【正文】 ！”運(yùn)用擬人手法，賦予胡楊林以人的感情，“掙扎與痛苦”表現(xiàn)作者為人類盲目破壞環(huán)境而痛惜不已的感情。站在羅布泊邊緣，你能看清那一道道肋骨的排列走向，看到滄海桑田的痕跡，你會(huì)感到這胸膛里面深藏的痛苦與無(wú)奈。這樣表達(dá)，強(qiáng)化了生態(tài)被破壞的悲劇?！庇脭M人手法，“黃色沙地深深刺痛著我們的心”，實(shí)際寫出了“我們”看到羅布泊變成了荒漠景象而內(nèi)心痛苦、沉重的情感，有力地烘托了羅布泊的慘狀。④“盲目增加耕地用水、盲目修建水庫(kù)截水、盲目掘堤引水、盲目建泵站抽水，‘四盲’像個(gè)巨大的吸水鬼，終于將塔里木河抽干了??”“盲目”一詞，寫出人們目光短淺，只顧眼前利益；眼光狹隘，不顧整體利益，濫用資源的悲劇?！币幌盗袛?shù)據(jù)具體、確鑿，充分說(shuō)明人們是怎樣盲目地拼命地濫用塔里木河水資源的，3 正是這種盲目行，造成了羅布泊的荒漠化。⑦ “青海湖,平均每6年下降1米,陸地已向湖中延伸了10多公里。小結(jié)：是啊，這篇文章告訴我們同樣的悲劇繼續(xù)發(fā)生著，關(guān)沒有因?yàn)榱_布泊的消逝而停止，那么從羅布泊消逝的原因來(lái)看，我們應(yīng)該從中吸取哪些教訓(xùn)呢？現(xiàn)在國(guó)家正在提但是西部大開發(fā)，我們應(yīng)該提出哪些忠告呢？明確：請(qǐng)同學(xué)們同桌或小組之間互相討論一下然后回答問(wèn)題總結(jié):從一篇報(bào)告文學(xué)來(lái)看。作者通過(guò)翔實(shí)的資料說(shuō)明，人對(duì)自然貪婪和盲目的索取是造成這一悲劇主要原因。同學(xué)們地球是我們?nèi)祟惞灿械募覉@。如果家沒有了,那我們還剩下什么?請(qǐng)看看我們自己的雙手,是創(chuàng)造,還是毀滅?請(qǐng)看看我們自己的雙眼,是熱切地期盼,還是無(wú)助和茫然?讓理性回歸吧,讓智慧插上理性的雙翅,讓睿智趕走狂熱,我們有理由相信:天會(huì)更藍(lán)、樹會(huì)更綠,水會(huì)更清……羅布泊的悲劇將不會(huì)再重演。作業(yè)：暢想表達(dá)：“如果我是世紀(jì)老人，我該如何講述羅布泊的百年滄桑?” 提示：1．我與羅布泊同齡，共百歲。3．從出生～20歲(從斯文)從20歲～60歲(扣兩次改道、“四盲”危害，重點(diǎn)講人類對(duì)羅布泊的破壞。展開聯(lián)想，懇求上蒼再賜我一百年，前一百年羅布泊養(yǎng)育了我，后一百年，我要回報(bào)羅布泊。你還知道哪些類似的例子?試寫一封公開信，呼吁人們行動(dòng)起來(lái)，制止生態(tài)的惡化。本單元的六篇文章均是從不同側(cè)面思考了人與自然的關(guān)系，關(guān)注自然，保護(hù)自然是每個(gè)人的責(zé)任，因而，本單元的思想教育、情感教育比知識(shí)教育更為重要。在表現(xiàn)形式上要求把握三點(diǎn)：一是對(duì)比、擬人、排比三種表現(xiàn)手法；二是多種表現(xiàn)方式的運(yùn)用；三是報(bào)告文學(xué)的基本特點(diǎn)。【教學(xué)目標(biāo)】 【知識(shí)目標(biāo)】學(xué)會(huì)、積累、運(yùn)用吞噬、滄海桑田、干涸、戈壁灘等詞語(yǔ)。品讀課文，揣摩語(yǔ)句，理解作者強(qiáng)烈的憂患意識(shí)。運(yùn)用課文的理念，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，思考關(guān)注環(huán)境問(wèn)題，培養(yǎng)學(xué)生分析問(wèn)題解決問(wèn)題的能力。【教學(xué)重點(diǎn)】了解羅布泊的過(guò)去和現(xiàn)在及其消失的原因?！窘虒W(xué)難點(diǎn)】培養(yǎng)學(xué)生的生態(tài)意識(shí)、環(huán)境意識(shí)、可持續(xù)發(fā)展意識(shí)，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感，引導(dǎo)學(xué)生關(guān) 1注生態(tài)問(wèn)題。討論法：學(xué)生互動(dòng)中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題，提升學(xué)生的感知能力。同學(xué)們，羅布泊曾經(jīng)是美麗的仙湖，牛馬成群，綠林環(huán)繞，水如明鏡。是誰(shuí)造成了這樣的悲劇？《羅布泊，消逝的仙湖》這篇文章給了我答案。（）和x249。ng（）蕭瑟：干涸：戈壁灘：滄海桑田：請(qǐng)用本課所學(xué)到的詞語(yǔ)寫一段話。感情基調(diào)是惋惜、悲痛、難過(guò)、遺憾。課文的（2）、現(xiàn)在的羅布泊又是怎樣的地方？文中又有哪些文段能夠印證這一說(shuō)法？ 明確：現(xiàn)在的羅布泊是沙漠，是荒涼的。（教師指定學(xué)生深情的朗讀這些文段）深層探討，品文入理，思考、討論：師問(wèn)：同學(xué)們的朗讀使我們仿佛看到了過(guò)去的羅布泊的生機(jī)和美麗，也好像聽到了現(xiàn)在的羅布泊在痛苦的呻吟，從前的羅布泊碧波蕩漾，現(xiàn)在的羅布泊沒有一只鳥，沒有一條溪，成了荒涼的痛苦的恐怖的羅布泊，這究竟是什么原因呢？這樣的悲劇僅僅是羅布泊嗎？學(xué)生回答，教師點(diǎn)撥： 改道，“四盲”，盲目增加耕地用水、盲目修建水庫(kù)截水、盲目掘堤引水、盲目建泵站抽水，“四盲”像個(gè)巨大的吸水鬼，終于將塔里木河抽干了，使塔里木河的長(zhǎng)度由60年代的 1321公里急劇萎縮到現(xiàn)在的不足1000公里，??周邊的生態(tài)環(huán)境馬上發(fā)生變化，草本植物全部枯死，??羅布泊很快與廣闊無(wú)垠的塔克拉瑪干大沙漠渾然一體。四、聚焦現(xiàn)實(shí)，引發(fā)憂患意識(shí)學(xué)生展示課前搜集的環(huán)境嚴(yán)重破壞的資料。五、研讀探討，深透理解文意師：面對(duì)悲劇，作者在文中運(yùn)用多種表現(xiàn)手法來(lái)表達(dá)感受，結(jié)合文章語(yǔ)句賞析。從寫法上探究對(duì)比、擬人、排比等手法大大強(qiáng)化了感情色彩，直接抒情也有撼人心靈的力量。作者對(duì)比羅布泊的今昔，讓人知道羅布泊并非從來(lái)如此，原來(lái)昔日這里曾是美麗的仙湖和繁華的綠洲。生擬人手法。生排比手法。”連用四個(gè)“盲目”，遺憾之情、譴責(zé)之情大大強(qiáng)化。六、延伸拓展、妙筆生花 擬寫一條關(guān)于保護(hù)環(huán)境的宣傳語(yǔ)。板書設(shè)計(jì)羅布泊，消逝的仙湖過(guò)去：水草豐美一片綠洲現(xiàn)在：死亡之海一片荒漠改道 “四盲”生態(tài)意識(shí)環(huán)境意識(shí)可持續(xù)發(fā)展意識(shí)第五篇：羅布泊_消逝的仙湖教案《羅布泊，消逝的仙湖》教學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)了解羅布泊消逝的原因，理解作者強(qiáng)烈的憂患意識(shí)了解報(bào)告文學(xué)的文體特征引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用設(shè)問(wèn)、概括提要的方式理清行文思路，整體把握課文內(nèi)容，培養(yǎng)學(xué)生概括要點(diǎn)和語(yǔ)言表達(dá)的能力。教學(xué)重點(diǎn)了解羅布泊的過(guò)去和現(xiàn)在，并歸納變化的原因。羅布泊，曾經(jīng)是有水的，曾經(jīng)是有很多水的。是什么原因使羅布泊發(fā)生了如此大的變故呢？下面就讓我們一同走進(jìn)的仙湖——羅布泊。針對(duì)題目，你能還能提出哪些問(wèn)題？羅布泊曾是一個(gè)怎樣的仙湖？什么時(shí)候消逝的？為什么會(huì)消逝？現(xiàn)在的羅 布泊是什么樣子？羅布泊的消逝帶來(lái)怎樣的惡果？同樣的悲劇還有哪些？三、請(qǐng)學(xué)生帶著以上問(wèn)題閱讀全文，要求：用筆標(biāo)出各自然段的序號(hào)。（看能否用一兩句話加以概括）理出各內(nèi)容在書中出現(xiàn)的次序。羅布消逝于20世紀(jì)70年代?，F(xiàn)在的羅布泊變成了一片死寂的荒漠，胡楊林成片死亡，寸草不生，不見飛 鳥，令人恐怖。同樣的悲劇還有：青海湖湖水下降，陸地向湖中延伸；月牙泉水域縮小，有干涸之勢(shì)。四、請(qǐng)學(xué)生齊讀113段，分析造成羅布泊消逝的深層原因是什么？學(xué)生討論：（113段）——造成了羅布泊的消逝深層原因是人為因素。盲目就是目光短淺，急功近利，只圖眼前利 益，不顧長(zhǎng)遠(yuǎn)利益，頭腦里根本沒有可持續(xù)發(fā)展的觀念；盲目就是目光狹小，只 圖本地區(qū)利益，不顧整體利益；盲目就是不懂自然規(guī)律，不懂生態(tài)平衡，不懂上 游將水抽干了，下游的河道將會(huì)干涸，周邊生態(tài)環(huán)境就會(huì)嚴(yán)重惡化，乃至沙化。新聞要求真實(shí) ；文學(xué)要求形象性、抒情性。體味真實(shí)性。如：《漢書 西域傳》記載了??另?yè)?jù)史書記載??感受形象性。作者將兩種截然不同的景象都作 了鮮明而具體的描寫，顯示了巨大的反差，使讀者產(chǎn)生震撼人心的藝術(shù)力量。如替換為 “一棵棵胡楊樹，只剩下奇形怪狀的枯枝”效果就差多了?！蓖瑯淤x予羅布泊以人的感 情，怎能不令人痛心？如果替換為“站在羅布泊的邊緣，你會(huì)看到一片荒漠，看 到滄海桑田的痕跡”，那就遜色多了。體會(huì)抒情性A、此時(shí)此刻，我們停止了說(shuō)笑。（直抒內(nèi)心痛苦而沉重的感情，有力地烘托了羅布泊的慘狀，強(qiáng)化了生態(tài)被破壞的悲劇。假如你也是一個(gè)百歲老人，你該怎樣向人講述羅布泊的滄桑？提示 ：A、“我”與羅布泊同齡，共百歲。C、從出生到20歲，斯文 赫定發(fā)現(xiàn)仙湖，想象要豐富，用擬人化的口吻最好。E、從60歲—100歲，扣“我”的少年、青年時(shí)代的美好記憶，尋找回來(lái)的世界，思念、牽掛、魂?duì)繅?mèng)繞的故鄉(xiāng)山水。七、小結(jié)地球是我們?nèi)祟惞灿械募覉@。如果家沒有了，那我們還能剩下什么？請(qǐng)看看我們自己的雙手，是創(chuàng)造，還是毀滅？請(qǐng)看看我們自己的雙眼，是熱切的盼望，還是無(wú)助與茫然？讓理性回歸吧，我們有理由相信：天會(huì)變得更藍(lán)，樹會(huì)變得更綠，水會(huì)變得更清??同學(xué)們：讓我們從現(xiàn)在開始，從自我做起，維護(hù)生態(tài)平衡，保護(hù)環(huán)境，保護(hù)我們自己的家園