【正文】 予并保障勞動者的休息權(quán)是個人和社會發(fā)展的共同需要，是社會進(jìn)步和文明發(fā)展的重要標(biāo)志。然而目前，勞動者休息權(quán)受損害的現(xiàn)象普遍存在，造成這種現(xiàn)象的原因是多方面的，既有社會經(jīng)濟(jì)、法制等客觀因素，也有企業(yè)、職工的原因，還有社會輿論的不良引導(dǎo)。一作為單個勞動者，勢單力薄，應(yīng)熟悉相關(guān)法律，才能在工作中，正確處理相關(guān)事件，合法保護(hù)自己的權(quán)益。連續(xù)曠工2天以上的,公司有權(quán)單方解除勞動合同。3天后,鐘婷要求補(bǔ)辦書面請假手續(xù)時卻被拒絕,理由是雖然鐘婷打過電話但不是請假,而是要求增加工資?！驹u析】:法院審理認(rèn)為公司的做法并無不當(dāng)。沒有證據(jù)或者證據(jù)不足以證明當(dāng)事人的事實(shí)主張的,由負(fù)有舉證責(zé)任的當(dāng)事人承擔(dān)不利后果。假如鐘婷能有足夠的法律意識，了解相關(guān)的法律，請假時，留有足夠證據(jù)，就不會被解雇。此外，勞動者若能熟悉工作時間法等法律，就能在應(yīng)聘工作時，避免遭受欺騙。同時勞動者若能提高法律意識，勞動者可以去建立自己的組織——公會，運(yùn)用集體的力量才能更好的保護(hù)自己。因此勞動者提高法律意識是一項非常重要的事。應(yīng)完善相關(guān)法律制度。如勞動是創(chuàng)造社會財富和保障個人生存發(fā)展的基本手段，我們贊美勞動，但我們卻常常忽視了超負(fù)荷勞動帶給我們的傷害。當(dāng)我們看到又一“過勞死”事件發(fā)生時，我們不禁要問——“過勞死”，誰來承擔(dān)法律責(zé)任？我國目前法律并沒有關(guān)于“過勞死”的明確界定，但人們普遍認(rèn)為，所謂“過勞死”就是指用人單位強(qiáng)令勞動者超出正常工作時間、工作強(qiáng)度，導(dǎo)致勞動者不能得到必要的休息而影響健康最終導(dǎo)致勞動者死亡的情形。將“過勞死”納入現(xiàn)有的勞動保障范疇。建立健全勞動者休息休假權(quán)才能真正實(shí)現(xiàn)的勞動保障措施。只有理解了休息和休息權(quán)的含義,才能科學(xué)地確定休息權(quán)的法律屬性。對于實(shí)行特殊工時制的職工而言，雖然在特定情況下，用人單位要求他們加班也需要支付相應(yīng)的加班費(fèi)，但是對于這些職工的休息權(quán)，我國現(xiàn)行的法律還沒有詳細(xì)的規(guī)定。為更好地保障休息休假權(quán)的落實(shí),建議國家有關(guān)立法機(jī)關(guān)對休息休假權(quán)的內(nèi)涵做出進(jìn)一步詳細(xì)和具體的規(guī)定,在法律法規(guī)和制度建設(shè)等方面提供更多的立法支持。三用人單位應(yīng)本著誠信的原則，按照相關(guān)法律合理安排勞動者的工作時間。由于，公司在這方面將承受的法律責(zé)任較輕，故敢于恣意妄為。企業(yè)管理水平低下，員工的工作效率低下，對此，企業(yè)要完成目標(biāo)任務(wù)，只有靠剝削員工的剩余時間來實(shí)現(xiàn)。勞動監(jiān)察等部門應(yīng)積極主動地深入用人企業(yè)對其用工狀況和對勞動者休息權(quán)的保障狀況進(jìn)行監(jiān)察，并對發(fā)現(xiàn)的違法行為予以處罰。定期暗訪抽查企業(yè)員工，尋找違法跡象。案例：李小姐在一家公司負(fù)責(zé)打印工作，由于文稿較多，常常一天也不得閑，公司還常在臨下班時，交給李小姐一些需要打印的文稿，有時周末，公司主管告知李小姐，這些文稿下周一需要，李小姐不得不加班加點(diǎn)工作，有時休息日也來公司加班，當(dāng)李小姐向公司提出給加班費(fèi)時，公司領(lǐng)導(dǎo)卻說：“公司并未安排你加班，你加班是自愿行為，也就沒有加班費(fèi)。對案例，該公司答復(fù)是完全錯誤的，是沒有法律依據(jù)的。公司應(yīng)支付給勞動者不低于勞動合同規(guī)定的本人小時工資標(biāo)準(zhǔn)的150％的延時工資，如若在休息日工作，又不能安排補(bǔ)休的，公司應(yīng)支付不低于勞動合同規(guī)定的本人日或小時工資標(biāo)準(zhǔn)的200％的加班工資。四國家政府及相關(guān)機(jī)構(gòu)應(yīng)聯(lián)合媒體，通過各種宣傳渠道，引起公眾的重視。當(dāng)民眾的合法權(quán)益受到侵害時，能夠向媒體反映，勇于見諸報端?？傊?，保障我國勞動者的休息權(quán)，是一項艱辛而漫長的路。參考文獻(xiàn)（1）程成當(dāng)心因請假不當(dāng)而被解聘《勞動保障世界》2011年第11期（2）嚴(yán)新龍從勞動者休息權(quán)保障探尋政府責(zé)任《學(xué)術(shù)交流》2009年第12期第五篇：選修課論文（一）科學(xué)技術(shù)的重要性科學(xué)技術(shù)是人類社會的必然產(chǎn)物，它隨著人類社會的產(chǎn)生而萌芽，隨著人類社會的發(fā)展而發(fā)展，它是衡量社會發(fā)展?fàn)顩r的重要標(biāo)志。我們有理由說，科學(xué)技術(shù)的發(fā)展始終伴隨和推動著人類歷史的發(fā)展進(jìn)程?？茖W(xué)技術(shù)的發(fā)展成果，是全人類在幾千年文明史的演進(jìn)中共同努力形成的?？茖W(xué)技術(shù)革命是社會革命的組成部分。一百多年前，恩格斯在高度評價馬克思的兩個偉大發(fā)現(xiàn)的同時，用不少的文字闡述了馬克思的科學(xué)觀，強(qiáng)調(diào)指出馬克思把科學(xué)首先看成是歷史的有力杠桿，看成是最高意義上的革命力量。它不只是靜態(tài)的學(xué)說，而且是一個獲得這種理論成果的動態(tài)過程?？茖W(xué)技術(shù)對人類社會發(fā)展的推動作用是多方面的：作為物質(zhì)生產(chǎn)力，它推動社會經(jīng)濟(jì)的飛躍和人類物質(zhì)生活條件的改善；作為社會意識，它改變著人類的思考方式，對傳統(tǒng)的宗教、道德、藝術(shù)、法律乃至審美觀念都給予不斷的沖擊；作為人類的實(shí)踐活動，它又以十分主動的姿態(tài)參予了人類各種政治活動?？茖W(xué)技術(shù)第一是生產(chǎn)力。科學(xué)技術(shù)作為生產(chǎn)力，在世界近、現(xiàn)代歷史上的三次技術(shù)革命中顯示了它的偉大力量。因此，歷史唯物主義應(yīng)當(dāng)闡明人類科學(xué)活動最一般的發(fā)展規(guī)律。所以，科學(xué)技術(shù)發(fā)展史應(yīng)當(dāng)是世界近、現(xiàn)代史教學(xué)和研究的重要內(nèi)容。對世界科學(xué)技術(shù)發(fā)展史的簡要總結(jié)人類四大文明古國即古埃及、古巴比倫、印度和中國對世界古代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展做出了巨大的貢獻(xiàn)。第一個重要時期，當(dāng)屬古希臘的“七賢”(泰勒斯、梭倫等)到阿基米德時期。并測量了埃及金字塔的高度，發(fā)現(xiàn)了勾股定理及實(shí)數(shù)開展了天文學(xué)和醫(yī)學(xué)的研究。這個時期，阿基米德的成就出類拔萃，最具代表性。這個時期，從哥白尼提出的日心說開始，歐洲科學(xué)技術(shù)的發(fā)展似星火燎原，在人類科學(xué)技術(shù)發(fā)展的歷史上寫下了最具色彩的一筆。這個時期涌現(xiàn)出了許多彪炳史冊的科學(xué)家，在他們的努力下，創(chuàng)立和形成了多門基礎(chǔ)科學(xué)。這是一個信息時代和高新技術(shù)不斷涌現(xiàn)的時期。同時，還產(chǎn)生了很多邊緣性和交叉性的學(xué)科，比如自動控制論和模糊數(shù)學(xué)等，它們互相貫通和滲透，形成立體網(wǎng)絡(luò)的勢。這個時期的特點(diǎn)是基礎(chǔ)科學(xué)得到了廣泛的應(yīng)用，高新技術(shù)的開發(fā)取得了大量的成果。（三）、世界科技發(fā)展史中最偉大的科學(xué)家及其主要成就在人類科學(xué)技術(shù)發(fā)展史上，偉大的科學(xué)家一代接著一代，殫精竭慮，拼搏不息。在他們的帶動下，人類才一步步走向今天的文明，我們仰之如滿天星斗。在物理學(xué)上，他發(fā)現(xiàn)了浮力定律、杠桿原理等，確定了靜力學(xué)和流體力學(xué)的基本原理，被稱為力學(xué)之父。阿基米德一生寫有大量著作，如《論球和圓柱》《論浮力》《沙粒的計算方法》《論重心》等，特別是他的幾何著作是古希臘數(shù)學(xué)的頂峰。德國的數(shù)學(xué)家萊布尼茲曾高度評價阿基米德說：“如果你了解了阿基米德的成就，你對他以后的科學(xué)家就不那么欽佩了。他在伽利略、胡克等人研究的基礎(chǔ)上，建立了以運(yùn)動三定律為基礎(chǔ)的經(jīng)典力學(xué)體系；在惠更斯、開普勒等人研究的基礎(chǔ)上，得到了萬有引力定律；在費(fèi)爾瑪、笛卡兒等人研究的基礎(chǔ)上，與萊布尼茲同時創(chuàng)立了微積分；他用三棱鏡由白光得到七種顏色，成為現(xiàn)代光譜分析的基礎(chǔ)。他在數(shù)論、代數(shù)、數(shù)學(xué)分析、級數(shù)理論、非歐幾何、天文學(xué)等方面都有重大發(fā)現(xiàn)。,乘法定理，成功解決了如何分配誤差這個問題；他建立了復(fù)數(shù)代數(shù)學(xué)，證明了代數(shù)基本定理。當(dāng)然還有很多的偉大科學(xué)家，比如愛因斯坦，歐拉等等，這里就不一一介紹了。黑格爾曾指出：“當(dāng)黃河長江已哺育出精美輝煌的古文化時，泰晤士河、萊茵河和密西西比河上的居民，還在黑暗的原始森林里徘徊。這就是說，中國是人類文明和科學(xué)技術(shù)發(fā)展的先行者。不僅涌現(xiàn)出了許多杰出的科學(xué)家和發(fā)明家，而且使中國古代科學(xué)技術(shù)呈現(xiàn)出自己獨(dú)有的特性。這一時期不僅形成了具有獨(dú)特風(fēng)格的實(shí)用科學(xué)，而且許多科學(xué)技術(shù)成就處于世界領(lǐng)先地位；明、清以后是衰落時期。中國古代的科學(xué)體系以農(nóng)學(xué)、醫(yī)學(xué)、天文學(xué)、地理學(xué)和算學(xué)為主。代表著作有《夢溪筆談》《齊民要術(shù)》《九章算術(shù)》《本草綱目》等，而最顯著的成果是我們引以為豪的四大發(fā)明?？茖W(xué)家研究的方式和方法經(jīng)常局限于對一些經(jīng)驗(yàn)事實(shí)的歸納和總結(jié)，很少進(jìn)行模擬自然過程的人控實(shí)驗(yàn)和經(jīng)驗(yàn)材料的量化分析，缺少科學(xué)技術(shù)由經(jīng)驗(yàn)形態(tài)上升為理論形態(tài)的欲望、動力、需要和條件。基礎(chǔ)科學(xué)研究領(lǐng)域取得成果。載人航天技術(shù)、運(yùn)載火箭及衛(wèi)星技術(shù)等航天高技術(shù)取得了重大突破。高清晰度電視、“神威”計算機(jī)、大尺寸單晶硅材料、皮膚干細(xì)胞再生技術(shù)等重大成就的取得，使我國在相應(yīng)領(lǐng)域躍入世界先進(jìn)行列。農(nóng)業(yè)科技方面，僅“九五”期間共培育出600多個新品種，單產(chǎn)增產(chǎn)10％左右。但是也總是有許多不如意的地方，對于 很多的發(fā)達(dá)國家而言，我們就是一個工廠制造國，買別人的權(quán)利，買別人的技術(shù)，買別人的成果，給自己留一大堆的垃圾，給自己留一大堆的毒品！中國制造，急需改變，中國創(chuàng)造，需要代代人相繼努力！就對我們大學(xué)生而言，我們是創(chuàng)造型社會的主要人員之一，在其中，我們應(yīng)該扮演好自己的角色，開放自己的思維，敢想，敢做，敢試！不要被應(yīng)試的固定思維模式框定了自己的腦子！我們是青春的人兒，我們需要新的活力！