【正文】 我們一個鐵錚錚的事實，人要學習?！墩撜Z》講孝：孝道，在中國古代至今天都占有著不可動搖的地位，而在這部著作之中，也毫無疑問的占據(jù)了主導的地位，人不孝則非正人君子，此類人鮮矣，《論語》大概一半左右都牽扯到了這個“孝”字，正因如此，后被公認為百家之正統(tǒng)的儒家學派把孝道推廣的非常廣泛，鞏固了孝道在人們心中的地位。對于政治來講，要想成功的治理國家需要什么?答案是得民心，若想得民心最好的方法是什么?只有仁?！墩撜Z》是一部語錄體散文，記敘了千年以前我國大學者孔子及其弟子的言行，成為我國的四書五經(jīng)之一，其經(jīng)典語句被我們流傳至今，可為宗矣?！墩撜Z》講友：人存世上，什么是最不可缺少的?朋友!這一點論語中就講述了許多，交友儒雅，友人高尚，就是一種激勵自己向上的方法，《論語》講交的朋友要比自己強，這樣才可以讓自己奮發(fā)向上，成為人中之龍?！墩撜Z》作為我國文學藝術的瑰寶，對于我們來講實在是太重要了，對于它，世人也抱著神圣的態(tài)度去品讀，也是我們?nèi)A夏五千年歷史的一大見證，也是歷史上不可動搖的一部分，被世人所稱道，《論語》不朽!這僅僅是我這一段時間的小小見解，談的不一定全面，也不夠具體，可能也有一些偏及。平時我會時常溫故論語的，我從內(nèi)心喜歡它?！墩撜Z》是我們從初中時就已經(jīng)開始接觸的一本生活道德哲理的書。可是當我上了大學之后在圖書館里看到這本書就不經(jīng)意間翻了起來，隨便一兩句都覺得很有生活的哲理?？吹健墩撜Z》這本書就像看到初秋時期的群雄逐鹿，爭霸天下的場景。何以想象，就是如此的一個薄薄的小書，卻統(tǒng)治了中國近二十個世紀，徹底改變了中國的歷史呢從辯論的角度看，孔子肯定是輸了，而且輸?shù)眯姆诜??？鬃佑质勤A家，是大贏家。也許，真理本不是辯出的，而是做出的。假如你想做強，作大，你就必須相信孔子說的，從這個角度說，孔子的道理，是永恒的真理!當然有些真理也還是需要人們不斷去改善它，讓它更加符合社會的進步與發(fā)展。說它是薄薄的一本小書，實在不假。想想在這個信息爆炸的時代，如此的一本小書。實在是不起眼之極了。其中靈我印象最深的一篇就是第一篇：“學而實習之，不意樂呼，有朋自遠方來，不意樂呼，人不知而不蘊，不亦君子呼?”這句話的意思是：意思為學習之后經(jīng)常去溫習，不也是快樂的事嗎?有朋友從遠方來，不是值得高興么?別人不理解你，而你不生氣這不是君子么?我認為我們在生活中，應該把學習同樣當成一件快樂的事情，好好學習。當別人不理解你的時候，你不能生氣，而應該耐心的對別人講明你的理解，這樣你才是個君子。普通人把《論語》作經(jīng)書看，認為是圣人之言，不以文學論。學習論語心得體會范文精選5篇第三篇：《論語》學習心得體會假期抄寫《論語》心得姚樹坤孔夫子曾經(jīng)說過“學而不厭，誨人不倦”以及“發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至”諸如此類的話，并且還說過“吾十有五而志于學”。以如此身份，當他的高足問他時，他的回答竟然是“朝聞道夕死可矣”，多么令人不可思議！作為一個完全有足夠的資本炫耀自己的大學問家，孔子還有必要孜孜不倦的把有限的生命投入到無限的學習探索中去嗎？答案是肯定的。因為世間萬物的客觀規(guī)律也許是有限的，但是人的具體感情是無限的。人的性情舉止，是處于不斷的變化過程中的，每探究出新的內(nèi)容，就打破了原來的舊的規(guī)律。”孔子把話已經(jīng)說得很明白，去了解人性，才是最困難的。陶行知說過，千教萬教教人求真，千學萬學學做真人。為了學習，可以三月不知肉味，這足以見孔子的勤奮，可如果僅僅是勤奮，恐怕孔子就不會如此得到世人的尊敬了。他的學習精神，不僅僅限我們常人的思維：這個是學問，那個不合適。兩千年前的孔子，就是一位具備著各種謀生技能、又具備著對于生命意義有深隧洞見的哲學家及教育家。這就是孔子的學習！這就是圣人的學習！也許我們這些凡人是永遠無法領會萬世師表的學習的內(nèi)涵，但每一個人也許都可以從中找到一個新的自我。我認為，在中國古代文化的瑰寶中，《論語》便是其中精品之一?？墒?，就如孔子說的，快樂的事有很多：學了又時常溫習和練習，不是很愉快嗎？有志同道合的人從遠方來，不是很令人高興嗎？人家不了解我，我不怨恨、惱怒，不也是一個有德的君子嗎？ 曾子曰：“為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？” 現(xiàn)在的大人們，更注重物質(zhì)化的世界，卻忽略了我國的傳統(tǒng)觀念：忠、信。那個學生學習很好，很受同學與老師們的歡迎，但是卻有同學發(fā)現(xiàn)那個學生偷同學們的筆和錢，從此，那名學生開始被同學們排斥，最終不得不轉(zhuǎn)學。道德永遠是做人的第一，想做一個受人歡迎的人，沒有德與孝不行。讀《論語》，令我受益匪淺。我讀《論語》這部書，當然不是想從中覓得修身、齊家的孔門秘傳。學貫中西的學者們常把孔子和古希臘哲人蘇格拉底相提并論。但我更喜歡孔子的直言不諱：“道不行，乖桴浮于海”，這同樣是一種自由精神。他的言行論述了孝道、治學、治國、為政，為歷代君王所推崇，漢武帝罷黜百家，獨尊儒術。他的思想言論不一定與我們今天所處的時代相吻合，但對于影響了幾千年的中國文化的經(jīng)書，是有必要一讀的。子曰：“父在，觀其志；父沒，觀其行；三年無改于父之道，可謂孝矣。即孔子說；“當他父親在世的時候，要觀察他的志向；在他父親死后，要考察他的行為；若是他對他父親的教誨長期不加改變，這樣的人可以說是盡到孝了。雖然事父母能竭其力，但在社會上做事，或是貪污或是搶劫，觸犯法律，使父母擔心、憂心，這也不能算是孝。所以為父母提供豐厚的會物質(zhì)不是孝的根本，如果能夠按照父母的意愿、教誨行事做人，對得起父母才是真正的孝。不正是一種謙虛、嚴謹、實事求是，鍥而不舍的治學態(tài)度嗎？治學的方法他講究溫“故而知新，學而不思則罔，思而不學則殆，他覺得學而實習之不亦說乎。好信不好學，其蔽也賊??”可見學習的重要性，治學是仁信的基礎。”意思是說：學了做人處事的道理，并在適當?shù)臅r候印證練習，不也覺得高興嗎？在論語中，孔子表達的“學”，不僅僅是讀書學知識，而是泛指學習做人處事的道理?？鬃诱J為，追求學問，首先在于愛學、樂學，即真正愛好它的人，為它而快樂的人才能真正學好它；其次，學習要有踏踏實實的精神，默默地記住學到的知識，努力學習而不滿足。關于學習的方法。關于學習的目的。以上是我學習的一點感受，通過學習我才知道自己的知識面是多么的狹窄，今后，我一定要多看一些文學作品，提高自己的文學修養(yǎng)