(chǎn)品，并以互動(dòng)性的內(nèi)容服務(wù)大眾，通常是以一周七日，每日24小時(shí)為周期運(yùn)行。所有權(quán)融合、策略性融合、結(jié)構(gòu)性融合、信息采集融合、新聞表達(dá)融合。受眾具有以下四個(gè)特性：廣泛性混雜性獨(dú)立性隱匿性 新聞價(jià)值：新聞價(jià)值是事實(shí)本身包含的引起社會(huì)各種人共同興趣的素質(zhì)，同時(shí)也指新聞在社會(huì)上的傳播價(jià)值，同事也是新聞工作者取舍和衡量新聞的標(biāo)準(zhǔn)。新聞選擇：新聞選擇是指新聞傳播者在新聞采訪、寫作和編輯過程中對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中發(fā)生的事實(shí)進(jìn)行分析鑒別，從中選出值得自己傳播的新聞，并準(zhǔn)備加以傳播的過程。新聞選擇的標(biāo)準(zhǔn)有兩個(gè)，一是價(jià)值判斷即新聞價(jià)值，二是選擇標(biāo)準(zhǔn)即新聞?wù)?。任何媒介或技術(shù)的訊息，是由它引入的人間事物的尺度變化、速度變化和模式變化。如：書面媒介影響視覺，使人的感知成線狀結(jié)構(gòu)；視聽媒介使得人體的器官（手、足、牙齒、眼鏡）都轉(zhuǎn)換成信息系統(tǒng)。大眾傳播的新聞報(bào)道中，傳媒組織成為實(shí)際的把關(guān)人，由他們對(duì)新聞信息進(jìn)行取舍，決定哪些內(nèi)容最后與受眾見面。新聞控制：指社會(huì)中不同組織、勢力通過各種手段對(duì)新聞傳播事業(yè)施加壓力和影響使之所傳播的內(nèi)容符合社會(huì)或控制者自身的利益和愿望。從不同方面來看： 一是內(nèi)容不同，新聞傳播的內(nèi)容是關(guān)于新近發(fā)生的事實(shí)的信息，而宣傳傳播是某種觀念。三是歸宿點(diǎn)的不同，新聞發(fā)布者報(bào)道新聞主要是以新聞謀利，而宣傳者主要是傳播多向性的事實(shí)或意見煽動(dòng)民心。新聞與輿論的關(guān)系：新聞可以反映輿論（尤其是報(bào)道群體性事件），但不能說具體的新聞反映了輿論。新聞的特性：新聞必須真實(shí)新聞必須有新意新聞必須通過新聞媒介公開傳播新聞必須獨(dú)立表達(dá)一定的問題新聞必須是與社會(huì)互動(dòng)的，具有社會(huì)責(zé)任的。勿忘人民，職業(yè)責(zé)任感、成就感、自豪感、意志力。從精神動(dòng)力看，它表現(xiàn)為新聞傳播者的生存意識(shí)和成就意識(shí)。政治意識(shí)和社會(huì)責(zé)任意識(shí)過硬的新聞業(yè)務(wù)技能1）縱橫馳騁的社會(huì)活動(dòng)能力2）廣博的知識(shí)3）良好的新聞敏感能力4）獨(dú)特的新聞發(fā)現(xiàn)能力5）扎實(shí)的文字、圖像和版面時(shí)空表達(dá)能力深入實(shí)際和吃苦耐勞的精神具有法律保障能力媒介視角：最初——演講的聽眾。廣播電視制作主體更為多遠(yuǎn)，三網(wǎng)融合后網(wǎng)絡(luò)電視、移動(dòng)電視前景看好。全媒體戰(zhàn)略的本土實(shí)踐漸入佳境，未來融合新聞生產(chǎn)與傳播將成為主流經(jīng)營模式上，從規(guī)模經(jīng)濟(jì)到范圍經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)換，從做大到做強(qiáng)總體趨勢：多元化、開放與寬容 大眾媒介的社會(huì)功能：媒介是社會(huì)瞭望者媒介是大眾生活的娛樂因子媒介是公眾的百科全書媒介是信息時(shí)代的資訊使者新聞失實(shí)的表現(xiàn)，造成新聞失實(shí)的制度背景與文化因素。故意失實(shí)表現(xiàn)為：無中生有，公開造謠添枝加葉，層層拔高移花積木，偷梁換柱疑似新聞，自打耳光題文不符 非故意失實(shí)表現(xiàn)為：道聽途說，捕風(fēng)捉影不懂裝懂，以偏概全，因果不符裝神弄鬼，自欺欺人粗心大意，圖文不符新聞失實(shí)如何進(jìn)行糾偏？媒體職業(yè)道德有哪些實(shí)踐途徑？在媒體行業(yè)中培育期專業(yè)主義理念及規(guī)則，特別是作為媒體公民應(yīng)有的專業(yè)素養(yǎng)，比如在實(shí)踐中引入三角定位法及海恩法則。建立健全新聞職業(yè)道德規(guī)范手冊(cè)，確立為公眾服務(wù)的職業(yè)道德核心理念，在各個(gè)報(bào)道領(lǐng)域內(nèi)細(xì)化新聞?dòng)浾叩牡赖陆渎?如何認(rèn)識(shí)新聞傳播事業(yè)的客觀性原則新聞報(bào)道的最終目的是客觀地反映事實(shí)新聞工作者從事本職工作時(shí)的一種職業(yè)態(tài)度新聞工作者從事本職工作時(shí)的一種科學(xué)的方法檢驗(yàn)新聞工作成績的一種標(biāo)準(zhǔn) 分析媒介生產(chǎn)的幾種平衡手法。鄧小平提出黨報(bào)黨刊一定要無條件地宣傳黨的主張，對(duì)黨工作中的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤，黨員當(dāng)然有權(quán)利進(jìn)行批評(píng)，單這種批評(píng)應(yīng)當(dāng)是建設(shè)性的批評(píng)，應(yīng)該提出積極的改進(jìn)意見江澤民提出以科學(xué)的理論武裝人，以正確的輿論引導(dǎo)人，以崇尚的精神塑造人，以優(yōu)秀的作品鼓舞人‘ 胡錦濤提出三貼近原則和輿論引導(dǎo)新論 結(jié)合當(dāng)下傳媒實(shí)踐談?wù)勀銓?duì)正面報(bào)道的認(rèn)識(shí)是指新聞宣傳報(bào)道中多反映社會(huì)主流的事物以及事物的正面、光明面和積極面，目的是為了弘揚(yáng)社會(huì)正氣，推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步。如何認(rèn)識(shí)新聞自由新聞自由確保信息自由流通，是現(xiàn)代社會(huì)的一個(gè)偉大口號(hào)。采訪新聞的自由。出版或發(fā)布新聞的自由。新聞自由是其他自由的 保障。具有歷史進(jìn)步作用，但畢竟是一個(gè)相對(duì)的、階級(jí)的、歷史的范疇，有嚴(yán)重局限性。也指新聞接受者接受新聞傳播者傳播的信息，并進(jìn)行反饋的活動(dòng)和過程。指公民具有獲得社會(huì)公共領(lǐng)域內(nèi)的信息和個(gè)人相關(guān)信息的自由和權(quán)利。在新聞傳播領(lǐng)域，指人們具有通過新聞媒介獲得上述信息的權(quán)利和自由，特別是社會(huì)生活信息。指公民具有通過口頭或書面及其他特定形式來表達(dá)自己意見的自由和權(quán)利。在新聞傳播領(lǐng)域，指新聞媒介具有表達(dá)自由和受眾通過新聞媒介表達(dá)自己的意見的自由。：新聞事業(yè)是指傳播新聞信息為主的輿論機(jī)構(gòu)及其活動(dòng)的總稱，是近代歷史的產(chǎn)物。：。因此，運(yùn)用新聞媒介開展新聞批評(píng)是無產(chǎn)階級(jí)新聞事業(yè)和社會(huì)主義新聞事業(yè)的一項(xiàng)重要任務(wù)，也是其顯著特征之一。社會(huì)責(zé)任論對(duì)報(bào)刊提出5點(diǎn)要求，報(bào)刊應(yīng)就當(dāng)日事實(shí)在賦予其意義的情景中進(jìn)行全面、真實(shí)、智慧的報(bào)道。新聞報(bào)道應(yīng)該理性。、思想流和感情流送達(dá)每一個(gè)社會(huì)成員的途徑 社會(huì)責(zé)任論還對(duì)政府進(jìn)行了呼吁，反對(duì)政府對(duì)報(bào)刊活動(dòng)進(jìn)行干預(yù)。但社會(huì)責(zé)任論只是在一定程度上緩和了西方新聞媒介與政治、公眾的矛盾。促進(jìn)社會(huì)分工。改善教育的普及。促進(jìn)社會(huì)規(guī)模增大。物質(zhì)技術(shù)條件。以西歐國家為代表的公私并用的雙軌制。：記者、通訊員等一線人員的發(fā)現(xiàn)，稿件。新聞成品的傳播。：新聞是新近事物的報(bào)道。一是新鮮，二是真實(shí)。：采訪自由：新聞工作者可以自由的了解事實(shí)發(fā)生的情況。新聞媒體的其他功能都依附在提供信息基礎(chǔ)上。新聞媒體溝通信息，是保持政治穩(wěn)定、社會(huì)穩(wěn)定的一個(gè)最有效手段，是民主政治建設(shè)的必不可少的環(huán)節(jié)。新聞媒介強(qiáng)大的宣傳工作是通過反映、影響、引導(dǎo)社會(huì)輿論來實(shí)施的。實(shí)施輿論監(jiān)督?jīng)]有新聞媒介的輿論監(jiān)督，就不可能對(duì)違法亂紀(jì)行為和腐敗分子產(chǎn)生強(qiáng)大的威懾力，這在任何國家都是如此。不同國家國情不同，輿論監(jiān)督具體實(shí)行的重點(diǎn)也是不同的。作為企業(yè)，贏得利潤新聞媒介的正負(fù)效應(yīng)新聞媒介把整個(gè)世界呈現(xiàn)在人們眼前，但新聞失實(shí)、信息污染干擾誤導(dǎo)受眾我們對(duì)世界的了解，絕大部分來自新聞媒介，正因?qū)ζ錁O度信賴、依賴。如新聞媒介的誤導(dǎo)使長城公司騙取了巨大的金額。但是人與人之間的親身交往被人與機(jī)之間的交流所取代，人際交往日益淡漠。豐富了知識(shí)，降低了思考能力媒介大大豐富了人們的見聞，但是是零碎而不系統(tǒng)，膚淺而不深刻的，廣播、電視等減少了人們的思考時(shí)間，降低了思考能力。改變了人們的時(shí)空觀，卻誘發(fā)了個(gè)人無限的欲望新聞媒介打開了人們的視野，人們可以在同一時(shí)間比較不同空間。但可能誘發(fā)個(gè)人不切實(shí)際的求名、求利、求享樂的欲望，成為社會(huì)不安定的潛在因素。促進(jìn)了社會(huì)發(fā)展。如，媒介暴力具有引發(fā)和強(qiáng)化兒童實(shí)施暴力行為的作用。自由主義報(bào)刊論確立、維護(hù)發(fā)展新聞自由的理論探索。，不受政府干涉C.“意見自由市場”和“自我修正”理論，社會(huì)成員可以利用報(bào)刊充分自由的表達(dá)自己的意見。個(gè)體主義至上的價(jià)值觀出發(fā)。自由主義報(bào)刊論把客觀地向公眾提供事實(shí)作為新聞報(bào)道的最高標(biāo)準(zhǔn)，客觀性報(bào)道是新聞從業(yè)人員的職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)。歷史的局限性和階級(jí)的局限性使自由主義報(bào)刊輪在一開始就存在片面性和空想成分存在。利潤至上的原則支配這西方新聞界，帶來一系列嚴(yán)重后果。是對(duì)新聞事業(yè)本質(zhì)和特性的定量的把握，是傳播者選擇事實(shí)和接受者選擇新聞的基本標(biāo)準(zhǔn)。新聞傾向性指新聞報(bào)道者在報(bào)道過程中，慘雜了自己對(duì)于新聞事實(shí)的看法、情感、觀點(diǎn)等傾向性因素。由于傳播者總是會(huì)有思想情感的存在，所以新聞傳播的過程中總是 會(huì)有程度不一的傾向性存在。作為一種公眾意見，是社會(huì)評(píng)論的一種，是社會(huì)心里的反映。：新聞報(bào)道完全符合客觀生活，完全按照社會(huì)的本來面目，如實(shí)的作報(bào)道。形成：法寶生活的工作源泉群眾是評(píng)判新聞工作的裁判。正確堅(jiān)持群眾：服務(wù)群眾但不迎合群眾摒棄“媒介本位主義”，轉(zhuǎn)換為受眾本位主義觀念切實(shí)展開受眾調(diào)查，了解受眾需要。：宣傳和新聞一樣，是一種普遍的社會(huì)現(xiàn)象。但新聞和宣傳是兩種不同的社會(huì)現(xiàn)象。新聞是報(bào)道一種信息，宣傳是傳播一種思想觀念，從而影響人們的思想，引導(dǎo)人們的行動(dòng)。他們把觀念宣傳出去，使人們了解，理解接受，從而獲得人們的支持。歸宿點(diǎn)不同。新聞發(fā)布者發(fā)布新聞出了新聞牟利外，沒有本身自己的意圖，任憑人們?nèi)ソ邮芊治雠凶x，做出決策。但宣傳不一樣。但新聞和宣傳的關(guān)系在實(shí)際生活中是錯(cuò)綜復(fù)雜的，：新聞媒介作為意識(shí)形態(tài)的精神產(chǎn)品的生產(chǎn)者，既屬于上層建筑，又屬于信息娛樂產(chǎn)業(yè)。在政治上要堅(jiān)持黨性原則，在經(jīng)濟(jì)上要按照社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的規(guī)則。形成積極的競爭狀態(tài)。重視自我管理。但也出現(xiàn)了一系列的新情況和新問題。第四篇：新聞學(xué)概論課程大綱【課程性質(zhì)】新聞學(xué)是以人類社會(huì)客觀存在的新聞傳播現(xiàn)象為研究對(duì)象，研究的重點(diǎn)是新聞傳媒和人類社會(huì)的互動(dòng)關(guān)系，考察新聞傳媒的產(chǎn)生、發(fā)展的特殊規(guī)律和新聞運(yùn)作的基本規(guī)則。新聞學(xué)按內(nèi)容分為：理論、歷史、應(yīng)用三部分。本課程為新聞學(xué)專業(yè)基礎(chǔ)課，授課對(duì)象為本科生，是新聞史、新聞業(yè)務(wù)等課程的前置課程。【教學(xué)目的】《新聞學(xué)概論》屬新聞學(xué)基礎(chǔ)理論課程，指導(dǎo)學(xué)習(xí)者認(rèn)識(shí)新聞傳播活動(dòng)特別是新聞傳媒整體運(yùn)作的規(guī)律和效果，為研究新聞史、掌握新聞業(yè)務(wù)技能提供幫助?！窘虒W(xué)內(nèi)容】主要內(nèi)容包括：新聞學(xué)核心概念以及與新聞密切相關(guān)的概念；新聞傳媒產(chǎn)生的原因、條件、后果；新聞傳媒發(fā)展的基本規(guī)律；新聞傳媒的性質(zhì)、功能與效果；新聞傳媒與社會(huì)各領(lǐng)域互動(dòng)關(guān)系；新聞自由與社會(huì)控制；新聞傳媒的運(yùn)行體制和管理模式；新聞傳媒的受眾特征、受眾權(quán)利、受眾定位；新聞選擇的標(biāo)準(zhǔn)、流程；新聞從業(yè)者的專業(yè)理念及職業(yè)道德；世界主導(dǎo)新聞學(xué)理論。對(duì)學(xué)生要求：新聞學(xué)不能關(guān)起門來學(xué)，而是要關(guān)注現(xiàn)實(shí)。選修本課程的同學(xué)，每周除了兩課時(shí)的課堂教學(xué)外，還需至少花兩個(gè)小時(shí)準(zhǔn)備與本課相關(guān)的事情，比如閱讀書籍、報(bào)紙，收看新聞，準(zhǔn)備作業(yè)等，如果在時(shí)間上無法保證的同學(xué)，建議不要選這門課。作業(yè)可能是當(dāng)堂完成，也有可能要求課外完成。研究報(bào)告大綱的題目可以由學(xué)生提出并和授課教師討論而定； 本課期末需要考試，形式為開卷；在作業(yè)、研究大綱中若發(fā)現(xiàn)作弊、抄襲或者學(xué)術(shù)不端行為，該次作業(yè)將以零分計(jì)；如果出現(xiàn)兩次，本課程將不給成績。施拉姆、威廉霍頓思考提示：對(duì)于社會(huì)而言，新聞及其傳播的必要性究竟在哪里？怎么看待人類生存發(fā)展與新聞傳播的關(guān)系？為什么要把新聞傳播看成一種社會(huì)現(xiàn)象？第二章 新聞（4課時(shí)）參考閱讀： 教材第二章；延伸閱讀：*陸定一：《我們對(duì)于新聞學(xué)的基本觀點(diǎn)》，載《中國新聞史文集》第264－272頁，復(fù)旦大學(xué)新聞系新聞史教研室編，上海人民出版社，1987； 王中：《論新聞》，《新聞大學(xué)》第一期；*《十年：從改變電視的語態(tài)開始》，孫玉勝著，三聯(lián)書店，2003；《美國人和他們的新聞》，倫納德G思考提示：新聞定義及其特性，對(duì)于我們有什么啟示或者意義？在實(shí)踐中，由于各種原因，新聞的狀況千差萬別。李普曼著，閻克文、江紅譯，上海人民出版社，2002?？ㄈ?、珍埃默里、埃德溫崴龐德著，郭鎮(zhèn)之譯，北京廣播學(xué)院出版社，2003；*《主體與喉舌》，童兵著，河南人民出版社，1994年；《日本大眾傳媒史》，第一章：大眾傳媒的出現(xiàn)；第二章：明治初期的報(bào)紙與雜志，山本文雄編著，諸葛蔚東譯，廣西師范大學(xué)出版社，2007。斯拉姆等著，中國人民大學(xué)新聞系譯，新華出版社，1980；《市場新聞業(yè)》，約翰麥克馬那斯著，張磊譯，新華出版社，2004； 《第二媒介時(shí)代》，馬克莫利、凱文思考提示：新聞事業(yè)的發(fā)展及規(guī)律也許可以有不同的總結(jié)和歸納，你能夠說出哪些？為什么？網(wǎng)絡(luò)和新媒體，是不是新聞事業(yè)發(fā)展的延續(xù)？為什么？第六章 新聞事業(yè)的社會(huì)功能（2課時(shí)）參考閱讀：教材第七章；延伸閱讀：*保羅默頓：《大眾傳播的社會(huì)作用》，黃林譯，載《傳播學(xué)》（簡介），中國社會(huì)科學(xué)院新聞研究所世界新聞研究室編，人民日?qǐng)?bào)出版社，1983：157－182頁；*《聚焦〈焦點(diǎn)訪談〉》，第一編：“焦點(diǎn)”自述，郭鎮(zhèn)之、趙麗芳主編，清華大學(xué)出版社，2004；《傳播學(xué)概論》，第二章：傳播起什么作用，威爾伯波特著，陳亮、周立方、李啟譯，新華出版社，1984； 《報(bào)紙的力量——世界十二家大報(bào)》，馬丁安德森著，吳叡人譯，上海人民出版社，2003； 《創(chuàng)新的擴(kuò)散》，埃弗雷特波茲曼著，章艷譯，廣西師范大學(xué)出版社，2004。按照你對(duì)新聞媒介的接觸及其理解，新聞事業(yè)最主要的功能應(yīng)該是什么？為什么？第七章 新聞自由（2課時(shí)）參考閱讀：教材第九章；延伸閱讀：《自由主義》，李強(qiáng)著，中國社會(huì)科學(xué)出版社，1998；黃旦：《從新聞職業(yè)化看西方新聞自由思想的歷史演變》，《浙江大學(xué)學(xué)報(bào)》，2004年第一期，110－16頁；*孫旭培：《論社會(huì)主義新聞自由》，載《新聞學(xué)新論》，孫旭培著，當(dāng)代中國出版社，1994；*《論出版自由》，彌爾頓著，吳之椿譯，商務(wù)印書館，1958； 《美國自由的故事》，埃里克EC思考提示：新聞自由就是媒介可以傳播它想傳播的內(nèi)容嗎？為什么？新聞自由該怎樣界定？誰來界定？如何正確理解新聞自由的相對(duì)性？第八章 新聞選擇（4課時(shí)）參考閱讀：教材第十三章；延伸閱讀：*《傳者圖像：新聞專業(yè)主義的建構(gòu)與消解》，第六章：“把關(guān)人”：對(duì)新聞專業(yè)主義的公開挑戰(zhàn)；第七章：關(guān)隘重重：新聞生產(chǎn)過程中的多重控制，黃旦著，復(fù)旦大學(xué)出版社，2005；《傳播學(xué)概論》，第九章：發(fā)送者、接收者與挑選過程，威爾伯波特著，陳亮、周立方、李啟譯，新華出版社，1984；《新左派運(yùn)動(dòng)的媒介鏡像》，托德戴揚(yáng)