領(lǐng)悟國學(xué)傳承經(jīng)典-閱讀頁
2024-10-14 04:41本頁面
【正文】 家養(yǎng)了這樣的兒子誰就倒霉。學(xué)生丙：看到這種現(xiàn)象誰不生氣？我覺得我們的道德教育抓得很不夠，要加大力度，不僅光在我們學(xué)生之間抓，還要把大成年人一起教育，只有這樣才能提高全民族的道德素質(zhì)。女：同學(xué)們說得太深刻了，我們做人要飲水思源、知恩圖報。一個學(xué)生領(lǐng)唱，十個學(xué)生齊唱。男：有句話說得好：“活到老、學(xué)到老”，《弟子規(guī)》這本“人生字典”，不僅給了我知識，更多的是一生做人做事的道理！女：學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》重在踐行。第三組：國學(xué)寶典金光閃男：《弟子規(guī)》這本人生寶典，不僅給了我們知識，更多的是給我們一生做人的道理。A 組：中國古代四大名著、詩經(jīng)、左傳、論語、孟子 B 組：尚書、史記、漢書、周易、戰(zhàn)國策 C 組：魏書、宋書 徐霞客游記D組：道家、法家、歷史演義、儒家全唐詩、文心雕龍 千家詩、千字文、百家姓、增廣賢文、楚辭、三字經(jīng)女：你們知道的可真不少，你們的知識真淵博！男：光知道得多不算，那要看誰遵守得好才是關(guān)鍵，下面有兩個短劇，你能用《弟子規(guī)》中的理論去解釋嗎？（一）小品： 演出 劇情:快開飯了，媽媽在廚房喊小林小強正吃飯，兩兄弟正在打游戲，聲音開得很大,:“小林小強，你看誰來啦!你們怎么不叫姨呢？兩人頭也不回地回答:“哎呀, 你不看我們正忙著呢！”等一下我們快要并不理會。馬云感激地說:“謝謝?！瘪R云:“你不是給我的嗎 ？干嗎又要收回呢？。男：上課鈴聲響了，教室里響起大家誦讀《弟子規(guī)》的聲音，在誦讀聲中，我如孔子般踐行著“君子日三省吾身”女：下課了、放學(xué)了、回家了??無論何時何地，《弟子規(guī)》的朗誦聲總在耳邊響起。女：誦讀《弟子規(guī)》，讓民族文化智慧支撐我們?nèi)烁竦募沽?。感謝父母把我們養(yǎng)育，感恩老師培養(yǎng)之情。讓我們的思想得到一次質(zhì)的升華，每一次感動提高了我們的品德修養(yǎng)，愛周圍的人，愛這個世界，這個世界才會變得和諧美好。女：同學(xué)們，讓《弟子規(guī)》伴隨我們走過童年金色的時光，伴隨我們成長，讓理想的風帆在經(jīng)典的海洋中所向披靡乘風破浪。再見第四篇：傳承國學(xué)經(jīng)典傳承國學(xué)經(jīng)典尊敬的各位老師、親愛的同學(xué)們：大家好。中國是四大文明古國之一，文化底蘊深厚，中華文化以其獨特的文化影響著世界文化的進步和發(fā)展，而國學(xué)經(jīng)典更是中華文化的精髓?？鬃优c《論語》是國學(xué)的最佳體現(xiàn)?！皽毓识隆边@是《論語》中給我啟迪最深的一句話。這句話雖然出自兩千多年前的孔子之口，但至今仍對我們的學(xué)習(xí)有著重大意義。《孔子論學(xué)》中提到：“生而知之者上也，學(xué)而知之者次也，困后學(xué)之又次也。”孔子提出人從獲取知識的角度可以分為四等：生來就知道為上等；學(xué)習(xí)知識后知道為次等；遇到困難再學(xué)習(xí)，又再次一等；遇到困難不學(xué)習(xí)為最下等。我們六年級即將面臨小學(xué)畢業(yè)，學(xué)習(xí)上會遇到許許多多的困難，如果我們“困而不學(xué)”、輕言放棄就會累積越來越多的問題。雖然我們不是“生而知之者”,但我們可以做“學(xué)而知之者”，可以做“困后學(xué)之者”。所以不管結(jié)果如何，我們都要用一顆勇敢的心去斬殺一切困難。他的大智慧撥開了我們眼前霧霾，使我們前進的路更加清晰、更加開闊。神州大地上，國學(xué)文化傳承幾千年。還記得一代奸雄曹操曹孟德，東臨碣石，釃酒臨江，即使發(fā)漸斑，卻壯志未減，仍舊慷慨“老驥伏櫪，志在千里。悠悠天地，巍巍華夏。歷史的長河自盤古起，就源從風騷。引壺酌酒尚五柳，橫槊賦詩傳阿瞞。閱《紅樓》，看寶黛釵殤情大觀園；吳晉魏蜀，《三國演義》任我豪氣馳騁；經(jīng)史子集，《四庫全書》由他風流縱橫。國學(xué)者，文化也。元亨利貞，天地一機成化育；仁義禮智，圣賢千古立綱常?！瓣P(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。很多是在寫愛情；寫愛情，也算是到了某種極致；但是詩經(jīng)被無聲地遺忘了。“詩三百，一言以蔽之，曰：‘思無邪’?！棒嫒趔@鴻，婉若游龍，榮耀秋菊，華茂春松。遠而望之，皎若太陽升朝霞；迫而察之，灼若芙蕖出綠波”一篇洛神賦，驚艷兩千年，無數(shù)人為之沉醉，心馳神往，無限遐想。很小的時候，我們的父母或老師就一字一句教予我們“床前明月光”“春眠不覺曉”了。詩中有畫，國學(xué)吟畫中有詩。月和酒，一直是李白的最愛，可兩者都蘊含孤獨，不得志，愁悶之意。而唐詩，也正因此變的瑰麗多彩。柳永、李清照、晏殊用婉約的文筆，寫盡人性感情中委婉哀愁的一面。當然，蘇軾、辛棄疾的氣魄便如虹，慷慨的高昂之調(diào)用一句“羽扇綸巾,談笑間，檣櫓灰飛煙滅”便能震撼住人心。元曲是十分獨特的。一個人，僅用二十八個字，就能把秋意那樣清晰地描摹出來，下筆又是那樣淺淡?！背删土艘环N蕭瑟、蒼涼的馬致遠意境。元曲繼承了詩詞的清麗婉轉(zhuǎn)；因而使元曲放射出極為奪目的光彩。從清雅的詩經(jīng)，到瑰麗的唐詩宋詞，纏綿的元曲，無一不詮釋華夏五千年的文明。且不言水滸紅樓的忠義與酸辛，單說三國里曲折的情節(jié)，令人驚嘆的韜略，就是如此引人入勝。因此，古代文學(xué)無疑是國學(xué)中尤為突出的傳統(tǒng)學(xué)術(shù)文化。但是國學(xué)也曾遭磨難，飽受浩劫。然而西方文學(xué)來勢洶洶，國民惶惶：歌手放歌，不知琴室七聲；書生讀書，難明文房四寶。雖欲效女媧，只手補天；奈何如諸葛武侯，獨木難支。恨夷文之猖狂，嘆國學(xué)之衰微
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