【正文】 ，全面建成小康社會(huì)才有堅(jiān)實(shí)的生態(tài)基礎(chǔ)，只有人與自然和諧，社會(huì)和諧才能得以實(shí)現(xiàn)。把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位，體現(xiàn)了尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的理念，也體現(xiàn)了我國走向社會(huì)主義生態(tài)文明新時(shí)代的決心。大力加強(qiáng)生態(tài)文化建設(shè)，培育全民族的生態(tài)道德意識(shí)，提高人們的生態(tài)文化素養(yǎng)，從而促成公眾由被動(dòng)轉(zhuǎn)化為自覺保護(hù)生態(tài)環(huán)境的行動(dòng)，這樣才能從根本上解決生態(tài)保護(hù)問題。結(jié)合我國實(shí)際，借鑒國外先進(jìn)的發(fā)展模式和經(jīng)驗(yàn)，完善有利于節(jié)約能源資源和保護(hù)生態(tài)環(huán)境的法律和政策。可持續(xù)發(fā)展的必要性可持續(xù)發(fā)展，是指既滿足當(dāng)代人的需求，又不對后代人滿足需求的能力構(gòu)成危害的發(fā)展。把經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展與人口、資源、環(huán)境結(jié)合起來，統(tǒng)籌安排，綜合協(xié)調(diào)，便成為實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的主要內(nèi)容。2． 實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，也是我國對聯(lián)合國等世界組織作出的承諾。實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的主要措施1． 堅(jiān)持計(jì)劃生育的基本國策。第五篇：淺談我國生態(tài)文明建設(shè)與可持續(xù)發(fā)展淺談我國生態(tài)文明建設(shè)與可持續(xù)發(fā)展摘要：建設(shè)生態(tài)文明，是以胡錦濤同志為總書記的黨中央堅(jiān)持以科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展全局，創(chuàng)造性地回答怎樣實(shí)現(xiàn)我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)與資源環(huán)境可持續(xù)發(fā)展問題所取得的最新理論成果，是中國特色社會(huì)主義理論體系和中國特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局的重要組成部分?！边@準(zhǔn)確把握了生態(tài)文明建設(shè)與可持續(xù)發(fā)展的關(guān)系，深刻揭示了建設(shè)生態(tài)文明的內(nèi)涵和本質(zhì)。關(guān)鍵詞：生態(tài)文明 現(xiàn)狀 資源 可持續(xù)發(fā)展一、我國生態(tài)文明建設(shè)現(xiàn)狀文明是人類文化發(fā)展的成果，是人類改造世界的物質(zhì)和精神成果的總和，是人類社會(huì)進(jìn)步的標(biāo)志。這種文明觀強(qiáng)調(diào)人的自覺與自律，強(qiáng)調(diào)人與自然環(huán)境的相互依存、相互促進(jìn)、共處共融。但它們之間也有著明顯的不同點(diǎn)，即生態(tài)文明突出生態(tài)的重要，強(qiáng)調(diào)尊重和保護(hù)環(huán)境，強(qiáng)調(diào)人類在改造自然的同時(shí)必須尊重和愛護(hù)自然，而不能隨心所欲，盲目蠻干，為所欲為。然而，我國又是一個(gè)世界上人口最多的發(fā)展中國家，無論哪種能源、資源，人均擁有量都非常低。主要表現(xiàn)為：（一）水和大氣環(huán)境形勢危急2005年水利部的一項(xiàng)調(diào)查結(jié)果表明，其中9084萬人受到水污染的影響。居世界前列。在2009年監(jiān)測的488個(gè)城市（縣）中，％。（二）生態(tài)系統(tǒng)脆弱區(qū)域生態(tài)系統(tǒng)結(jié)構(gòu)破壞嚴(yán)重，生物多樣性不斷減少，生態(tài)服務(wù)功能持續(xù)下降，生態(tài)災(zāi)害不斷加重。（三）環(huán)境噪聲與固體廢物污染的問題突出城市聲環(huán)境質(zhì)量總體惡化，受噪聲影響的暴露人口增加，影響范圍不斷擴(kuò)大，環(huán)境噪聲投訴長期居高不下。2009年，全國354個(gè)監(jiān)測城市中，%,％的城市為輕度污染，％的城市屬中度污染。城市與農(nóng)村生活垃圾、工業(yè)固體廢物、危險(xiǎn)廢物都在不斷增加。（四）全球和區(qū)域環(huán)境問題凸顯 在全球環(huán)境問題上，我國既是原發(fā)地之一，又是重災(zāi)區(qū)，包括氣候變化、臭氧層破壞、酸雨、持久性有機(jī)污染和危險(xiǎn)廢物越境轉(zhuǎn)移、生物多樣性減少、森林退化、土地荒漠化、海洋污染等。二、建設(shè)生態(tài)文明，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的措施2012年7月23日，胡錦濤同志在中央黨校省部級(jí)主要領(lǐng)導(dǎo)干部專題研討班開班式的講話中指出：“推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)，是涉及生產(chǎn)方式和生活方式根本性變革的戰(zhàn)略任務(wù)，必須把生態(tài)文明建設(shè)的理念、原則、目標(biāo)等深刻融入和全面貫穿到我國經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)建設(shè)的各方面和全過程，堅(jiān)持節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的基本國策，著力推進(jìn)綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展，為人民創(chuàng)造良好生產(chǎn)生活環(huán)境”。胡錦濤說，建設(shè)生態(tài)文明，是關(guān)系人民福祉、關(guān)乎民族未來的長遠(yuǎn)大計(jì)。胡錦濤指出，堅(jiān)持節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的基本國策，堅(jiān)持節(jié)約優(yōu)先、保護(hù)優(yōu)先、自然恢復(fù)為主的方針，著力推進(jìn)綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展，形成節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的空間格局、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、生產(chǎn)方式、生活方式，從源頭上扭轉(zhuǎn)生態(tài)環(huán)境惡化趨勢，為人民創(chuàng)造良好生產(chǎn)生活環(huán)境，為全球生態(tài)安全作出貢獻(xiàn)。生態(tài)文明的新時(shí)代，需要全社會(huì)的共識(shí)和實(shí)際行動(dòng)。在建設(shè)生態(tài)文明建設(shè)是我們必須做到以下四個(gè)方面：一是堅(jiān)持節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的基本國策，毫不松懈地加強(qiáng)節(jié)能排減和生態(tài)保護(hù)工作，開展全民節(jié)能減排行動(dòng)。“代價(jià)小”就是要堅(jiān)持環(huán)境保護(hù)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展相協(xié)調(diào)，以盡可能小的資源環(huán)境代價(jià)支撐更大規(guī)模的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)。“排放低”就是堅(jiān)持污染預(yù)防與環(huán)境治理相結(jié)合，將污染物排放量控制在最低水平，把經(jīng)濟(jì)社會(huì)活動(dòng)對環(huán)境損害降低到最小程度。完善有利于節(jié)約能源資源和保護(hù)生態(tài)環(huán)境的法律和政策，加快形成可持續(xù)發(fā)展機(jī)制。三是加大節(jié)能環(huán)保投入，重點(diǎn)加強(qiáng)水、大氣、土壤等污染防治，改善城鄉(xiāng)人居環(huán)境。讓重要的生態(tài)系統(tǒng)休養(yǎng)生息。對重要的生態(tài)系統(tǒng)，實(shí)行強(qiáng)制性保護(hù)，特別是對污染物排放已超過環(huán)境容量的江河湖泊、草原、濕地，下決心退出一部分人口和產(chǎn)業(yè)，在某些特定區(qū)域?qū)崿F(xiàn)部分產(chǎn)品或者行業(yè)的整體性退出。建設(shè)生態(tài)文明不僅關(guān)系到廣大人民的切身利益，還關(guān)系到中華民族的長遠(yuǎn)發(fā)展。參考文獻(xiàn)：[1]徐燕秋,[J].蘭州學(xué)刊,2006(08).[2 ]周生賢,生態(tài)文明建設(shè)與可持續(xù)發(fā)展2012.[3] 徐雁飛 ,董文淵 ,設(shè)生態(tài)文明與實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展對策探析[J], 《林業(yè)調(diào)查規(guī)》2010(3).[4]張穎,生態(tài)文明與可持續(xù)發(fā)展,《中國地質(zhì)教育》2005(2).[5]束洪福,論生態(tài)文明建設(shè)的意義與對策[J] ,《中國特色社會(huì)主義研究》2008(4).