【正文】 的那天起，就從屬于一定的社會(huì)群體，同周圍的人發(fā)生著各種各樣的社會(huì)關(guān)系，如家庭關(guān)系、地緣關(guān)系、業(yè)緣關(guān)系、經(jīng)濟(jì)關(guān)系、政治關(guān)系、法律關(guān)系、道德關(guān)系等。人們正是在這種客觀的、現(xiàn)實(shí)的、變化的社會(huì)關(guān)系中塑造自我，成為真正意義上的人，成為具有個(gè)性特征的自我。到了一定年齡，無論自覺與否，人都會(huì)形成與自己的生活閱歷、實(shí)際體驗(yàn)密切相關(guān)的關(guān)于人生的根本看法、價(jià)值判斷和生活態(tài)度，這就是一個(gè)人的人生觀。一方面，世界觀決定人生觀，有什么樣的世界觀，就有什么樣的人生觀。在這個(gè)意義上可以說，人生觀從屬于世界觀，有正確的世界觀，才能樹立馬克思主義的人生觀。如果一個(gè)人的人生觀發(fā)生變化，往往會(huì)導(dǎo)致世界觀發(fā)生變化。（奇圖一幅。其次，為了更好地了解大學(xué)生普遍的“三觀”取向及諸多影響、造就“三觀”的因素，我們設(shè)置了本次的問卷調(diào)查。B馬上去扶老人，看老人有沒有受傷。，有沒有對于消費(fèi)的計(jì)劃？（），只要是合理的消費(fèi)就可以買，錢不夠再另想辦法。，但是具體消費(fèi)不在意。B．朋友數(shù)量不在多，有幾個(gè)知心朋友就好。10．你對生命的理解是：（）A．生命只有一次，且行且珍惜。C．生無可戀，不如死了干凈。11．您認(rèn)為當(dāng)前最能規(guī)范人們的行為的準(zhǔn)則是：（）A．道德、紀(jì)律 B．法律 C．信仰D．社會(huì)家庭教育12．你現(xiàn)在的人生觀比較符合以下哪種描述？（）A．認(rèn)為金錢可以主宰一切，把追求金錢作為人生至高目的B．把享樂作為人生目的，主張人生的目的在于滿足感官的需求與快樂C．一切從個(gè)人出發(fā)，把個(gè)人的利益放在集體利益之上D．把人民的利益放在首位，以人民的利益為重，堅(jiān)持把實(shí)現(xiàn)個(gè)人追求與實(shí)現(xiàn)國家的奮斗目標(biāo)緊密聯(lián)系13．你的人生觀和價(jià)值觀的形成受哪方面的影響最深？（）A．生活閱歷，實(shí)際體驗(yàn)。C．家長、老師和朋友。B 社會(huì)需要對于大學(xué)生擇業(yè)更重要。1你認(rèn)為當(dāng)代大學(xué)生的價(jià)值判斷趨向于：（）1您認(rèn)為加強(qiáng)大學(xué)生“三觀”是否必要？（） 1您覺得您生活的社會(huì)公平嗎？（）1您有明確的人生目標(biāo)嗎？（）A、有，非常明確B、有大致方向，但不明確C、有，但經(jīng)常替換 D、沒有，很少考慮1您對生命的理解是？（）A、生命只有一次，且行且珍惜B、生命的意義在于獲取他人的承諾C、生命無可戀，不如死了干凈D、人應(yīng)該為自己而活如何有可能，不考慮任何壓力，你希望自己具備怎樣的世界觀、價(jià)值觀、人生觀？__________________________________________________________第五篇：價(jià)值觀 人生觀 世界觀價(jià)值觀 人生觀 世界觀每個(gè)人活到現(xiàn)在，自然多多少少都有自己的獨(dú)立思考，雖然三觀或許模糊不清，但大致輪廓早已塵埃落定，這個(gè)形成過程是潛移默化的，冰凍三尺非一日之寒。但當(dāng)然，三者也是互相穿插，互相啟迪的。這個(gè)其實(shí)有點(diǎn)和人生觀有點(diǎn)重疊的部分了。在美國，左右黨派觀點(diǎn)之爭人所共知。左派也就是民主黨，現(xiàn)任總統(tǒng)奧巴馬也是民主黨，然而右派呢，就是指共和黨。奧巴馬的醫(yī)保法案，也就是全民醫(yī)保，體現(xiàn)了對弱勢群體的關(guān)注，主要受益人是目前仍游離于醫(yī)保體系之外的5000萬低收入群體。該法案令中產(chǎn)階級和高收入階層成為埋單者，他們目前享有的醫(yī)保水平會(huì)因此下降，支付的保費(fèi)卻大幅上漲，不少人抱怨難以承受。我說的偏激一點(diǎn)，為了便于理解。右派認(rèn)為每個(gè)人要靠自己奮斗，財(cái)富是自己積累的，堅(jiān)持個(gè)人自由，這才是公平。效用是指對于消費(fèi)者通過消費(fèi)或者享受閑暇等使自己的需求、欲望等得到的滿足的一個(gè)度量。而一杯水的價(jià)格是整個(gè)市場供求關(guān)系所確定下來的，這個(gè)需求，是廣大人民的平均效用。有的人一生的追求是金錢，有的是事業(yè)，有的是功名，有的是愛情,為什么說價(jià)值觀很重要呢，因?yàn)楹芏嗳嘶畹膲阂?，活的不快樂阿。而效用這個(gè)東西剛才說了，完全是根據(jù)主觀感受來的。要有正確的價(jià)值觀，必須要給自己內(nèi)心建立一個(gè)價(jià)值的坐標(biāo)軸。一是外在影響。老王拿了2萬獎(jiǎng)金，同事拿了3萬，老王回家后很不爽，對妻兒發(fā)無名火。二是內(nèi)心欲望。幸福，永遠(yuǎn)趕不上人類的欲望。其實(shí)我一直覺得我自己過得很幸福，而那些我覺得不快樂的日子，我后來發(fā)現(xiàn)其實(shí)都是我自己跟自己內(nèi)心的欲望做斗爭，我自己想要的太多。我有時(shí)候會(huì)問自己，如果給我1個(gè)億，甚至再多的錢，讓我少胳膊斷腿，我愿意嗎，答案是不愿意，所以健康是無價(jià)的。有時(shí)候看了一本好書，我就問自己，如果給我1萬元，讓我這輩子都不能看這本書，我愿意嗎，答案是不愿意。這絕B是哲學(xué)的經(jīng)典問題，也是人生觀的重要思考。而我覺得，人生觀只有一個(gè)，就是態(tài)度。我從來不把成功看作人生的主要目標(biāo)，覺得只有活出真性情才是沒有虛度了人生。這么簡單的一句話，我在不同的階段都有不同的理解和行動(dòng)。真正的熱愛，不是在順風(fēng)順?biāo)臅r(shí)候，而是在你遇到艱難險(xiǎn)阻甚至于迫害的時(shí)候，所體現(xiàn)出來的精神，就像電影《美麗人生》，講述了意大利一對猶太父子被送進(jìn)納粹集中營，父親不忍年僅五歲的兒子飽受驚恐，利用自己豐富的想像力扯謊說他們正身處一個(gè)游戲當(dāng)中，必須接受集中營中種種規(guī)矩以換得分?jǐn)?shù)贏取最后大獎(jiǎng)。世界觀最后講講世界觀，其實(shí)這應(yīng)該是最直接的，這個(gè)世界是怎么樣的，相反比起前面兩個(gè)思考相對少一點(diǎn)，我們更多的是去接觸和了解。世界觀應(yīng)該是，縱觀今古，橫跨中西，在看這兩個(gè)節(jié)目之前，我真覺得自己是一個(gè)井底之蛙，現(xiàn)在當(dāng)然還說一個(gè)井底之蛙，只是通過他們的眼睛和嘴巴，稍微多了解了一下這個(gè)世界。跟我當(dāng)初去吉他社是一個(gè)感覺，原來吉他還可以這么玩，原來這個(gè)是世界是這樣的。想想也確實(shí)如此，我們活著，關(guān)心自己的生活和周圍就好了，那些事情讓其他人關(guān)心好了。我們?nèi)チ私馐澜?，去了解其他國家的民主制度，去了解各大文明的繁榮與興衰，去了解戰(zhàn)爭革命的起因與經(jīng)過，去了解那些美好的文學(xué)與音樂。我們在了解這個(gè)世界，也是在重新認(rèn)識自