【正文】 共同歸屬感很重要。然后尋求逐漸與臺(tái)灣的融合，為兩岸的整體發(fā)展而共同努力。即使將來，不得已武力收復(fù)臺(tái)灣，也有那樣的國(guó)防軍事實(shí)力。第一：手段問題，如果臺(tái)灣仍一意孤行，非弄得魚死網(wǎng)破的話，我們的政府決不會(huì)縱容，那是我覺得動(dòng)用武力是非常有必要的了，但如果臺(tái)灣還處于徘徊，我們我們也不會(huì)輕易動(dòng)用武器的。還有我們的經(jīng)濟(jì)剛步入正軌，一切都還有待于發(fā)展與提高，如果交戰(zhàn)，難免美國(guó)，日本不會(huì)插手進(jìn)來，世界大戰(zhàn)會(huì)不會(huì)卷土重來我不能肯定，但這絕對(duì)這一定會(huì)影響我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，對(duì)東亞地區(qū)的穩(wěn)定造成不小的沖擊力；還有就是時(shí)間問題，我覺得關(guān)于臺(tái)灣問題還是順其自然的好，俗話說：“欲速則不達(dá)”，總之，對(duì)待臺(tái)灣問題，我們要深思熟慮，三思而后行。因此促進(jìn)臺(tái)灣回歸祖國(guó)懷抱，實(shí)現(xiàn)兩岸經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展，是兩岸繁榮發(fā)展，是兩岸共同的心聲。解決臺(tái)灣問題是中國(guó)的內(nèi)政。我們要貫徹“和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制”的基本方針和現(xiàn)階段發(fā)展兩岸關(guān)系的主張。兩岸統(tǒng)一是中華民族走向偉大復(fù)興的歷史必然。一、臺(tái)灣問題的由來臺(tái)灣在 “臺(tái)獨(dú)”勢(shì)力上臺(tái)，力謀分裂中國(guó) 蔣氏政權(quán)時(shí)期，蔣介石誓死宣稱“漢賊不兩立”，雙方的分歧主要在于究竟是以一個(gè)什么樣的國(guó)號(hào)，即是用中華民國(guó)還是用中華人民共和國(guó)來統(tǒng)一中國(guó)的問題。在其任期前期，即20世紀(jì)90年代初，兩岸關(guān)系突破種種阻力，曾取得重大發(fā)展，一度處于70年代初以來發(fā)展最為快速與互動(dòng)較為良好的時(shí)期，不僅經(jīng)濟(jì)、文化等各項(xiàng)領(lǐng)域的交流不斷突破與發(fā)展，而且事務(wù)性、經(jīng)濟(jì)性商談取得了一定進(jìn)展，主要體現(xiàn)為“九二共識(shí)”的取得和“汪辜會(huì)談”的成功舉行。這就是兩岸關(guān)系的現(xiàn)狀。既然臺(tái)灣和大陸同屬一個(gè)中國(guó)，就不存在所謂大陸和臺(tái)灣誰吞并誰的問題。③貫徹寄希望于臺(tái)灣人民的方針決不改變，臺(tái)灣同胞是我們的骨肉兄弟，是發(fā)展兩岸關(guān)系的重要力量，也是遏制“臺(tái)獨(dú)”分裂活動(dòng)的重要力量。無論在什么情況下，我們都尊重他們、信賴他們、依靠他們。任何人要危害中國(guó)的主權(quán)和領(lǐng)土完整，在反對(duì)分裂國(guó)家這個(gè)重大原則問題上，我們決不能有絲毫猶豫、含糊和退讓。其次，搞好對(duì)臺(tái)新思維接力賽，使大陸對(duì)臺(tái)政策更富有靈活性、更具有主動(dòng)性?！薄伴T”已經(jīng)打開，但是如何通過這個(gè)“門”走入一個(gè)新的愿景、新的未來，還需要我們作出更大的努力。只有我們發(fā)達(dá)了、強(qiáng)大了，我們從政治、經(jīng)濟(jì)等環(huán)境上給予臺(tái)胞的吸引力才會(huì)更大，我們解決臺(tái)灣問題“更寄希望于臺(tái)灣人民”的政策才會(huì)更能有效，問題也才能最終解決。只要我們國(guó)內(nèi)不出現(xiàn)大的**，保持這樣的發(fā)展勢(shì)頭，我想是沒有任何力量可以阻止我們完成統(tǒng)一大業(yè)，實(shí)現(xiàn)和平崛起、中華民族的偉大復(fù)興的。而在美國(guó)國(guó)內(nèi)，戰(zhàn)前的幾年里，大約有25000人成為支持納粹的德裔美國(guó)人同盟的付費(fèi)會(huì)員。然而，富蘭克林?羅斯?？偨y(tǒng)在提名一些德裔美國(guó)人從事最重要的戰(zhàn)爭(zhēng)工作時(shí)并沒有猶豫，這些德裔美國(guó)人中包括德懷特?艾森豪威爾將軍，切斯特?尼米茲海軍上將。鑒于一戰(zhàn)時(shí)期德裔受排斥的情況，德裔吸取教訓(xùn)，對(duì)美國(guó)的忠誠(chéng)度大為提高，并且兩次大戰(zhàn)之間也間隔了一代人，新一代成長(zhǎng)起來的德裔人口與德國(guó)的感情更加疏遠(yuǎn)，那時(shí)已經(jīng)很少有人再和母國(guó)的遠(yuǎn)房親戚聯(lián)系了，這些因素都促使德裔對(duì)美國(guó)的忠誠(chéng)程度大為提高。11月19日，臺(tái)灣《旺報(bào)》刊登了題為《如何應(yīng)對(duì)大陸民間武統(tǒng)論升溫》的社評(píng)。對(duì)此臺(tái)灣民眾更應(yīng)該反思，為何許多原本對(duì)臺(tái)友好的大陸民眾開始出現(xiàn)敵意。但隨著兩岸進(jìn)入和平發(fā)展期，兩岸交流大門開啟，兩岸人民終于可以真正廣泛、深入地互動(dòng)，過去單向的臺(tái)商投資大陸，變成了現(xiàn)在兩岸人員、貨物和資金的雙向流通，兩岸民眾也在日趨緊密的雙向互動(dòng)中，加深了彼此了解，更加珍惜來之不易的和平交流局面。不過《旺報(bào)》指出，自從馬英九進(jìn)入第二任期以來，臺(tái)灣社會(huì)內(nèi)部“反中”情緒日漸升高，一系列有利兩岸進(jìn)一步交流的協(xié)議接連受阻，最終更以太陽花學(xué)運(yùn)達(dá)到“反中”的最高峰：“這讓大陸民眾驚覺，原來臺(tái)灣民眾如此抗拒跟大陸統(tǒng)一。朱日和C”演習(xí)中出現(xiàn)的紅色5層建筑物，外形結(jié)構(gòu)與臺(tái)灣地區(qū)所謂“總統(tǒng)府”高度相似文中指出，兩岸經(jīng)貿(mào)往來牽涉廣泛，或許不能單純以大陸單方面讓利視之，但大陸民眾日漸富裕后，自信心的提升也是事實(shí)，其對(duì)贏得世人尊重和平等相待的渴望也愈發(fā)強(qiáng)烈。網(wǎng)絡(luò)上更是時(shí)常出現(xiàn)民間學(xué)者的分析評(píng)論，認(rèn)為統(tǒng)一臺(tái)灣已經(jīng)刻不容緩，否則只會(huì)讓臺(tái)灣的下一代徹底斷絕與中國(guó)的情感連結(jié)?！锻鷪?bào)》的社評(píng)認(rèn)為，這類言論“算不上大陸的主流民意”，而且，很多人在主張武統(tǒng)的事后也同時(shí)注意到，武統(tǒng)的“代價(jià)高昂”，“可能會(huì)阻礙大陸崛起的步伐，甚至?xí)尨箨懯グl(fā)展的戰(zhàn)略機(jī)遇期”，因此仍然希望臺(tái)灣能夠和平統(tǒng)一以避免兩敗俱傷的命運(yùn)。社評(píng)指出，臺(tái)灣民眾更應(yīng)該思考：為何兩岸經(jīng)過幾年的蜜月期之后，民間的敵意反而有了分化，許多原本對(duì)臺(tái)友好的大陸民眾開始出現(xiàn)敵意，“這不能簡(jiǎn)單的將責(zé)任推給大陸民眾，以為對(duì)方只是‘不文明’、‘被洗腦’，殊不知這其中有很多人都是行遍全球，有國(guó)際視野的精英階層，他們不僅很方便的掌握全球信息，更實(shí)際參與過兩岸民間互動(dòng)。相當(dāng)多的臺(tái)灣民眾缺乏時(shí)不我待的緊迫感，在大陸快速發(fā)展的時(shí)候，卻不知道自己的優(yōu)勢(shì)也已經(jīng)在迅速流失，反而只會(huì)停留在對(duì)過去榮景的懷念之中不能自拔?！蔽恼伦詈笾赋?，面對(duì)大陸的武統(tǒng)言論，臺(tái)灣民眾不必驚慌失措，畢竟這還只是民間的討論，大陸官方仍然堅(jiān)持既有的政策基調(diào)，盡量不觸碰武力的使用，不僅如此，習(xí)馬會(huì)上面對(duì)馬英九所轉(zhuǎn)達(dá)的“撤彈”訴求，習(xí)近平其實(shí)也給予正面響應(yīng)，后續(xù)或許會(huì)有更多的友善動(dòng)作釋放出來，盡量減少臺(tái)灣民間的緊張氛圍。在這種情況下，臺(tái)灣面對(duì)大陸的時(shí)候，所能做的唯有和平、善意和融入，“只有自己首先帶著善意，愿意努力融入大陸廣闊市場(chǎng)，才能讓大陸武統(tǒng)失去必要性；唯有和平，臺(tái)灣才會(huì)贏得明天。好了，開始正式答題。下面的所有論述，都是基于這個(gè)前提開展的。很多網(wǎng)友看到本次選舉中蔡英文領(lǐng)先，都很高興：蔡英文上臺(tái)太好了，終于可以武統(tǒng)了，就算不武統(tǒng)，也可以“地動(dòng)山搖”了。愛國(guó)之心可嘉，但這并不是最好的解決方案。（關(guān)于這部分的論述，請(qǐng)參考：如何看待臺(tái)灣的未來？常凱申的回答 例如霧霾，本來是一個(gè)很現(xiàn)實(shí)的技術(shù)問題。如果討論問題的時(shí)候，雙方無法就事論事，幾頁之后，都演變成意識(shí)形態(tài)上的對(duì)立。對(duì)于現(xiàn)在處于主導(dǎo)地位的意識(shí)形態(tài)而言，挑戰(zhàn)有兩個(gè)，一個(gè)是“老路”，一個(gè)是“邪路”。印度算是一個(gè)典型，但別人又說了“民族不同沒有可比性，為什么不看華人社會(huì)中實(shí)行自由民主同時(shí)又很富裕的臺(tái)灣呢？”印度的體量和中國(guó)相當(dāng)，從這個(gè)角度來說，是一個(gè)不錯(cuò)的素材。這也是前面說的，為什么中國(guó)大陸最好不要主動(dòng)出手武統(tǒng)臺(tái)灣的原因之一。中國(guó)大陸最好的方式，就是一邊努力發(fā)展自己的國(guó)力，提高自己的科技力量、企業(yè)力量、國(guó)民待遇，完善社會(huì)發(fā)展，然后站在旁邊冷冷看著臺(tái)灣自己慢慢把自己折騰死。然后，可以用在臺(tái)灣的某些力量，鼓噪說“這是大陸的陰謀，是來統(tǒng)戰(zhàn)我們的，臺(tái)灣人都不要相信，服貿(mào)貨貿(mào)千萬不要簽”。我救生圈已經(jīng)扔了，你自己不抱，死了不但和我沒關(guān)系，你的尸體還最終證明了我的正確。拿下臺(tái)灣是一回事，更重要的是，是對(duì)中國(guó)大陸內(nèi)部的影響。但更重要的，是誅心，是要讓臺(tái)灣人心服口服，主動(dòng)心甘情愿來降。用我在另外答案中的一句話來說：我們需要的，是一個(gè)經(jīng)濟(jì)上走投無路，窮困潦倒，社會(huì)矛盾尖銳，萬般無奈之下來跪求大陸接納的臺(tái)灣，而不是一個(gè)充滿經(jīng)濟(jì)優(yōu)越感，趾高氣昂，心向美日對(duì)抗中華，滿口“民主自由”道德優(yōu)越感的臺(tái)灣。用某篇名著的最后一段，來為本文做一個(gè)結(jié)束： “他抬頭看著那張龐大的臉。哦，殘酷的、沒有必要的誤會(huì)！哦，背離慈愛胸懷的頑固不化的流亡者！””他鼻梁兩側(cè)流下了帶著酒氣的淚。他熱愛老大哥。但單就臺(tái)灣統(tǒng)一之后臺(tái)灣人對(duì)中國(guó)的態(tài)度，達(dá)到上面的效果是最好不過的了