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山區(qū)生態(tài)文明建設(shè)與可持續(xù)發(fā)展-閱讀頁(yè)

2024-10-06 02:23本頁(yè)面
  

【正文】 ,全面建成小康社會(huì)才有堅(jiān)實(shí)的生態(tài)基礎(chǔ),只有人與自然和諧,社會(huì)和諧才能得以實(shí)現(xiàn)。把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位,體現(xiàn)了尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的理念,也體現(xiàn)了我國(guó)走向社會(huì)主義生態(tài)文明新時(shí)代的決心。大力加強(qiáng)生態(tài)文化建設(shè),培育全民族的生態(tài)道德意識(shí),提高人們的生態(tài)文化素養(yǎng),從而促成公眾由被動(dòng)轉(zhuǎn)化為自覺(jué)保護(hù)生態(tài)環(huán)境的行動(dòng),這樣才能從根本上解決生態(tài)保護(hù)問(wèn)題。結(jié)合我國(guó)實(shí)際,借鑒國(guó)外先進(jìn)的發(fā)展模式和經(jīng)驗(yàn),完善有利于節(jié)約能源資源和保護(hù)生態(tài)環(huán)境的法律和政策??沙掷m(xù)發(fā)展的必要性可持續(xù)發(fā)展,是指既滿足當(dāng)代人的需求,又不對(duì)后代人滿足需求的能力構(gòu)成危害的發(fā)展。把經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展與人口、資源、環(huán)境結(jié)合起來(lái),統(tǒng)籌安排,綜合協(xié)調(diào),便成為實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的主要內(nèi)容。2. 實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略,也是我國(guó)對(duì)聯(lián)合國(guó)等世界組織作出的承諾。實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的主要措施1. 堅(jiān)持計(jì)劃生育的基本國(guó)策。第五篇:淺談我國(guó)生態(tài)文明建設(shè)與可持續(xù)發(fā)展淺談我國(guó)生態(tài)文明建設(shè)與可持續(xù)發(fā)展摘要:建設(shè)生態(tài)文明,是以胡錦濤同志為總書(shū)記的黨中央堅(jiān)持以科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展全局,創(chuàng)造性地回答怎樣實(shí)現(xiàn)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)與資源環(huán)境可持續(xù)發(fā)展問(wèn)題所取得的最新理論成果,是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系和中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局的重要組成部分。”這準(zhǔn)確把握了生態(tài)文明建設(shè)與可持續(xù)發(fā)展的關(guān)系,深刻揭示了建設(shè)生態(tài)文明的內(nèi)涵和本質(zhì)。關(guān)鍵詞:生態(tài)文明 現(xiàn)狀 資源 可持續(xù)發(fā)展一、我國(guó)生態(tài)文明建設(shè)現(xiàn)狀文明是人類(lèi)文化發(fā)展的成果,是人類(lèi)改造世界的物質(zhì)和精神成果的總和,是人類(lèi)社會(huì)進(jìn)步的標(biāo)志。這種文明觀強(qiáng)調(diào)人的自覺(jué)與自律,強(qiáng)調(diào)人與自然環(huán)境的相互依存、相互促進(jìn)、共處共融。但它們之間也有著明顯的不同點(diǎn),即生態(tài)文明突出生態(tài)的重要,強(qiáng)調(diào)尊重和保護(hù)環(huán)境,強(qiáng)調(diào)人類(lèi)在改造自然的同時(shí)必須尊重和愛(ài)護(hù)自然,而不能隨心所欲,盲目蠻干,為所欲為。然而,我國(guó)又是一個(gè)世界上人口最多的發(fā)展中國(guó)家,無(wú)論哪種能源、資源,人均擁有量都非常低。主要表現(xiàn)為:(一)水和大氣環(huán)境形勢(shì)危急2005年水利部的一項(xiàng)調(diào)查結(jié)果表明,其中9084萬(wàn)人受到水污染的影響。居世界前列。在2009年監(jiān)測(cè)的488個(gè)城市(縣)中,%。(二)生態(tài)系統(tǒng)脆弱區(qū)域生態(tài)系統(tǒng)結(jié)構(gòu)破壞嚴(yán)重,生物多樣性不斷減少,生態(tài)服務(wù)功能持續(xù)下降,生態(tài)災(zāi)害不斷加重。(三)環(huán)境噪聲與固體廢物污染的問(wèn)題突出城市聲環(huán)境質(zhì)量總體惡化,受噪聲影響的暴露人口增加,影響范圍不斷擴(kuò)大,環(huán)境噪聲投訴長(zhǎng)期居高不下。2009年,全國(guó)354個(gè)監(jiān)測(cè)城市中,%,%的城市為輕度污染,%的城市屬中度污染。城市與農(nóng)村生活垃圾、工業(yè)固體廢物、危險(xiǎn)廢物都在不斷增加。(四)全球和區(qū)域環(huán)境問(wèn)題凸顯 在全球環(huán)境問(wèn)題上,我國(guó)既是原發(fā)地之一,又是重災(zāi)區(qū),包括氣候變化、臭氧層破壞、酸雨、持久性有機(jī)污染和危險(xiǎn)廢物越境轉(zhuǎn)移、生物多樣性減少、森林退化、土地荒漠化、海洋污染等。二、建設(shè)生態(tài)文明,實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的措施2012年7月23日,胡錦濤同志在中央黨校省部級(jí)主要領(lǐng)導(dǎo)干部專(zhuān)題研討班開(kāi)班式的講話中指出:“推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè),是涉及生產(chǎn)方式和生活方式根本性變革的戰(zhàn)略任務(wù),必須把生態(tài)文明建設(shè)的理念、原則、目標(biāo)等深刻融入和全面貫穿到我國(guó)經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)建設(shè)的各方面和全過(guò)程,堅(jiān)持節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的基本國(guó)策,著力推進(jìn)綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展,為人民創(chuàng)造良好生產(chǎn)生活環(huán)境”。胡錦濤說(shuō),建設(shè)生態(tài)文明,是關(guān)系人民福祉、關(guān)乎民族未來(lái)的長(zhǎng)遠(yuǎn)大計(jì)。胡錦濤指出,堅(jiān)持節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的基本國(guó)策,堅(jiān)持節(jié)約優(yōu)先、保護(hù)優(yōu)先、自然恢復(fù)為主的方針,著力推進(jìn)綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展,形成節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的空間格局、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、生產(chǎn)方式、生活方式,從源頭上扭轉(zhuǎn)生態(tài)環(huán)境惡化趨勢(shì),為人民創(chuàng)造良好生產(chǎn)生活環(huán)境,為全球生態(tài)安全作出貢獻(xiàn)。生態(tài)文明的新時(shí)代,需要全社會(huì)的共識(shí)和實(shí)際行動(dòng)。在建設(shè)生態(tài)文明建設(shè)是我們必須做到以下四個(gè)方面:一是堅(jiān)持節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的基本國(guó)策,毫不松懈地加強(qiáng)節(jié)能排減和生態(tài)保護(hù)工作,開(kāi)展全民節(jié)能減排行動(dòng)?!按鷥r(jià)小”就是要堅(jiān)持環(huán)境保護(hù)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展相協(xié)調(diào),以盡可能小的資源環(huán)境代價(jià)支撐更大規(guī)模的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)?!芭欧诺汀本褪菆?jiān)持污染預(yù)防與環(huán)境治理相結(jié)合,將污染物排放量控制在最低水平,把經(jīng)濟(jì)社會(huì)活動(dòng)對(duì)環(huán)境損害降低到最小程度。完善有利于節(jié)約能源資源和保護(hù)生態(tài)環(huán)境的法律和政策,加快形成可持續(xù)發(fā)展機(jī)制。三是加大節(jié)能環(huán)保投入,重點(diǎn)加強(qiáng)水、大氣、土壤等污染防治,改善城鄉(xiāng)人居環(huán)境。讓重要的生態(tài)系統(tǒng)休養(yǎng)生息。對(duì)重要的生態(tài)系統(tǒng),實(shí)行強(qiáng)制性保護(hù),特別是對(duì)污染物排放已超過(guò)環(huán)境容量的江河湖泊、草原、濕地,下決心退出一部分人口和產(chǎn)業(yè),在某些特定區(qū)域?qū)崿F(xiàn)部分產(chǎn)品或者行業(yè)的整體性退出。建設(shè)生態(tài)文明不僅關(guān)系到廣大人民的切身利益,還關(guān)系到中華民族的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。參考文獻(xiàn):[1]徐燕秋,[J].蘭州學(xué)刊,2006(08).[2 ]周生賢,生態(tài)文明建設(shè)與可持續(xù)發(fā)展2012.[3] 徐雁飛 ,董文淵 ,設(shè)生態(tài)文明與實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展對(duì)策探析[J], 《林業(yè)調(diào)查規(guī)》2010(3).[4]張穎,生態(tài)文明與可持續(xù)發(fā)展,《中國(guó)地質(zhì)教育》2005(2).[5]束洪福,論生態(tài)文明建設(shè)的意義與對(duì)策[J] ,《中國(guó)特色社會(huì)主義研究》2008(4).
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