【正文】 堅定，對國家不夠忠誠，因為一己之私背叛祖國而投靠匈奴，而后又后悔不已，說明這個人物的懦弱和意志的不堅定。他先是說漢武帝年高而昏庸，蘇武的兄弟為國盡忠卻枉死，蘇武自己也已是妻離子散，而后他又現(xiàn)身說法，敘述自己剛剛投降時的心情和調(diào)整過程。李陵見狀，慚愧不已，更加自責于自己的背叛祖國的行為，痛哭而去。學生分角色朗讀，體會人物個性化的語言。由此可見，李陵從情感上是贊同甚至是崇拜蘇武的寧死不屈，只可惜，他由于自己意志不堅已經(jīng)投降了匈奴，鑄成大錯，所以他一直處在這種矛盾、痛苦的狀態(tài)中。他且飲且歌，且歌且舞，長歌當哭，淚如雨下，蘇武十九年持節(jié)不屈的堅貞讓他清清楚楚地看到了自己叛國變節(jié)的可恥卑劣，羞愧悲痛之情無以復加。蘇武：面對衛(wèi)律的威逼利誘，甚至是死亡的威脅，蘇武不但無所畏懼，而且對盛氣凌人的衛(wèi)律反唇相譏，義正詞嚴地指責衛(wèi)律的賣國行徑，用南越、大宛和朝鮮殺漢使而終遭漢朝懲罰的歷史教訓來警告衛(wèi)律，多行不義必自斃，使得衛(wèi)律的威風一下子就沒了，灰溜溜地走掉了。面對李陵切中要害的真摯勸說，蘇武的內(nèi)心也一定翻騰著情感的浪花，親人的慘死、妻離子散也一定讓蘇武倍受痛苦的煎熬，但為國效命的信念終于戰(zhàn)勝了一切，蘇武向李陵再一次表明自己忠君愛國至死不渝的信念，使得李陵羞愧而去。⑴學生討論、分析、總結①張勝：糊涂地幫助了緱王的謀反，事情敗露后又經(jīng)受不住考驗，叛變投降。②衛(wèi)律：賣國求榮，陰險狡詐，氣焰囂張，不可一世蘇武：為國效命，忠貞不二，不卑不亢一身正氣，光明磊落 ③李陵：為一己之私而叛國，懦弱，意志不堅，矛盾，痛苦 蘇武：以國家的利益為先，忠貞不渝，堅韌不拔，無怨無悔 ⑵教師小結：在各種人物的對比映襯下，我們看到了一個豐滿立體的蘇武，他有清醒的外交意識，待人接物不卑不亢，面對威逼利誘堅貞不二，長達十九年守節(jié)的堅韌不拔。探究一：廉者不食嗟來之食。不合義的要求，君子決不輕生；非死不可時，君子決不惜死。這與廉者，與寧可餓死也不食周粟的伯夷、叔齊不同。但蘇武秉持至高無上的君臣之義，堅定地對李陵說：“臣事君，猶子事父，子為父死無所恨。探究三：蘇武的忠君是否帶有愚的成分？ 明確：蘇武的忠君表面看起來是對漢武帝，但實際上是對國家對人民的。在他心目中，君國是一家，如果他變節(jié)投降，那么他個人雖安享富貴，但國家與人民無疑會蒙受屈辱。探究四：蘇武出使匈奴前曾許諾其妻“生當復歸來，死當長相思”“結發(fā)為夫妻,恩愛兩不疑”，為何還在匈奴娶妻生子？ 明確：也許這是人性的弱點，真是“金無足赤，人無完人”。不過所生孩子名曰“通國”恐怕別有寄托吧。如本課的蘇武，他那種“富貴不能淫、貧賤不能移、威武不能屈”的精神，可以稱得上我們民族的寶貴財富。所以，今天我們學習蘇武，目的就是不斷地提高自己的精神境界，培養(yǎng)出自己的浩然正氣。對于岳飛、文天祥這樣的杰出人物，我們雖然也肯定他們在反對民族掠奪和民族壓迫當中的作用與地位，但并不稱之為民族英雄。首先，他忠誠的對象是國家是人民，身為漢使，當卷入匈奴的政變時，他首先想到的是自己的漢使身份，不能引起漢匈兩國的不必要的誤會和紛爭，他甚至愿意以性命來平息禍端，可見他是把邊界的和平、國家的利益放在第一位的?！飳Α疤K武精神的現(xiàn)實意義”的探究，可以采用討論的形式。高中階段是學生人生觀世界觀形成的關鍵時期，課標極力強調(diào)必須進行情感態(tài)度和價值觀的教育、熏陶和感染，“語文課程必須??塑造熱愛祖國和中華文明，獻身人類進步事業(yè)的精神品格，形成健康美好的情感和奮發(fā)向上的人生態(tài)度。但是蘇武的忠誠里有沒有愚忠的成分，我認為還是有一些的。我認為，皇帝的知遇之恩固然應該感激報答，但兄弟的枉死也不應該回避，皇帝的恩情不能抵消皇帝對親人的傷害之過，該報的恩要報，該澄清的事實，該爭取的權利也還是要爭取。不過話又說回來，我們不能苛求蘇武，因為他畢竟是古代人，他的思想有著那個時代的歷史局限性，如果他能生活在今天這個時代，說不定也能像我們這樣爭取自己的應有的權利。至于民族英雄的具體定義是什么，人民群眾不關心，但似乎專家的定義和廣大群眾的不一樣。但是一般來講，在諸多英雄稱號中，諸如打虎英雄、抗洪英雄，民族英雄的稱號是最高的，我想凡是對于民族、國家的獨立、解放和發(fā)展作出過巨大貢獻、并且具有巨大人格力量的人，都應該稱作民族英雄。民族英雄的英雄可以超越時間和空間，甚至敵我雙方。因此，有人所說的稱岳飛為民族英雄，不利于民族團結，純屬無稽之談、庸人自擾。更微妙的是，太多去談各民族間紛爭的痛苦和少數(shù)民族被兼并的詳情，恰好啟蒙了少數(shù)民族和族群（甚至包括中國南方和邊遠地區(qū)）被兼并的意識，激發(fā)了他們對屬于歷史上外來民族（特別是漢族或北方民族）的怨恨，導引少數(shù)民族和地方的分離傾向。指出特有文化的有些方面豐富了中華民族。老去挖歷史傷疤，只能讓中華民族大家庭中，各兄弟民族間善意和兄弟情感淡漠，互相指責，相互的怨恨加深，引起民族大家庭的分裂。在當今各民族共處和形成的中華民族，在反抗外敵人入侵時，可以發(fā)揮他們的精神。中華民族需要有理性包容的民族主義和民族觀，也需要屬于各民族的民族英雄。這得益于作者善于運用對比的手法刻畫人物。張勝、衛(wèi)律、李陵他們都在匈奴的威勢前喪失了民族氣節(jié)，拜倒在敵人腳下。作者正是通過這種對比映襯的手法為我們塑造了一個高大的民族英雄形象。第五篇：《蘇武傳》教案蘇武傳教學目標：了解班固和《漢書》的相關知識。積累文言常見的字詞和句式；翻譯文句。學法指導：朗讀課文，培養(yǎng)文言文閱讀的語感。合作學習，借助注釋和工具書，準確翻譯文句。教學重點：積累和歸納整理文言常見的字詞和句式。課時安排 ： 3課時第一課時（一）導入：導語（1）：漢代的“蘇武牧羊”故事廣為傳頌，千百年來，蘇武已成為一名偉大的愛國英雄定格在人們心中，蘇武奉命出使匈奴，被匈奴扣留十九年，歷盡艱辛，“貧賤不能移，富貴不能淫，威武不能屈”，表現(xiàn)出崇高而又令人震撼的民族氣節(jié)，有民歌《蘇武牧羊》唱道：蘇武留胡節(jié)不辱！雪地又冰天，苦忍十九年。心存漢社稷，旄落猶未還，歷盡難中難，心如鐵石堅。轉眼北風吹，雁群漢關飛。三更同入夢，兩地誰夢誰；任?？菔癄€，大節(jié)定不虧。下面，我們走進蘇武，認識蘇武，敬仰蘇武。導語（2）：孔子云：“歲寒，然后知松柏之后凋也”。面對人生窮途危難是卑躬屈膝還是傲骨在腰，這是一個涉及心靈的選擇。今天，就讓我們心懷虔誠走近一位古人，他就是大漢蘇武。（二）簡介班固及《漢書》：班固（32—92年），字孟堅，扶風安陵（今陜西咸陽市東）人?！逗鬂h書?班固傳》稱他“年九歲，能屬文，誦詩賦。所學無常師，不為章句，舉大義而已”。班固立志繼承父業(yè)，在《后傳》基礎上，進一步廣搜材料，編寫《漢書》。其弟班超上書解釋，始得獲釋，被命為蘭臺令史，經(jīng)過二十多年努力，寫成了《漢書》?！稘h書》中的八“表”與“天文志”是由其妹班昭和同郡人馬續(xù)續(xù)成的。全書有紀十二篇，表八篇，志十篇，傳七十篇，共一百篇，起自漢高祖，止于王莽，記西漢一代二百三十年間史實。歷來《漢書》與《史記》并稱，史學家劉知幾說《漢書》“言皆精煉，事甚該密”（《史通?六家》），則是其特色。不顧恩義，畔主背親畔：通“叛”，背叛。掘野鼠去草實而食之去：通“（）”，收藏。信義安所見乎見：通“現(xiàn)”，顯現(xiàn)。法令亡常亡：通“無”，沒有。武父子亡功德亡：通“無”，沒有。決：通“訣”，訣別。【古今異義】漢亦留之以相當古義：相抵償。皆為陛下所成就古義：提拔。位列將古義：位；官位。列：一般的，普通的。兄弟親近古義：親近的侍臣。我丈人行也。今義：岳父。古義：趁這時。獨有女弟二人古義：妹妹。且陛下春秋高古義：年紀。武等實在古義：確實存在?！驹~類活用】 單于壯其節(jié)壯：形容詞的意動用法，認為??壯。（2）空以身膏草野膏：使動用法，使??肥沃。（4）單于愈益欲降之降：使動用法，使??投降。（6）王必欲降武降：使動用法，使??投降。（2）羝乳乃得歸乳：名詞做動詞，生子。（4）孺卿從祠河東后土祠：名詞做動詞，祭祀。（6）陵與衛(wèi)律之罪，上通于天上：名詞做狀語，向上。定語后置句，正常語序“送留在者漢匈奴使”。狀語后置句，正常語序“于蠻夷為降虜”。賓語前置句和介賓倒置句，正常語序“以何見女為”（4）子卿尚復誰為乎。（5）何以復加。（1）緱王者，昆邪王姊子也。（3）漢天子，我丈人行也。，指出劃分層次的依據(jù)?！喊鍟花J㈠（12）蘇武身世，出使背景蘇 ︳（34）扣留自殺——義不受辱武 ︳㈡ 備受艱辛（5）恐嚇——威武不屈利誘——富貴不淫傳 ︳ 堅守氣節(jié)（6）逼迫——貧賤不移︳（78）勸降——私情不動↘㈢（910）匈漢和親，蘇武得返本文作者采用寫人物傳記經(jīng)常運用的縱式結構來組織文章，以順敘為主，還運用插敘，依時間的先后進行敘述，脈絡清晰，故事完整。試分析傳記中主要的人物性格。二、教學重點：目標1三、教學難點：目標2四、教學過程：（一）研讀：“律知武終不可脅，白單于。乃幽武至大窖中，絕不飲食。以至于“匈奴以為神”。羝乳乃得歸?！卑阉麊紊砹鞣诺綒夂蚩嗪臒o人之地，這已經(jīng)夠殘酷了，何況又被判處了終身流放?！庇诸B強地活了下來。明確：并不矛盾。但是后來匈奴轉為勸降，勸降失敗后企圖用艱苦的生活條件來消磨蘇武的意志，所以蘇武采取的反抗方式也由之前的求死轉為求生，因為他要證明漢使的氣節(jié)不可折辱，所以，當他在北海上牧羊時，他“杖漢節(jié)牧羊，臥起操持，節(jié)旄盡落?？梢?，他的求生求死都是為了維護國家民族的尊嚴，只不過在局勢變化的情況下，他的對抗方式也在發(fā)生著變化。比較衛(wèi)律、李陵勸降的章節(jié)，并體會文章對比藝術手法的作用。首先以劍斬虞常和“相坐”的罪名脅迫蘇武。衛(wèi)律見威脅無效，轉以榮華富貴利誘蘇武。酣暢淋漓！既使衛(wèi)律折服，也使匈奴不敢輕易加害于他。他以朋友的身份推心置腹，處處為蘇武著想，又輔之以自己的遭遇，更使他的勸降具有很大的說服力，再加二者深厚的關系，這時候，只要蘇武的思想稍有一點雜念，精神就會立即崩潰。李陵的勸降及蘇武的沉著應對進一步提升了蘇武的精神境界。對比手法。他們反復無常的態(tài)度更鮮明地表現(xiàn)出蘇武持志如一、堅貞不移的高貴品質。面對生死存亡的考驗，張勝請降，“復舉劍擬之”而“武不動”；面對榮華富貴的誘惑，衛(wèi)律自以為得計了，而“武不應”，并大罵衛(wèi)律。廉者不食嗟來之食。不合義的要求，君子決不輕生；非死不可時，君子決不惜死。這與廉者，與寧可餓死也不食周粟的伯夷、叔齊不同。衛(wèi)律：傲慢自大、陰險狡詐，是個賣國求榮的小人。他對漢朝還有感情，對自己叛國的行為也深感羞愧，但他意志不夠堅定，對國家不夠忠誠，因為一己之私背叛祖國而投靠匈奴，而后又后悔不已，說明這個人物的懦弱和意志的不堅定。文章里個性鮮明的各種人物對蘇武也起了對比映襯的作用，請同學們把文章里各種人物的性格和蘇武作一個對比，看看他們的映襯分別凸現(xiàn)了蘇武怎樣的性格特征。蘇武：清醒地認識到使節(jié)行為不當會引起兩國紛爭，欲以死息禍；面對匈奴的勸降始終保持著可貴的民族氣節(jié)。蘇武的這些性格在那些或屈或降的人物的對比下，更加具有勾魂攝魄的人格魅力，千古流芳！：通過這節(jié)課的學習，我們重點分析了各種人物特別是傳主的性格特征，我們?yōu)檫@樣一個有血有肉、不卑不亢、忠貞不渝的蘇武而深深感動。（四）課后思考：試評論蘇武的功過得失和價值意義。二、教學重點：對蘇武的功過得失和價值意義進行討論、評價。四、教學過程：（一）導入：通過上節(jié)課的學習，我們深深體會到蘇武的人格魅力，但人無完人，蘇武的行為也未必完全是對的，下面我們就圍繞幾個問題對這個人物的功過和價值進行討論。（二）教師用幻燈片展示討論問題前段時間，國家教育部對高中歷史教科書的教學大綱進行修改，其中備受爭議的是如下一段文字：?中國歷史上的民族戰(zhàn)爭，……是國內(nèi)民族之間的戰(zhàn)爭，是‘兄弟鬩墻，家里打架’，有正義與非正義的區(qū)別，不宜有侵略和反侵略的提法… 對于岳飛、文天祥這樣的杰出人物，我們雖然也肯定他們在反對民族掠奪和民族壓迫當中的作用與地位，但并不稱之為民族英雄。（四）教師提供參考觀點參考觀點一：蘇武的忠誠不能說是愚忠。其次，他保持民族氣節(jié)十九年，始終忠貞如一，這種忠誠表面看起來是對漢武帝，但實際上是對國家人民的，因為漢武帝是一個善于治國的明君，忠誠于他就是忠誠于漢武帝治理下的國家。比如：李陵勸降時曾經(jīng)提到蘇武的兩個兄弟盡心為國卻枉死，但蘇武卻一味堅持漢武帝對他們父子有莫大的提拔之恩，因此愿意為皇帝肝腦涂地。這就是我們現(xiàn)在所說的權利與義務的問題。參考觀點二：反駁岳飛是民族英雄的人，一般是從民族英雄的定義出發(fā)，然后導出結論的。是讓專家修改定義，還是人民改變認識向專家看齊，值得探討。尤其是民族英雄身上所體現(xiàn)的愛國和獻身精神，是構成一個民族靈魂的重要組成部分，是民族的文化傳承的關鍵內(nèi)容。所以康熙給袁崇煥平反，乾隆給史可法立祠，日本人給抗日英雄送葬。事實上，好像也沒有哪個少數(shù)民族對稱岳飛為民族英雄提出過異議，或覺得傷害了誰的民族感情，金人的后代乾隆還拜謁過岳王廟呢。既要反映當時歷史情況，又要反映中國地域和民族合并、共處、融合的演變，也要照顧到少數(shù)民族和漢族的感情，有利于民族團結和國家統(tǒng)一。從歷史的處理來看，一個帶積極性的做法，是承認民族之間曾經(jīng)出現(xiàn)過壓迫或掠奪與反壓迫或反掠奪的歷史，承認各民族有一些特有文化。但是，更加強調(diào)民族合并、融合、共處、互助、互利、共同發(fā)展的歷史，更多去挖掘民族融合歷史積極的方面和必要性。如果說岳飛、文天祥是民族英雄，他們首先是漢族英雄，在當時反抗外族壓迫和掠奪時，其事跡勇氣令人敬佩。但是，在描述民族沖突和民族融合歷史時，有必要了解少數(shù)民族的感受，方法應講究，需要微妙和成熟。（五）課后作業(yè)：（任選一項）一、搜集一些外交官（古今中外皆可）的資料，為他們寫一篇傳記，要求兼顧歷史真實性和文學藝術性，可適當運用《蘇武傳》里刻畫人物的藝術手法。二、《假如我是蘇武》假如你正在面對蘇武所面對的局面，作為漢使出使匈奴，匈奴有驕橫的單于，你的一個糊涂的部下參與了匈奴親王的謀反，身為漢使的你會怎么做？你要怎樣處理這種復雜的外交局面？運用你的智慧，結合你平時知道的歷史和外交知識，看你能否做一個比蘇武更加出