【正文】 詩(shī)，全詩(shī)生動(dòng)地概述了二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征的艱難歷程，贊頌了中國(guó)工農(nóng)紅軍的革命英雄主義和革命樂(lè)觀主義精神。直白的詞匯、豪邁的語(yǔ)勢(shì)──首聯(lián)總領(lǐng)全詩(shī)，高度概括出紅軍在長(zhǎng)征中不畏艱難險(xiǎn)阻、勇往直前的英雄氣概?！安慌隆眱勺郑卮痦懥?，下筆千鈞，以堅(jiān)定的語(yǔ)氣表現(xiàn)出紅軍面對(duì)長(zhǎng)征過(guò)程中的千難萬(wàn)險(xiǎn)，全無(wú)懼色，頂天立地?！叭f(wàn)水千山”以靜寫(xiě)動(dòng)，以艱難險(xiǎn)阻為主體，展現(xiàn)了一幅濃縮紅軍長(zhǎng)征壯闊歷程的總覽圖?！膀v”與“走”則巧用擬人化的動(dòng)態(tài)描寫(xiě)，使靜止的山有了生氣，大山與紅軍都靈動(dòng)起來(lái)。巧妙的對(duì)比，無(wú)限感慨──頸聯(lián)中的一“暖”一“寒”，既寫(xiě)出了天氣情況，又寫(xiě)出了心理感受。一“拍”一“橫”也是以動(dòng)寫(xiě)靜的手法。樸實(shí)的語(yǔ)言，歡騰的心態(tài)──尾聯(lián)描述了長(zhǎng)征的最后歷程。最后以“開(kāi)顏”收篇，寫(xiě)出了紅軍翻過(guò)雪山后一片歡騰的喜悅之態(tài)，同時(shí)預(yù)示了長(zhǎng)征的徹底勝利。2.《開(kāi)國(guó)大典》記敘了1949年10月1日首都北京舉行開(kāi)國(guó)大典的盛況，表達(dá)了中國(guó)人民對(duì)新中國(guó)的誕生無(wú)比自豪、激動(dòng)的心情，展現(xiàn)了中華人民共和國(guó)的締造者們特別是毛澤東的領(lǐng)袖風(fēng)采。一、人數(shù)之多。②全場(chǎng)三十萬(wàn)人一齊歡呼起來(lái)。這三十萬(wàn)人做出統(tǒng)一整齊的動(dòng)作，該是何等壯觀?。∵@里面有工人、農(nóng)民、市民、學(xué)校師生、機(jī)關(guān)工作人員、城防部隊(duì)，還有外賓，真可謂盛況空前，蔚為壯觀。開(kāi)國(guó)大典的場(chǎng)面分四個(gè)：一是入場(chǎng)。人們“擎”紅旗，“提”紅燈，進(jìn)入會(huì)場(chǎng)；工人一下火車(chē)直奔會(huì)場(chǎng)；農(nóng)民步行四五十里趕到會(huì)場(chǎng)。這表明隆重、熱烈。大典包括奏國(guó)歌、宣布新中國(guó)成立、升國(guó)旗、鳴禮炮、宣讀公告，這里突出反映了人民群眾歡欣鼓舞的情緒，空前團(tuán)結(jié)的新氣象。整個(gè)閱兵式場(chǎng)面宏大，氣勢(shì)磅礴，無(wú)可言表。群眾看到自己的武裝如此強(qiáng)大，戰(zhàn)士如此威武，他們的嗓子喊啞了，巴掌拍麻了，也難以充分表達(dá)自己的激動(dòng)與歡喜之情。游行隊(duì)伍，擎著燈，舞著火把，高呼口號(hào)。由這四幅畫(huà)面在不同的時(shí)空構(gòu)成的不同場(chǎng)景，向世人展示了開(kāi)國(guó)大典的曠世盛況。大典從“下午三點(diǎn)整”開(kāi)始，到“晚上九點(diǎn)半，游行隊(duì)伍才完全走出了會(huì)場(chǎng)”，歷時(shí)六個(gè)半小時(shí)，其中僅檢閱一項(xiàng)就長(zhǎng)達(dá)“兩個(gè)半鐘頭”。3.《青山處處埋忠骨》講述了毛澤東的愛(ài)子毛岸英在抗美援朝的戰(zhàn)爭(zhēng)中光榮犧牲后，毛澤東驚悉這個(gè)噩耗后極度痛苦的心情和對(duì)岸英遺體是否歸葬的抉擇過(guò)程，表現(xiàn)了毛澤東常人的情感，超人的胸懷。一、生動(dòng)傳神的外表，以反映內(nèi)心世界。首先看看語(yǔ)言描寫(xiě)：主席情不自禁地“喃喃”地念著兒子的名字“岸英！岸英！”。其次看看動(dòng)作描寫(xiě)：“用食指按著緊鎖的眉頭”、“整整一天沒(méi)說(shuō)一句話，只是一支又一支地吸著煙?！边@刻畫(huà)出了毛澤東接到電報(bào)之后的種種動(dòng)作細(xì)節(jié)，深刻而真切地揭示主席失去愛(ài)子后無(wú)比悲痛的心情?！边@樸實(shí)無(wú)華而又生動(dòng)形象的神態(tài)細(xì)節(jié)描寫(xiě)，活現(xiàn)出了主席此時(shí)復(fù)雜的內(nèi)心，他正面臨著一種艱難的選擇。二、真實(shí)細(xì)膩的心理，以突出性格特點(diǎn)。如第八自然段，彭總司令要求將岸英的遺體運(yùn)回祖國(guó)，這是對(duì)領(lǐng)袖的愛(ài)戴和體貼；金日成要求將岸英遺體葬在朝鮮，這是對(duì)中國(guó)優(yōu)秀兒女的崇敬。“??就讓我見(jiàn)見(jiàn)遺體吧！”這是父親對(duì)兒子很自然的一種感情，毛澤東想到兒子奔赴朝鮮戰(zhàn)場(chǎng)時(shí)，自己因?yàn)楣ぷ鞣泵ξ茨苋ハ嗨?，作為父親，誰(shuí)又不想和死去的兒子見(jiàn)上最后一面呢？這個(gè)要求作為主席是能做到的，也是合情合理的?！??就尊重朝鮮人民的意愿吧！”想到還有很多的父母不能和在朝鮮戰(zhàn)場(chǎng)上犧牲的兒女相見(jiàn)，我又怎能特殊呢？于是他做出了將兒子葬于朝鮮的艱難、痛楚的決定。4.《毛主席在花山》記敘了毛澤東1948年春夏之交住在花山村時(shí)的三件事──讓警衛(wèi)員把到別處碾米的群眾請(qǐng)回來(lái)；派警衛(wèi)員給碾米群眾送去茶水；毛澤東來(lái)到碾米群眾中交談并幫群眾推碾子。本文的一個(gè)特色就是善抓細(xì)節(jié)來(lái)表現(xiàn)毛澤東普通群眾的情懷?！边@說(shuō)明毛澤東十分注意體察民情，他不僅為解放全中國(guó)的事業(yè)操勞著，而且惦記著普通群眾的日常生活瑣事，試想，若沒(méi)有一種普通群眾的情懷，誰(shuí)去管日復(fù)一日的碾米聲和村子里有幾臺(tái)碾子？“半年多不推這玩意兒了”、“一邊推，一邊用笤帚往碾盤(pán)里掃碾出來(lái)的玉米碎粒。教學(xué)建議： 走近毛澤東，讓學(xué)生去感受他偉人的風(fēng)采和凡人的情懷，是本組教學(xué)的主要目標(biāo)，但對(duì)學(xué)生而言，有諸多困難。因此，我們?cè)诮虒W(xué)中要從學(xué)情出發(fā)，借助本組內(nèi)容進(jìn)行綜合考慮和整體安排，創(chuàng)設(shè)適合學(xué)生的教學(xué)情境。綜合實(shí)踐活動(dòng)主題有：名人眼中的毛澤東、影片欣賞、知偉人事跡、誦偉人詩(shī)詞、開(kāi)展“走近偉人”讀書(shū)周、我眼中的毛澤東。通過(guò)這一系列的活動(dòng)，讓學(xué)生與偉人的距離逐步拉近，在自我的探索實(shí)踐中領(lǐng)略偉人的風(fēng)采，有效地突破了本單元的教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)。那如何引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)揣摩細(xì)節(jié)感受品質(zhì)，如何掌握描寫(xiě)人物細(xì)節(jié)的方法呢？《青山處處埋忠骨》一文的描寫(xiě)主要是抓住主席的心理活動(dòng)和動(dòng)作、神態(tài)進(jìn)行的，教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生從“悲痛”“矛盾”“堅(jiān)決”幾個(gè)方面體會(huì)主席的內(nèi)心感受，可按以下板塊組織教學(xué)：（1）默讀課文，把自己深受感動(dòng)的部分畫(huà)下來(lái)多讀幾遍，也可以把自己的感受批注在文中。（3）交流主席內(nèi)心世界完整展現(xiàn)在我們眼前的原因。）（4）從“電文稿下是被淚水打濕的枕巾”一句展開(kāi)想象，主席這一夜在床上還會(huì)想些什么？連起來(lái)寫(xiě)一段話。）學(xué)生通過(guò)誦讀、交流、想象、仿寫(xiě)等方式走進(jìn)了文本，也走進(jìn)了主席的內(nèi)心世界，將語(yǔ)言的學(xué)習(xí)和實(shí)踐有機(jī)結(jié)合。??師：這冰冷的鐵索和滔滔的江水就足以讓我們心驚膽寒。（生反復(fù)誦讀。（視頻播放。師：這是悲壯之寒。??師：讓我們?cè)俅握b讀──“金沙水拍云崖暖，大渡橋橫鐵索寒。（三）在拓展閱讀中感悟從本單元教材的實(shí)際和學(xué)生實(shí)際出發(fā)，教學(xué)中適度拓展閱讀，能更好地幫助學(xué)生理解文本。斯諾《西行漫記》中的一段話：這是一次可歌可泣的遠(yuǎn)征，這些千千萬(wàn)萬(wàn)青年人經(jīng)久不衰的熱情、始終如一的希望、令人驚詫的革命樂(lè)觀情緒，像一把烈焰，貫穿著這一切，他們不論在人力面前，大自然面前，上帝面前，甚至死亡面前都絕不承認(rèn)失敗──所有這一切都體現(xiàn)在現(xiàn)代史上無(wú)與倫比的一次遠(yuǎn)征的歷史中了。在教學(xué)完《開(kāi)國(guó)大典》后提供以下網(wǎng)址讓學(xué)生課后閱讀，了解更多關(guān)于開(kāi)國(guó)大典的故事： 中華頌－開(kāi)國(guó)大典：：//l 開(kāi)國(guó)大典秘聞錄：：//：：//，所以，教學(xué)時(shí)將其省去，與總復(fù)習(xí)結(jié)合。于是學(xué)生就從“偉大的領(lǐng)袖”“著名的詩(shī)人”“偉大的書(shū)法家”“偉大的軍事家”等內(nèi)容入手談所了解的毛主席。