【正文】 育及培育的緊迫性和必要性?！碑?dāng)代大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育有如下主要內(nèi)容。黨的十八大“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧”，集中體現(xiàn)了社會(huì)主義初級階段我國追求的現(xiàn)實(shí)價(jià)值目標(biāo)；提出“倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治”，集中體現(xiàn)了我國社會(huì)社會(huì)應(yīng)該追求的理想價(jià)值屬性；提出“倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善”，集中體現(xiàn)了我國公民應(yīng)當(dāng)遵循的基本價(jià)值要求，是社會(huì)主義核心價(jià)值觀對我國社會(huì)主義公民在道德行為上的基本規(guī)范和基本準(zhǔn)則。二是做踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的力行者。當(dāng)代大學(xué)生要將積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入自身的社會(huì)實(shí)踐中，這是對建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的最直接貢獻(xiàn)。其次積極響應(yīng)“三個(gè)倡導(dǎo)”，做主動(dòng)的倡導(dǎo)者、大力宣傳者、積極推動(dòng)者和堅(jiān)定的踐行者。三、當(dāng)代大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育的路徑，要著重培養(yǎng)愛國意識(shí)、敬業(yè)意識(shí)、誠信意識(shí)、友善意識(shí)當(dāng)代大學(xué)生承擔(dān)著民族復(fù)興的歷史使命，他們是否認(rèn)同和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，是能否實(shí)現(xiàn)中國夢的關(guān)鍵。（1）培養(yǎng)愛國意識(shí)。中國精神是凝心聚力的興國之魂，是中華民族團(tuán)結(jié)一心的精神力量。讓大學(xué)生多讀書、多思考、多實(shí)踐，把學(xué)到的知識(shí)轉(zhuǎn)化為實(shí)現(xiàn)中國夢的正能量。通過喜聞樂見的形式，將愛國情感潛移默化地注入大學(xué)生的心靈。敬業(yè)是基本的職業(yè)要求，是指恪盡職守、熱愛勞動(dòng)、樂于奉獻(xiàn)，是一種積極向上的人生態(tài)度，也是愛國意識(shí)在工作中的具體體現(xiàn)。用社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育當(dāng)代大學(xué)生，培養(yǎng)樂業(yè)意識(shí)、進(jìn)取意識(shí)、大局意識(shí)。（3）培養(yǎng)誠信意識(shí)。人無信不立，國無信不穩(wěn)。當(dāng)今社會(huì)誠信的缺失已經(jīng)成為影響社會(huì)穩(wěn)定的隱患。高校應(yīng)幫助大學(xué)生樹立誠信道德觀、開展誠信教學(xué)，建立大學(xué)生誠信評價(jià)體系，并將其與評優(yōu)、貸款、就業(yè)推薦等掛鉤，杜絕失信行為產(chǎn)生的渠道，壓縮失信行為的空間，提高失信行為的成本。（4）培養(yǎng)友善意識(shí)。一個(gè)人，只有與人為善、成人之美，善待他人、善待社會(huì)，才能獲得他人的理解和社會(huì)的信任，建立起良好的人際關(guān)系和社會(huì)關(guān)系，從而愉悅地生活和工作，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。友善意識(shí)的培養(yǎng)需要教師用心引領(lǐng)。首先要做社會(huì)主義核心價(jià)值觀的堅(jiān)定信仰者。其次要做社會(huì)主義核心價(jià)值觀的理論探索者。高校教師可發(fā)揮自身學(xué)術(shù)研究的優(yōu)勢，在核心價(jià)值觀的內(nèi)涵、理論結(jié)構(gòu)、實(shí)踐要求等方面進(jìn)行積極探索，力爭形成高質(zhì)量的研究成果，為有效解決好當(dāng)前改革與發(fā)展中的重大問題提供有力的理論支撐和思想保證。高校教師要注重自我提升，自覺將核心價(jià)值觀融入日常工作活動(dòng)中，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、精益求精、埋頭苦干、自強(qiáng)不息，做踐行核心價(jià)值觀的先行者。教師不僅傳道授業(yè)解惑，而且其自身的示范效應(yīng)是巨大的。同時(shí)，以自身的示范作用，影響和感染學(xué)生，引領(lǐng)社會(huì)的道德方向，推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀落地生根，成為社會(huì)的普遍共識(shí)和共同追求。在大學(xué)校園中，真正實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)化于心、外化于行的過程。這就要求大學(xué)生必須重視自身的價(jià)值建設(shè)，將自身的價(jià)值觀建設(shè)與社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)相互融合，使自身價(jià)值觀符合社會(huì)需要、符合時(shí)代發(fā)展趨勢。著力推進(jìn)學(xué)習(xí)先進(jìn)事跡、弘揚(yáng)良好道德風(fēng)尚、彰顯時(shí)代風(fēng)采、培育人文風(fēng)范。再薄弱的個(gè)人，都是社會(huì)的推動(dòng)者，再微不足道的生活，都跟許多人息息相關(guān)，再細(xì)小的一個(gè)善舉，都可能照亮別人的生活。每個(gè)人做得更好，國家就會(huì)更好。人們受自身具體利益和具體需求的影響，必然會(huì)產(chǎn)生不同的價(jià)值觀念。核心價(jià)值體系作為上層建筑的靈魂部分，既是上層建筑的重要內(nèi)容，又對維護(hù)上層建筑起著關(guān)鍵作用。二、提升教育理念、更新教育觀念在紛繁復(fù)雜的世界政治局勢、跌宕起伏的經(jīng)濟(jì)浪潮背景下的新時(shí)期的思想政治教育工作者，如何使用社會(huì)主義核心價(jià)值體系中的教育理念教育大學(xué)生，使其建立正確的價(jià)值觀呢，必須提升對教育理念的認(rèn)知、大膽創(chuàng)新教學(xué)方法。以理想和信念為思想政治工作的前提下的社會(huì)主義核心價(jià)值體系的教育過程，必須始終堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀，堅(jiān)持“以學(xué)生為本”，堅(jiān)持“一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切”，開拓出新的教育思路，大膽提出新的教育方法，著力培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新精神。社會(huì)主義核心價(jià)值體系是馬克思主義在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的當(dāng)代中國產(chǎn)生出來的實(shí)踐成果、具有鮮明的民族特色、時(shí)代特征，進(jìn)一步增強(qiáng)科學(xué)理論的說服力感召力。三、拓展教育途徑、廣開教育范圍中國特色社會(huì)主義的發(fā)展過程中建立起來的社會(huì)主義核心價(jià)值體系，是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)之根本所在，是興邦之寶。特別是在當(dāng)代，使大學(xué)生具有統(tǒng)一的指導(dǎo)思想和共同的理想信念、形成強(qiáng)大的精神力量、遵守基本的道德規(guī)范，是新時(shí)代思想教育工作者不可推卸的責(zé)任。作為高校的領(lǐng)導(dǎo)者或管理者，要清醒意識(shí)到自身的社會(huì)責(zé)任，以高度的政治責(zé)任感和憂患意識(shí)不斷探索社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育改革的途徑。與之同時(shí)，除了第一課堂思想教育理論課以外，還要廣泛開展多種形式的第二、第三課堂活動(dòng)，讓核心價(jià)值體系以豐富多彩的形式，多層次化地落實(shí)在教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)，在教育過程中既有量化的標(biāo)準(zhǔn)也有質(zhì)的管理模式，并且不斷地總結(jié)、反思、提高、創(chuàng)新，最終實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育的統(tǒng)一性、有效性與可操作性。具體就是要充分利用好網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)從思想性、知識(shí)性、趣味性和服務(wù)性等方面來完善校園網(wǎng)的服務(wù)體系，同時(shí)輔之以嚴(yán)格的管理，為大學(xué)生們營造出綠色的、健康的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。為了讓大學(xué)生有一個(gè)正確的、健康的輿論環(huán)境，我們首先要了解和掌握網(wǎng)絡(luò)的第一解釋權(quán)，在堅(jiān)持對等和緊跟時(shí)代的基礎(chǔ)上，充分發(fā)揮校園網(wǎng)對大學(xué)生的引導(dǎo)作用，使得大學(xué)生在信息的處理、分辨、選擇及綜合利用等方面的能力有質(zhì)的提高。為了能全面地掌握網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的主導(dǎo)權(quán)，更好地促進(jìn)大學(xué)生社會(huì)主義價(jià)值體系的形成，我們必須要認(rèn)真積極研究大學(xué)生博客構(gòu)建與管理。學(xué)校必須積極地看清當(dāng)前大學(xué)生思想政治教育所面臨的新形勢和新動(dòng)向，憑借大學(xué)生博客這個(gè)先進(jìn)的新式武器來占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)文化的制高點(diǎn)，從根本上掌握網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的主動(dòng)權(quán)，為大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值體系的形成推波助瀾。大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育能不能結(jié)出果實(shí)，作為教育核心的網(wǎng)絡(luò)教育團(tuán)隊(duì)的素質(zhì)是決定性因素。為了使社會(huì)主義價(jià)值體系網(wǎng)絡(luò)教育更具實(shí)效性，我們還必須努力發(fā)揮教育團(tuán)隊(duì)的自主創(chuàng)新意識(shí)，要與時(shí)俱進(jìn)不斷探索和深入研究社會(huì)主義核心價(jià)值體系網(wǎng)絡(luò)教育的內(nèi)在規(guī)律。五、提高教師素養(yǎng)、增強(qiáng)示范作用（教師）我們經(jīng)常講，學(xué)為人師，身正是范，教師的一言一行、一舉一動(dòng)都春風(fēng)化雨般潛移默化地影響和感染著學(xué)生。同時(shí)，要集思廣益，在教學(xué)手段和教學(xué)方法上創(chuàng)新，提高教學(xué)的時(shí)效性和實(shí)效性，讓這一理論真正走進(jìn)我們的心里，走進(jìn)我們的生活，并轉(zhuǎn)化為行動(dòng)力。對于大學(xué)生而言，必須經(jīng)歷理論到實(shí)踐的過程，簡而言之就是我們的大學(xué)生首先必須“被動(dòng)”地認(rèn)知到什么是社會(huì)主義核心價(jià)值，然后再“主動(dòng)”將其所學(xué)活用于日常生活。但目前的情況是，有相當(dāng)一部分大學(xué)生片面地認(rèn)為這就是校方的強(qiáng)制要求，在平時(shí)的行動(dòng)上就體現(xiàn)為“被動(dòng)”接受，而在心里卻是不接受，甚至是抵觸社會(huì)主義價(jià)值體系的內(nèi)容，這樣的教育所帶來的成果只能是“形似而神不似”。普遍性或共性就是指大學(xué)生努力學(xué)習(xí)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)容，在學(xué)習(xí)的過程中逐步形成與國家、黨的要求相一致的人生觀、價(jià)值觀。這種普遍性和特殊性雖然在內(nèi)含、外延上、側(cè)重點(diǎn)和指向上有所不同，但二者在相對獨(dú)立的同時(shí)，又統(tǒng)一存在于建設(shè)中國特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐的過程中。眾所周知，社會(huì)義核心價(jià)值體系不等于法律，法律是強(qiáng)制性的規(guī)范，而社會(huì)主義核心價(jià)值則不然。作者簡介：徐巖，吉林農(nóng)業(yè)大學(xué)馬克思主義學(xué)院，馬克思主義基本原理專業(yè)，碩士研究生第三篇：大學(xué)生踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀如何踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀在公民個(gè)人道德準(zhǔn)則上的要求摘要：社會(huì)主義核心價(jià)值體系是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)。加強(qiáng)公民道德建設(shè)，在建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，增強(qiáng)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的吸引力和凝聚力方面具有重要的地位與作用。黨的十八大報(bào)告指出：要深入開展社會(huì)主義核心價(jià) 值體系學(xué)習(xí)教育，用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會(huì)思潮、凝聚社會(huì) 共識(shí)。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義價(jià)值目標(biāo)的思想保證和行動(dòng)指南。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是構(gòu)建和諧文化的根本。也就是只有按社會(huì)主義核心價(jià)值觀去做,才能實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義的價(jià)值目標(biāo)。這四個(gè)方面，構(gòu)成了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容。中國特色社會(huì)主義共同理想是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的主題。社會(huì)主義榮辱觀是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基礎(chǔ)。社會(huì)主義核心價(jià)值體系是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)。公民道德是全體公民長期形成、共同認(rèn)可并遵守的心理、習(xí)俗、習(xí)慣、風(fēng)尚以及行為規(guī)范等方面的總和。加強(qiáng)公民道德建設(shè)，在建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，增強(qiáng)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的吸引力和凝聚力方面具有重要的地位與作用。核心價(jià)值體系反映了人們的價(jià)值認(rèn)同，涵蓋了社會(huì)的理想信念、精神風(fēng)貌和價(jià)值規(guī)范。確立和實(shí)踐社會(huì)主義核心價(jià)值體系，必須以全體社會(huì)成員的道德修養(yǎng)和素質(zhì)提升為基礎(chǔ)。社會(huì)主義核心價(jià)值體系的構(gòu)建需要不斷結(jié)合社會(huì)實(shí)踐進(jìn)行創(chuàng)新，經(jīng)過長期的理論探索逐步變得完善。公民道德建設(shè)的偉大實(shí)踐不斷積累的有益成果，為社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)注入了充足的精神養(yǎng)料，豐富和拓展著社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)涵。如何在多變的社會(huì)文化環(huán)境中塑造社會(huì)成員正確的世界觀和人生觀，構(gòu)建社會(huì)主義核心價(jià)值體系，公民道德建設(shè)是破解這一難題的根本。社會(huì)主義核心價(jià)值體系和社會(huì)主義公民道德建設(shè)是中國特色社會(huì)主義文化建設(shè)的兩個(gè)重要概念，它們既有各自作用領(lǐng)域和著力點(diǎn)，又相互聯(lián)系和貫通。在社會(huì)主義文化建設(shè)和和諧社會(huì)建設(shè)過程中，加強(qiáng)馬克思主義理論教育，樹立中國特色社會(huì)主義共同理想，進(jìn)行以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神建設(shè)，倡導(dǎo)踐行社會(huì)主義榮辱觀等，既是社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)的重要內(nèi)容，同時(shí)也是公民道德建設(shè)的重要組成部分。社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)涵，明確提出了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容，主要包括以下幾個(gè)方面：堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)思想；堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義共同理想；堅(jiān)持以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神；堅(jiān)持社會(huì)主義榮辱觀。其次要樹立服務(wù)的理念，把為人民服務(wù)作為一種習(xí)慣，使其成為一種人生的態(tài)度，通過參加各類志愿服務(wù)工作等平臺(tái)，努力實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值。對于我們而言，學(xué)習(xí)是我們的重要任務(wù)，大學(xué)為我們提供了一個(gè)接受新事物、不斷積累生活經(jīng)驗(yàn)、學(xué)習(xí)新知識(shí)的平臺(tái)。愛國守信、明禮誠信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)是公民的基本道德規(guī)范。所以，我們應(yīng)該加強(qiáng)公民道德建設(shè)，豐富和提升公民的社會(huì)主義核心價(jià)值觀。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是正確、主流的價(jià)值觀念，時(shí)代的發(fā)展要求我們要在大學(xué)生中不斷的培育和普及此種觀念。把他們培養(yǎng)成中國特色社會(huì)主義事業(yè)的合格建設(shè)者和可靠接班人，對于構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的宏偉目標(biāo)，具有重大而深遠(yuǎn)的意義。它包括四個(gè)方面的基本內(nèi)容，即“馬克思主義指導(dǎo)思想、中國特色社會(huì)主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、社會(huì)主義榮辱觀”。樹立社會(huì)主義核心價(jià)值觀對于糾正大學(xué)生思想方面的偏差有著十分積極的作用。在不斷提升自身的知識(shí)文化修養(yǎng)的同時(shí)，用自己的言行影響他人，最終使每個(gè)人都能樹立社會(huì)主義核心價(jià)值觀。樹立社會(huì)主義核心價(jià)值觀，是和諧文化建設(shè)的重要內(nèi)容?！袄碚撌切袆?dòng)的先導(dǎo)”，要在自己的學(xué)習(xí)和工作中切實(shí)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，沒有對社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)涵的深入理解和把握是不行的。二、其次要做好自己的本職工作，學(xué)生的本職工作是學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)是學(xué)生的首要任務(wù)。作為高職院校的學(xué)生，除了自己學(xué)好專業(yè)知識(shí)之外，還要注意操練各項(xiàng)基本技能。對于同學(xué)的一些錯(cuò)誤言行要善意地加以提醒，幫助同學(xué)共同進(jìn)步?！坝^其言而察其行”。作為大學(xué)生，在生活中踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系，應(yīng)做到（1）勤儉節(jié)約，“以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥”[2]養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣。如，離開寢室之前確保水電都已經(jīng)關(guān)閉，愛惜糧食，做好寢室清潔衛(wèi)生，不沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲等等（2）樹立服務(wù)的理念，把為人民服務(wù)作為一種習(xí)慣，使其成為一種人生的態(tài)度，通過參加各類志愿服務(wù)工作等平臺(tái)，努力實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值。胡錦濤同志指出：“青年代表未來，青年創(chuàng)造未來?！盵3]作為當(dāng)代大學(xué)生，作為國家未來的棟梁和希望，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系我們義不容辭，我們刻不容緩，我們必將一馬當(dāng)先！[1] 為奪取全面建設(shè)小康社會(huì)新勝利而奮斗[M].北京：人民出版社，2007 [2] 十七大報(bào)告讀本[M].北京：人民出版社，2007.[3][M].北京：人民出版社,2005第五篇：大學(xué)生如何踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀大學(xué)生如何踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀社會(huì)主義核心價(jià)值觀，是富強(qiáng)、民主、文明、和諧，是自由、平等、公正、法治，是愛國、敬業(yè)、誠信、友善，這二十四個(gè)字，字字珠璣，擲地有聲。有人說，社會(huì)主義核心價(jià)值觀是燈塔，它照亮了中華民族偉大復(fù)興的夢想彼岸。還有人說，社會(huì)主義核心價(jià)值觀是標(biāo)尺，它規(guī)范著每個(gè)公民的一言一行，愛國、敬業(yè)、誠信、友善，是中國公民應(yīng)該樹立的基本價(jià)值追求和應(yīng)該遵守的根本道德準(zhǔn)則。大學(xué)生在社會(huì)中的角色不同于其他社會(huì)群體，他們具有年齡優(yōu)勢和知識(shí)才能優(yōu)勢，肩負(fù)的歷史使命和責(zé)任更重些。因此大學(xué)生要堅(jiān)持全面發(fā)展，更要堅(jiān)持“以德為先”，要首先學(xué)會(huì)做人，做一個(gè)有思想有道德的大學(xué)生，要有很強(qiáng)的道德榮辱觀，自覺地、高標(biāo)準(zhǔn)地踐行“社會(huì)主義核心價(jià)值體系”，從而提高自身的道德修養(yǎng)。做好自己本職工作，學(xué)好本領(lǐng)。大學(xué)生要結(jié)合自身的實(shí)際，在團(tuán)結(jié)互助、誠實(shí)守信、艱苦奮斗等方面做出表率，樹立良好的人生觀、價(jià)值觀。當(dāng)代大學(xué)生是祖國的未來，民族的希望，更是中國特色社會(huì)主義事業(yè)的生力軍和接班人。當(dāng)代大學(xué)生自身的素質(zhì)、水平和本領(lǐng)直接決定了科學(xué)發(fā)展觀是否能夠得到很好的實(shí)踐，甚至決定了科學(xué)發(fā)展觀的命運(yùn)。三、積極參加力所能及的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。當(dāng)代大學(xué)生必須高度重視社會(huì)實(shí)踐，除了在學(xué)校學(xué)好功課外，還要積極參加各種有益的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，在實(shí)踐活動(dòng)中踐行和實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀，增加自己的才干和對科學(xué)發(fā)展觀的認(rèn)識(shí)和理解。比如，大學(xué)生志愿者開展的服務(wù)山區(qū)和服務(wù)農(nóng)村為重點(diǎn)的文化科技衛(wèi)生“三下鄉(xiāng)”活動(dòng)以及道德、法律、科教、文化衛(wèi)生“四進(jìn)社區(qū)”活動(dòng)。中國傳統(tǒng)道德修養(yǎng)理論中，對于自省、改過、慎獨(dú)等都非常重視，要求人們“日三省吾身”、“過則勿憚改”、“君子慎其獨(dú)”，這些思想，在中國歷史上產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，有力地促進(jìn)了中華民族優(yōu)秀道德傳統(tǒng)的形成和發(fā)展?！辈槐媸欠请y處事，不知榮辱不成人。只有這樣，我們才能在構(gòu)建和諧社會(huì)的大前提下，以踐行“社會(huì)主義核心價(jià)值體系”為契機(jī)，發(fā)揮大學(xué)生的人才素質(zhì)優(yōu)勢，建設(shè)和諧校園及和諧社會(huì)。在我國，青年知識(shí)分子自我實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的根本途徑，仍然