【正文】 人親身體驗著困窘難熬的苦楚，腦海卻翻騰的是戰(zhàn)亂給天下寒士帶來的不幸和荼毒，“古仁人”情懷的表露鮮明而強烈?！緦W(xué)習重點】通過深讀文本，體會事里藏乾坤的“詩家之史”特點，感受心憂天下的“詩中圣人”形象?！緦W(xué)習方法】研讀探究對話誦讀【學(xué)習準備】借助書下注釋或參考書，讀準字詞，理解詩歌內(nèi)容；了解詩人及詩歌寫作景。一提到這位唐代的大詩人，是不是會有與他相關(guān)的內(nèi)容出現(xiàn)在我們的腦海里，大家七嘴八舌地說一說。生成反饋：學(xué)生對杜甫總的印象的確集中在這兩個詞上，可見從這兩個詞入手的確是解讀杜甫詩歌的一個切口。詩史詩圣哪位同學(xué)若能用自己的話說說這兩個詞的意思，那是最好不過了。預(yù)設(shè)：詩史，是對杜甫詩歌的評價，是指杜甫的詩歌記錄了當時唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的歷史；詩圣，是對杜甫的評價，是指他是詩人中的圣哲?！睹┪轂榍镲L所破歌》是杜甫后期作品中的名篇，我們單從詩歌題目來看，你認為它反映出當時的歷史和詩人情懷了嗎？注意：這個問題最終的問法要根據(jù)前面學(xué)生對“詩史”“詩圣”這兩個詞的理解來組織。從題目來看，似乎只是說了一件平常事，下面我們到詩中讀讀品品，品品讀讀。課代表領(lǐng)讀，點評，示范。深讀，窺見歷史。從題目中看到的這件平常事，讓我們窺見了一個怎樣的社會現(xiàn)實呢？引導(dǎo)激勵：杜甫是一個以詩寫史的高手，我們?nèi)绻軓脑娋渲薪庾x出當時的歷史現(xiàn)狀，那就是以詩解史的高手。學(xué)生解讀文本，教師引導(dǎo)。無助。生成反饋：學(xué)生注意到了詩句中的關(guān)鍵字，教師對課堂生成要學(xué)會取舍，尤其是賽課的時候?！皩m室焚燒，十不存一……人煙斷絕，千里蕭條。生成反饋：學(xué)生能體會到杜甫詩歌的內(nèi)容與《舊唐書》的記載有吻合之處，也能感知到史書記載比較宏觀，杜甫詩歌的記錄從生活實際，從個人生活出發(fā)。教師要注意引導(dǎo)，并適時出示預(yù)設(shè)的資料，對學(xué)生鼓勵、肯定。（3）杜甫及當時天下百姓的這一生活現(xiàn)實狀況是由什么原因造成的？ 預(yù)設(shè)：補充介紹安史之亂，由學(xué)生說說，教師補充。（4）杜甫寫詩也是為了像史官一樣記錄歷史嗎？預(yù)設(shè)：詩歌言情。誦讀，體驗情懷（1）你認為這首詩歌哪些詩句清晰而強烈的表達著自己的情感？ 預(yù)設(shè)：引導(dǎo)學(xué)生轉(zhuǎn)移學(xué)習內(nèi)容，過渡到最后抒情段的品讀?！拔釓]獨破受凍死亦足！”放在了段末，思想和情感的用意可見一斑。生成反饋：以上的預(yù)設(shè)，學(xué)生大多能體會到，教師把學(xué)生零碎的體會要串聯(lián)起來，注意“突?！边@一詞的引導(dǎo)，古今異義造成了理解的偏差。學(xué)生自由讀，學(xué)生歸納經(jīng)驗，教師板書。借鑒方法，學(xué)生組內(nèi)誦讀。預(yù)設(shè)：通過輕重緩急，拖沓重復(fù)，配樂態(tài)勢等方法深化對文本的理解，從讀懂到懂讀，這是一個質(zhì)變，是一個進進出出的過程。附：板書設(shè)計個人天下人（憂愁、希望、無奈）——博大胸懷詩圣小事天下事（動蕩、困窘）——安史之亂詩史 課后小記：杜甫是一個以詩寫史的高手，我們?nèi)绻軓脑娋渲薪庾x出當時的歷史現(xiàn)狀，那就是以詩解史的高手。第五篇：《茅屋為秋風所破歌》教案《茅屋為秋風所破歌》教案王思維一、板書對聯(lián)，導(dǎo)入正課世上瘡痍，詩中圣哲；民間疾苦，筆底生瀾詩圣杜甫筆下記載世上瘡痍、民間疾苦的作品有哪些？《三吏》《三別》《兵車行》《麗人行》《春望》等，當然也包括我們今天要學(xué)的《茅屋為秋風所破歌》。756年方得一小官，安史之亂時被叛軍擄到長安，757年逃出虎口，投奔唐肅宗，除為左拾遺，后因上書營救房管的罷相，觸怒肅宗，幾受刑戮，759年棄官西行，歷經(jīng)千辛萬苦于年底到達成都求親告友，在浣花溪畔修筑了草廬，在飄泊多年之后，終于有了安身立命之所，詩人的心情是愉快的，這在他的詩歌中也表現(xiàn)了出來。不料當年深秋，風雨破屋，長夜沾濕，詩人在風雨飄搖之中寫成此詩，于是這普普通通的茅屋也便成了中國文學(xué)史上的一塊圣地。四、教師范讀詩歌，讀出詩歌沉郁頓挫的風格。而他面對大風破屋的焦灼與怨恨之情，也不能不激起我們心靈上的共鳴。無可奈何之余，只能“歸來倚杖自嘆息”。詩人大約是一聽到北風狂叫，就擔心茅屋蓋得不夠結(jié)實，因而拄杖出門，直到風吹屋破，茅草無法收回，這才無可奈何地走回了家中?！岸眄暋眱删溆蔑栒簼饽P，渲染出暗淡愁慘的氛圍，從而烘托出暗淡愁慘的心境?！安剪馈眱删洳粌H是布被又舊又破，更是為下文屋破漏雨蓄勢。詩人徹夜難眠，既盼雨停，又盼天亮，處境相當艱難。詩人從“自經(jīng)喪亂少睡眠，長夜沾濕何由徹”一下子跳到“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”，其中包含著許多沒有說出來的情緒。這種奔放的激情與火熱的希望，詠歌之不足，故嗟嘆之，“嗚呼“句則把詩人推己及人、憂國憂民的博大胸襟表現(xiàn)得淋漓盡致。如果說讀到“歸來倚杖自嘆息”的時候，對他嘆息的內(nèi)容還理解不深的話，那么讀到“嗚呼“句總該看出詩人是在為天下寒士大聲疾呼吧。——政治腐敗，貧富不均國破山河在，城春草木深。（《垂老別》）——戰(zhàn)亂中子孫亡盡的老漢憤然參軍告別老妻的凄慘場面。孝者無消息，死者為塵泥。今夜鄜州月，閨中只獨看。香霧云鬟濕，清輝玉臂寒。（《月夜》（756年））——寫安史之亂中逃亡和被俘長安的遭遇，痛訴妻離子散之苦。??室中更無人，惟有乳下孫，有孫母未去，出入無完裙??老嫗力雖衰，請從吏夜歸。（《石壕吏》）——寫戰(zhàn)斗殘酷，死傷慘重，民不聊生，就連老婦人也要被迫上戰(zhàn)場。詩圣杜甫早已離我們遠去，但杜甫的草堂仍存，供后人瞻仰