【正文】 氣和惰性。其實，如此“現(xiàn)實版阿甘”，最根本的意義在于踐行陶行知先生“生活即教育”“社會即學(xué)?！钡慕逃枷耄屪约焊杏職馊ッ鎸ξ粗目謶趾屠щy，更有信心去迎接挑戰(zhàn)。現(xiàn)在的學(xué)生，基本上是從家門到校門的兩點一線，事實上也缺少磨煉的機會。“水泥妹”反轉(zhuǎn)，更該看到底層的艱辛日前，一段安徽蕭縣女子扛水泥的視頻感動了許多人。21日，蕭縣互聯(lián)網(wǎng)宣管辦發(fā)文稱，“水泥妹”的故事是網(wǎng)友杜撰出的勵志愛情故事。她說，自己能干活，不接受任何人的捐贈。這種悲傷在愛情的光照沐浴下，更是散發(fā)出卑微的偉大、苦難的微笑。然而，癌癥是杜撰的，“不得不如此”的勞作，也是當(dāng)事人的主動選擇。那么，這一事件果真反轉(zhuǎn)了嗎？不好說。然而從后續(xù)的采訪調(diào)查中可知，這一故事的基本框架并無問題。而張方方背水泥的情節(jié)，盡管是“因地制宜”之舉，比如勞動時間靈活、不拖欠工資等，但也是真實發(fā)生的事情。一個年輕人，覺得有趣，愿意將自己的生活狀態(tài)分享給大家，且本身無意向大家尋求幫助，并非完全不能理解。這對小夫妻也曾南下逐夢，試圖通過辛苦的打拼過上更好的生活。這也是為什么丈夫眼睛受傷之后，只好回鄉(xiāng)的主要原因。“水泥妹”夫妻倆的故事，其實是一個隱喻，是當(dāng)下中國底層勞動者真實的生活圖景。盡管如此，他們并沒有泯滅對于美好生活的向往，從不放棄努力自救。如果說有所謂感動的話，或許，這才是“水泥妹”的故事給這個社會帶來的深刻觸動。莫言5年后才亮新作，是對創(chuàng)作的敬畏日前，作家、諾貝爾文學(xué)獎得主莫言做客新華訪談，接受新華社、新華網(wǎng)專訪，回答網(wǎng)友關(guān)心的熱點話題?！痹?月23日第24屆北京國際圖書博覽會的開幕式上，他說：“這次我在故鄉(xiāng)山東高密寫了一批短篇小說，最長的一篇也不超過一萬字，估計大家很快就能在《人民文學(xué)》和《收獲》上看到。頭上頂著“諾獎”花環(huán)的莫言再亮新作，必定會引起高度關(guān)注。然而，獲獎已過去5年，人們自然對他的新作更加期待，都想看看這位被諾貝爾文學(xué)獎“洗禮”過的當(dāng)代著名作家，究竟能拿出什么樣的作品示人。令人欣慰的是，莫言沒有因獲獎偷懶。畢竟，作家不同于影視明星，對一部作品從構(gòu)思到寫作再到出爐，要經(jīng)過精心的思考、提煉和積淀。誠如他自己所言：“重新拿起筆來寫小說，我感覺自己有很多新的想法。”這需要他重新思考，對寫作的題材、角度、方式等，都將會有所調(diào)整。身為諾獎得主，莫言的標(biāo)桿意義顯而易見，從某種程度上說，也是對他意志力的一個考驗。而等了5年，終于要有答案了。但這并不意味著莫言可以原地踏步，事實上，莫言也不可能吃老本兒。而作家以何種態(tài)度對待創(chuàng)作，那才是最重要的。她稱：“進步何其難，我唯有老老實實努力。是的，作家只有沉下心去創(chuàng)作，才有可能出精品。如果他像某些人那樣，跟風(fēng)炒作、追求流行、精通“制勝術(shù)”或“吸金術(shù)”，甚至復(fù)制抄襲，那么他怎可能是諾獎獲得者？遺憾的是，如今不少人仍用經(jīng)濟方式來解決文學(xué)問題，仍用娛樂方式解決精神問題，甚至用物質(zhì)標(biāo)準(zhǔn)去衡量文學(xué)標(biāo)準(zhǔn)，用功利化方式對待文學(xué)藝術(shù)。無論是莫言還是鐵凝，其態(tài)度都滲透著對文學(xué)創(chuàng)作的深刻感悟，對其身為作家這一符號的敬畏。由此，莫言“沒偷懶”，他5年后才亮新作表明一種態(tài)度，那是對自己負(fù)責(zé)，更是對文學(xué)精神負(fù)責(zé)的態(tài)度。早在7月份，朋友圈里就早已“風(fēng)起云涌”了，不管是賣花、賣紅酒、賣首飾還是賣包包、賣手表的，紛紛打著七夕的旗號，讓你想忽視都難。伴隨著人們生活水平的提高和思想的開放，以及物質(zhì)和文化需求的多元化，這些傳統(tǒng)節(jié)日被賦予了更多的“經(jīng)濟色彩”。比如，市場上有最經(jīng)典的玫瑰花，有鮮花和燕窩搭配的創(chuàng)意禮盒、高端的珠寶首飾，有的商家還推出驚喜求婚方案等等，不僅讓人目不暇接。傳統(tǒng)節(jié)日和時尚元素攜手，更可以為傳統(tǒng)節(jié)日的文化繁榮添一把火。作為一種文化遺產(chǎn)，我們更需要留住七夕的文化在2006年，七夕節(jié)被列入第一批國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。同樣，七夕的一些傳統(tǒng)習(xí)俗更應(yīng)傳承。比如，喜蛛應(yīng)巧、穿針比巧、種生、供奉“磨喝樂”、拜織女、拜魁星、曬書/曬衣、吃巧果花瓜等等。不必諱言，七夕節(jié)與其他傳統(tǒng)節(jié)日一樣，面臨著科技與經(jīng)濟利益的沖擊，也面臨著外來文化的沖擊。比如，彼此關(guān)心與問候就會少了“躬親感”。千年文明，生生不息。無論社會怎樣發(fā)展，時代怎樣變遷，科技怎樣發(fā)達(dá)，守住了傳統(tǒng)文化之脈，才會筑牢民族之魂。而這些“老玩意”也唯有跟得上時代步伐，中國故事才會越來越美。意見表明，游客自駕觀覽的場所，應(yīng)設(shè)置游客車輛觀覽專用通道，通道應(yīng)采取隔離網(wǎng)、架空、強化玻璃幕墻等方式確保車輛不應(yīng)與猛獸有任何接觸可能。就在日前，一男性自駕游游客在八達(dá)嶺野生動物園猛獸區(qū)擅自開車窗，被黑熊抓傷手臂。憑心而論，即便是在猛獸區(qū)，只要游客遵守園區(qū)規(guī)則，不違規(guī)下車、不搖下車窗，就不會有安全事故發(fā)生。無論景區(qū)如何苦口婆心地勸告，但就是有極個別游客置若罔聞，我行我素，直到出了事才追悔莫及。讓自駕游游客在專用通道上行駛，使其遠(yuǎn)離猛獸、不能接觸到猛獸，如此，游客的生命安全系數(shù)就大為增加。在車輛觀覽區(qū)內(nèi)應(yīng)設(shè)置不同動物的展區(qū)，設(shè)立不同種類動物的展區(qū)應(yīng)采取護欄、電網(wǎng)、實體墻等隔離措施……對園方在一旦發(fā)生意外的救助措施上，也新增加了不少強制性措施，如在兇猛動物飼養(yǎng)區(qū)安排24小時人員值班，每班至少兩小時巡視一次，以及巡邏車應(yīng)配備對講機、報警燈等。然而，新規(guī)還是有一些可商榷之處。試想，如果園方用隔離網(wǎng)、架空、強化玻璃幕墻，把猛獸區(qū)都“裝飾”起來，使游客“不能接觸猛獸”，那么，觀賞猛獸還有什么樂趣可言？這是不守規(guī)則游客自身的問題。這倒不是說生命不重要，而是這樣做，是否影響了那些打算更清晰、更貼近猛獸的絕大多數(shù)自駕游游客呢？打個也許不恰當(dāng)?shù)谋确?，有極少數(shù)人在動車上吸煙被拘留，那是不是該讓這部分人連香煙都禁止帶上動車呢？有效解決問題的辦法是不是該這樣：在景區(qū)各項安全措施到位的情況下，如果再有自駕游游客違反規(guī)定，可以明確責(zé)任自負(fù)，讓違規(guī)者自己承擔(dān)所造成的任何損失，這才是法治之道。由此，雖然北京擬出臺的這個新規(guī)有一定的可取性、可行性，但在限制違規(guī)游客觀賞的同時，也剝奪了守規(guī)則游客的樂趣，甚至損害了其權(quán)益。近日來繼黃牛帶客進門、快遞車藏人進校園之后……又有人發(fā)現(xiàn)了北大清華排隊參觀的“新商機”，“狀元”陪游，一小時200元，網(wǎng)上公然作為商品售賣。所以每年假期，以“提高自身素質(zhì)，感受名校文化氛圍，增添考名校的動力”等為名的“名校游”，似乎對中學(xué)生、高中生及其父母有著難以抗拒的吸引力，與名校掛鉤的活動也越來越受全國各地學(xué)生們青睞。而在這樣的名校游活動中，自帶光環(huán)的名校狀元能夠出來做導(dǎo)游，憑借其現(xiàn)身說法，自然有著極強的說服力，這也使得一些商家把他們作為新的商機投放到了市場，然而當(dāng)這些“狀元們”聯(lián)手商家領(lǐng)游客入園以掙取報酬，則無疑給學(xué)校的管理增加了難度，讓人難免覺得在情懷之外，有著一種欲說還休的無奈。一趟以求學(xué)為名的夏令營，能學(xué)到多少東西，實在要打一個大大的問號。名校之所以稱之為名校，不僅僅校園內(nèi)有風(fēng)景名勝，獨特的可觀、可游的“秀麗山水”，更重要的是，名校有著深厚的文化內(nèi)涵、學(xué)術(shù)氛圍，其“大學(xué)精神”才是游名校要感知的、去“游歷”的，而不是快餐式的旅游觀光。當(dāng)各式夏令營打著“游名?！钡幕献勇煲獌r時，學(xué)生們真的能從中得到知識的提升，還是流于形式的浮華？當(dāng)名校游越來越成為風(fēng)尚，當(dāng)夏令營的價格越來越走向“精英”，學(xué)生們花錢從大學(xué)里獲得的“精神”，已經(jīng)被商家有意無意地剝離了。名校游成“新常態(tài)”，該如何應(yīng)對？首先，作為一種特殊的旅游資源，面對游客的需求，名校游一禁了之、名校把游客全都拒之門外，顯然不是上策。相比于國外一些大學(xué)校園自然地與城市融為一體，成為城市文化的一部分，國內(nèi)高校開放的程度和廣度顯然是不夠的。畢竟，守護學(xué)生的學(xué)習(xí)寧靜感，讓他們安靜讀書，同樣是高校的責(zé)任。校方該做的是加強時間上的限制和配套服務(wù)的管理，游客則要保持應(yīng)有的素質(zhì)和修養(yǎng)，不做校園里不文明的“鬧客”和只帶相機不帶大腦的“過客”。深入到課堂，聆聽一次大師們的教誨，或者是到校園里和那些靜靜讀書的學(xué)子輕聲交流一下心得，或是參與一下名校學(xué)生的社會實踐，看看他們的學(xué)校是如何在社會的課堂里鍛煉學(xué)生的動手能力、溝通表達(dá)能力、團隊協(xié)作能力以及獨立思考和解決問題的能力，那一定會比在校園里走馬觀花的收獲要大得多。第二篇：2013高考語文作文素材一、高分作文中引用較多的現(xiàn)代詩文（《感謝》汪國真），俯首是秋/愿所有的快樂都陪伴著你/月圓是畫，月缺是詩（《旅行》汪國真）《熱愛生命》汪國真）（《山高路遠(yuǎn)》汪國真）（《選擇》汪國真），那么你也將失去群星了（《飛鳥集》泰戈爾）（《飛鳥集》泰戈爾）（顧城《一代人》）？因為我對這土地愛得深沉??（艾青《我愛這土地》），高尚是高尚者的墓志銘（北島《回答》），做一個幸福的人/喂馬，劈柴，周游世界/從明天起，關(guān)心糧食和蔬菜/我有一所房子，面朝大海，春暖花開（《春暖花開》海子）（魯藜《泥土》）。，忘記該忘記的。但不能放棄選擇。我們經(jīng)常盯著關(guān)閉的門，對開啟的門卻視若無睹。，要看他與誰同行；一個人有多優(yōu)秀，要看他有誰指點；一個人有多成功，要看他有誰相伴。，讓我們沒時間體會痛苦；奔波是一種快樂，讓我們真實的感受生活；疲憊是一種享受，讓我們無暇空虛。，而是朝什么方向走。，挫折時一蹶不振是可悲的，成功后奮進不止是可敬的，失敗后亡羊補牢是可喜的。，希望是地平線，就算看得見，也永遠(yuǎn)走不到；樂觀者說，希望是啟明星，即使摘不到，也能告訴人們曙光就在前頭。，從來不會給自己留退路，相反，倒往往在山重水復(fù)中踏出一條新路來。，但可以改變心情。你不能預(yù)見明天，但可以珍惜今天。，逆境是絆腳石，碰上它，會跌下失敗的深淵；強者說，逆境是墊腳石，踩著它，可以登上成功的高峰。？這話不要問雙腳，而是要問志向。實在無船可渡的人，哪怕用幻想折只小船呢，也要奮力將自己擺渡到對岸。，生命就永遠(yuǎn)只能是死水一潭。，他必定會給你開扇窗。四、優(yōu)秀題記精選，最厚重剛烈的也是人性。，人世間不只是心靈的沙漠，感情的冰窯，各種至善至真的情懷，筑起了一道道最美的風(fēng)景。（托爾斯泰《復(fù)活》），但緊要處常常只有幾步，特別是當(dāng)人年輕的時候。，如同四季，春種，夏耘，秋收，冬藏。，當(dāng)你四處巡視以確定自己的位置，它已經(jīng)點完了。，對能干的人是財富，對弱者是一個萬丈深淵。但是如果你讓它與你精神世界里最廣闊的那片土地去結(jié)合，它就會成為一種寶貴的營養(yǎng)，讓你在苦難中如鳳凰涅盤，體會到特別的甘甜和美好。，一個令人銘心的命題，一個內(nèi)涵豐富的象征，沒有不為名利的世紀(jì)超人，只有善待名利的智者。，我們便有了七彩的人生，我們才真正地把握了自己。，首先就應(yīng)該改變你自己。，從這里奪去的，春天會一絲不少的變換著形式交還給你。，長大的我覺得與母親漸遠(yuǎn)。，珍惜你所擁有的每一樣?xùn)|西，你會發(fā)現(xiàn)，幸福簡單的讓你無法置信。，感覺生命之美麗，我醒來，感覺生命之責(zé)任。，永遠(yuǎn)的守望可能只會收獲糊口的玉米，如果跳出了這一畝三分地，你可能成為乞丐，但更有機會發(fā)現(xiàn)遠(yuǎn)方的金子。，只要永不懈怠地一步一步走下去，前面就是幸福的彼岸。，能讓我們超越極限的力量，不是名利，不是財富，甚至連自己的生命都不是，而是在血管里涌動的，一次次漫過心底的愛！，一種如清茶，倒一杯是一杯，一種如啤酒，才倒半杯，就已經(jīng)泡沫翻騰。，生命的一瞬。如果朋友讓你生氣，那說明你仍然在意他的友情。第三篇：高考語文作文素材高考語文作文素材名人故事：梅西的故事5歲時梅西開始為當(dāng)?shù)氐母裉m多里俱樂部踢球，教練就是他的父親。但梅西在11歲時被診斷出發(fā)育荷爾蒙缺乏，而這會阻礙他的骨骼生長。在2000年9月，年僅13歲身高只有140cm的梅西去了巴塞羅那試訓(xùn)。巴塞羅那俱樂部在幫助西成長方面作出了巨大的努力，在俱樂部所安排的治療下，梅西在2003年身高已經(jīng)達(dá)到1米7。2008年這名來自高考語文作文素材羅薩里奧的21歲小伙子已經(jīng)長到了170cm。惟一超越他的是巴薩菲律賓裔傳奇前鋒阿爾坎塔拉，后者15歲便代表巴薩一隊比賽。06年，17歲3個月零22天的登場年齡，他成為代表阿根廷參加世界杯的最年輕球員。名人故事：程門立雪的故事遠(yuǎn)在北宋時期，福建將東縣有個叫楊時的進士，他特別喜好鉆研學(xué)問，到處尋師訪友，曾就學(xué)于洛陽著名學(xué)者程顥門下。楊時那時已四十多歲，學(xué)問也相當(dāng)高，但他仍謙虛謹(jǐn)慎，不驕不躁，尊師敬友，深得程頤的喜愛，被程頤視為得意門生，得其真?zhèn)?。楊時便勸告游酢不要驚醒老師，于是兩人靜立門口，等老師醒來。直到程頤—覺醒來，才赫然發(fā)現(xiàn)門外的兩個雪人！從此，程頤深受感動，更加盡心盡力教楊時，楊時不負(fù)重望，終于學(xué)到了老師的全部學(xué)問。后人便用“程門立雪”這個典故，來贊揚那些求學(xué)師門，誠心專志，尊師重道的學(xué)子。當(dāng)時高爾基只有5歲，他跟隨母親寄居到開染坊的外祖父家里，不久，母親又離開了人世。外祖父不得不對他說：“好吧，寶貝，你不是—枚勛章，我的脖子上沒有你的地位，你到人間去吧??”從此，10歲的高爾基走向了社會，自謀生計、歷盡艱辛。但是現(xiàn)實很快使他明白：上大學(xué)不過是—個夢想罷了，對他敞開著的只有貧民窟和碼頭的大門。他彷徨，苦悶，1887年，他多么想以自殺了結(jié)這苦難的—生；然而，—種頑強生存的信念終于把他從死亡邊緣拉了回來。他懷著“想了解俄國”的愿望，開始了較長時期的艱苦生活。耳聞目睹的豐富見聞及所獲得的廣博知識，不斷地充實著他的心靈，使他愈來愈堅強起來。高爾基對這—段經(jīng)歷曾這樣說：“對生活的庸俗和殘酷的恐懼，我是深深體驗過的；我曾經(jīng)弄到想自殺的地步?！比舾赡旰蟮摹?，高爾基幸遇了革命者卡留日乃，他講起自己的流離生活，卡留日乃被他的故事深深地打動了?！拔覜]有把握。告別卡留日乃后，高爾基就下定決心寫詩了，他讀過—些意大利和英國詩人的詩。他瞞著別人暗暗地寫了—本，誠惶誠恐地將它送給作家柯洛連科過目。用你自己高考語文作文素材 的話寫點你自己看到的東西再給我看看吧。1892年9月12日，他在地方報紙《高加索日報》上發(fā)表了他的第—個短篇小說《馬卡爾？楚德拉》，雖然這只是個小小的成功，但高爾基從此樹立起了信心。在后來回憶這段生活時，高爾基說：“我不斷地、拼命地學(xué)習(xí)，讀書，在我的生活中，開始真正地迷上了文學(xué)??我已經(jīng)開始考慮，在我的生活中，除了文學(xué)以外，再也沒有別的可干了。沒有目標(biāo)。在某種程度上，—個人追求的目標(biāo)越高。名人讀書故事：高士其讀書故事高