【正文】 人的資格，是他在做出了那么多努力之后發(fā)現(xiàn)，他終究還是無(wú)法做一個(gè)正常人，他的靈魂依然無(wú)法得到救贖。是他的靈魂出了問題，難以修補(bǔ)。就好像一個(gè)完美主義者看到自己忽然殘缺的身體，難以挽回的那種悲慟?！度碎g失格》讀后感12《人間失格》又名《喪失為人的資格》，作者太宰治巧妙地將自己的人生與理想，隱藏于主角葉藏的人生遭遇中，借由葉藏的獨(dú)白，窺探太宰治的內(nèi)心世界，一個(gè)“充滿了可恥的一生”。很喪的一本書，看完了才明白人間失格的意思，里面很多很多心里障礙感覺是自己心理失衡場(chǎng)景的最佳還原，好像有一個(gè)人直接把你心里那個(gè)永遠(yuǎn)的少年揪出來(lái)扔在你面前，沒有人想喪失為人的資格，當(dāng)你處于或走向失格的時(shí)候不妨讀一讀，給自己一個(gè)大大的警鐘這是一部極端頹廢式的自傳體小說(shuō)，這整本書給我們呈現(xiàn)的就是作者本身極為復(fù)雜矛盾的人格，沒辦法和自己、和這個(gè)世界握手言和。他對(duì)世間的認(rèn)知永遠(yuǎn)是靜止的，甚至不乏極端的成分，并依靠這種極端而成就了一種決不妥協(xié)的純粹性。如果有人真正意義上讀懂了《人間失格》，那么，他一定會(huì)變成“一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)有道德的人，一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人，一個(gè)有益于人民的人”。上次的倉(cāng)促讓我只是很簡(jiǎn)單粗暴的覺得這個(gè)“不主動(dòng)、不拒絕、不負(fù)責(zé)”的“渣男”戲真的好多，當(dāng)什么畫家，憑借戲精本精、一副好皮囊、不錯(cuò)的女人緣以及有話題度的家世一定能在演藝圈殺出一條血路?！拔业牟恍遥∏≡谟谖胰狈芙^的能力?！边@樣的解釋在我看來(lái)過(guò)于蒼白無(wú)力?！蹦兄魅斯苊黠@被暴雨澆透了?！笨催^(guò)這樣悲傷的言語(yǔ)，通常是不敢去思考的，生死本就是困局，沒有人能逃得過(guò)的，誰(shuí)不是一邊昂首沐浴陽(yáng)光，一邊蓄力植根土壤，唯明唯暗都不足以活命。初次聽聞這本書，是在與朋友的一次閑聊之中，隨后對(duì)這本書產(chǎn)生了濃濃的興趣，便去圖書館借來(lái)了這本書，抱著極大的好奇心，翻開了這本書的第一頁(yè)，書不厚，若投入，三小時(shí)足矣!細(xì)細(xì)品味……我喜歡這本書的名字，人間失格，自暴自棄的代言詞(失去了為人的資格)，“生而為人，我很抱歉”，這又是無(wú)盡的悲哀。作者用平淡的口吻，纖細(xì)的語(yǔ)言，敘事著絕望的故事，在書中能看見太宰治的影子，也能看到生而為人，每個(gè)人的影子。它確實(shí)讓人感受至深，直逼靈魂，令人無(wú)法逃脫。可能有人覺得這只是幾些小故事的組合，也覺得書中描述的只是一個(gè)懶人如何混跡社會(huì)，可我覺得不僅僅是這些，否則，又怎么會(huì)有如此多的人評(píng)價(jià)欣賞呢。《人間失格》里有這樣一句話，我的世界里本是陽(yáng)光明媚，溫暖四季，你來(lái)時(shí)，狂風(fēng)暴雨，我無(wú)處可避，你走時(shí)帶走四季，我久病難醫(yī)。一千種生活，我們也有一千個(gè)自己的哈姆雷特，向著自己的未來(lái)努力奔走吧。驚訝的發(fā)現(xiàn)才255余頁(yè)，居然不是冗長(zhǎng)的故事，倒是讓我更能靜心讀下去。阿葉的愁苦，是在家庭富足，揮霍享樂之后帶來(lái)的精神上的虛無(wú)。對(duì)于前半部分的阿葉，我生不出多少的共感。越往后看，逐漸理解，我們沒有辦法拿自身的經(jīng)歷去評(píng)價(jià)別人的苦痛?？赐耆珪?，我感覺到的阿葉至少已經(jīng)是六七十歲的老頭子，然后他不過(guò)活了二十七載。我不經(jīng)為這種人生感到悲痛，他們實(shí)實(shí)在在應(yīng)該是自由的大師，卻被污濁冰冷的現(xiàn)實(shí)桎梏，變?yōu)樗疁侠锏某羰^，眼看著自己污濁。又想到現(xiàn)在幾乎是個(gè)精神世界覺醒的時(shí)代，無(wú)數(shù)人在重復(fù)著這種痛苦。第五篇：《人間失格》讀后感《人間失格》讀后感《人間失格》讀后感1“我這一生，盡是無(wú)恥之事。原文的標(biāo)題直譯過(guò)來(lái)淺顯易懂——失去作為人的資格。然而事實(shí)也正是如此。也正是因此，我才被它深深打動(dòng)。只覺得是生活的安逸造就了他不識(shí)人間疾苦，煩惱著不知所謂的事情。為生活也好，為身體也好，為與這世界格格不入也好，都是苦痛，沒有一種苦痛是更加高尚的，對(duì)于當(dāng)事人來(lái)說(shuō)，每一種都能讓他生出放棄生命的想法來(lái)。精神上與這現(xiàn)實(shí)世界的格格不入，讓他少年白頭，用煙酒女人麻痹自己，自身也不能分清是真心亦或是假意。這種痛苦，比死亡來(lái)的可怕。為社會(huì)感到悲哀?！度碎g失格》讀后感2最近讀完了太宰的《人間失格》。又因?yàn)樗乃嫉拿翡J和對(duì)人性的洞察，使得他又更多看到人性的惡，盡管良子代表了人性的善，可是這個(gè)善竟然也會(huì)被惡利用，經(jīng)受本不該她來(lái)承擔(dān)的痛苦。再看了一下太宰治的生平，只想感嘆作家總是與眾不同，跟俗世格格不入，我竟然還生出一點(diǎn)羨慕來(lái)，他肯定是有才華的，所以才寫出那么多的作品，可是又為他的英年早逝感到悲哀，以為他過(guò)于良善和敏感，但若非如此，又無(wú)法寫出人間失格這類悲觀到極致的作品，很矛盾。小時(shí)候家境殷實(shí)，心靈孤僻，對(duì)于那些成人之間、甚至人類之間的各種諂媚、陰暗、猜疑、嫉妒都憎恨，但是他選擇通過(guò)表演的方式來(lái)與這一切產(chǎn)生溝通，說(shuō)笑話，裝作一個(gè)幽默的人，因?yàn)樗靼?，幽默是與其他人保持正常的關(guān)系的絕好途徑。幾個(gè)女人完全改變了他的一生。總之，在我看這本小說(shuō)的時(shí)候，總是有這樣一個(gè)畫面浮現(xiàn)在我的眼前：一個(gè)帥氣但身材瘦弱的年輕畫家，出入在一個(gè)日本傳統(tǒng)小屋里，他與自己的妻子過(guò)分客氣，他用毒品和酒來(lái)麻醉自己的人生。不知道是不是一種反諷。仿佛每一個(gè)人物都是兀自出現(xiàn)，但又好像合情合理。而我看清了這一切，還是不想死去。人間失格，突然想起一句臺(tái)詞：“生而為人，我很慚愧。在葉藏眼中這個(gè)世界和他格格不入，他毫無(wú)頭緒，不知怎么融入。于是他偽裝自己，做一個(gè)給別人帶來(lái)快樂的“小丑”，以此來(lái)維系與人類的39。他能騙過(guò)世人卻騙不過(guò)自己，于是在一邊逗樂的同時(shí)一邊痛苦著。真實(shí)的自己隱藏在厚厚的殼中，不會(huì)被人們所接受。他醉酒，他沉湎藥物，他完全無(wú)法理解這個(gè)世界，最終精神失常進(jìn)了精神病院。在葉藏生活的時(shí)代是日本戰(zhàn)敗后的時(shí)期，整個(gè)社會(huì)似乎也充滿了頹廢的氣質(zhì)。書中有一個(gè)故事讓我印象深刻，水手在海上翻船后好不容易抓住了燈塔，卻在看到燈塔里一家團(tuán)圓的景象后不忍打擾放棄求生的機(jī)會(huì)。他或許也和水手一樣，已經(jīng)拼命在求生了，卻發(fā)現(xiàn)自己不配打擾人世間的美好幸福?！度碎g失格》讀后感5一周的時(shí)間，讀完太宰治的這本書。但我卻從中讀出了不一樣的味道，而直到讀完也明白了那句生而為人，我很抱歉的真正含義。一直都在為了別人活著，不管是小時(shí)候?yàn)榱瞬┑酶赣H一笑，把想要的禮物從書換成獅子舞面具，還是長(zhǎng)大，成人，懂得世故以后那種完全沒有自我活著的狀態(tài)。手札之后的內(nèi)容，作者從多個(gè)不同的角度去加以論證這件事人是應(yīng)該活出自己還是成為別人眼中最好的自己。只不過(guò)，那種留于文字表面的絕望太過(guò)濃重掩蓋了在深處沉寂的希望。沒有人可以做到活出真正的自己，如果你還想悠然的活著，勢(shì)必要對(duì)自己做一些改變，一天天一點(diǎn)點(diǎn)?！度碎g失格》讀后感6，能感到他本性善良，但是太過(guò)于在意別人的看法，也許是缺愛導(dǎo)致的，我覺得有點(diǎn)討好型人格。，我也沒看到什么對(duì)于生的希望，只能說(shuō)如果最差的不過(guò)如此，那么我的生活似乎還有救，就是以這樣的心態(tài)來(lái)看待生活，活著的意義就是活著本身，因?yàn)楸緛?lái)生活就很難，我們不能一步一步喪失做人的資格，當(dāng)然他并沒有喪失做人的資格，只是他一步步就這樣走向了這個(gè)結(jié)局，對(duì)生活的失望還有羞恥感，對(duì)人性的要求太高了，所以惶恐不安?！度碎g失格》讀后感7故事是由三張照片引起的，上面留下的是“大庭葉藏”幼年，青年，壯年的人生痕跡?！八谙奶煸趩渭头写┥厦拢粸楦阈?；也行因?yàn)榕赂赣H掃興而在半夜?jié)撊肟蛷d在父親的本子上寫上‘獅子’二字，只為不讓父親因自己而掃興……”這一切的最終目的不過(guò)是為掩蓋自己的憂郁和敏感，偽裝成純真無(wú)邪的樂天派，塑造成一個(gè)滑稽逗樂的怪人。他曾說(shuō)過(guò)“面對(duì)世人，我總是怕到發(fā)抖”他太過(guò)敏感，太過(guò)小心翼翼，以至于最后被送進(jìn)了瘋?cè)嗽骸Ｋ诩抑畷r(shí)，做的幾乎為違心之舉。他并無(wú)所求，準(zhǔn)確的說(shuō)是沒有自己的思想，于是父親對(duì)著他問想不想要舞獅，他莫不作答。他的靈魂無(wú)欲無(wú)求，寫下那二字只是為討父親歡心。最后，他被“親人”送往一個(gè)沒有女人的地方（他自己所要求的）——精神病院?！度碎g失格》讀后感8把每個(gè)明天當(dāng)做世界末日，從現(xiàn)在起邁出第一步——題記?！度碎g失格》是太宰治的絕筆之作，也是我一讀再讀，感慨無(wú)限的佳作。這是一部殘酷而美麗，永恒而至上的青春文學(xué)。這是太宰治靈魂深處無(wú)助的生命絕唱，同時(shí)也是村上春樹絕望凄美的靈感源泉。它值得我們一看，人們的絕望往往不是因?yàn)樯畋旧淼慕^望 ，即使感受到了生活本身的荒謬，也要遵循生活本身的規(guī)則去努力的生活，這才是生活。人生來(lái)，為了喜悅也為了悲傷?！度碎g失格》讀后感9在閱讀《人間失格》之前聽說(shuō)了太宰治的這句話，究竟要是怎樣，才會(huì)讓一個(gè)人連以人的身份存于世界都覺得抱歉呢？開篇的葉藏從小扮丑角討好家長(zhǎng)和親人，刻意出丑來(lái)討好家人，用耍寶等方式意圖逗樂別人，他是個(gè)想要被關(guān)注的孩子，但又因?yàn)樽砸雅c這個(gè)世界的不同和格格不入，所以才用這樣的扮相來(lái)偽裝。這樣算是活過(guò)嗎？或者因?yàn)閺奈凑鎸?shí)過(guò)，所以并不算真正活在世上，于是這種從未存在于世的想法也讓自已沉淪墮落。每個(gè)寫作的人，多少都在作品里把自已寫進(jìn)去了，他們并不刻畫世界，他們只刻畫自已，聽說(shuō)這部作品完成的當(dāng)年，太宰治便投水自盡了，或許是交代完了，差不多了也就無(wú)所謂了吧，有太多書成之后便選擇自盡的作家比比皆是，之前臺(tái)灣作家林奕含的自殺或許也是生命無(wú)法再承受重量?；蛟S你們永遠(yuǎn)也不會(huì)知道，有多少人曾經(jīng)抱著這本書在深夜里哭泣，一次又一次指著封面的太宰治告訴自己“不要極端”、“不要抑郁”、“不要像這個(gè)人”一樣的說(shuō)教。但是，我只想說(shuō)如果你不曾跌落塵埃里，你們又怎么會(huì)了解那種被世界擊倒在地的絕望。描寫了主人公葉藏為了逃避現(xiàn)實(shí)不斷沉淪、經(jīng)歷自我放逐，嗜酒、自殺，用藥物麻痹自己，終于一步步走向自我毀滅的悲劇。那時(shí)的我才知道原來(lái)世界上不僅僅只有我自己有那么消極的想法。我反而認(rèn)為在一本書中能從作者的筆鋒中看懂自己，這才是讀書尤為重要的。《人間失格》讀后感11有點(diǎn)喪的書，但不得說(shuō)不是一本值得讀的書，雖然我讀的沒有很細(xì)致，也很斷斷續(xù)續(xù)，摘抄了兩段喜歡的話，第一段像墜入人間的魔鬼，一種滿滿的失意；第二段像墜入地獄的天使，一種滿滿的溫暖。只是一切都將逝去。只是一切都將逝去。而這群少年飄落在了上野公園。少年們啊，從今以后，無(wú)論你們?nèi)绾伍L(zhǎng)大，都不要太在意自己的容貌，不要抽煙，也不要喝酒，除非逢年過(guò)節(jié)，而且，要持之以恒地去愛一個(gè)姑娘，一個(gè)靦腆而又有點(diǎn)臭美的姑娘。或許如果真正走進(jìn)去了，如果出不來(lái)，應(yīng)該會(huì)很痛苦吧！真正領(lǐng)悟了，才能向死而生。慢慢感知，書猶人也，有其內(nèi)在的氣息?？磥?lái)，太宰的文字與思想，不是我喜歡的風(fēng)格。不死心，想堅(jiān)持著讀讀，“好奇心的驅(qū)使：不吃豬肉，只為見豬如何走”。新年伊始，又把該書列進(jìn)書單，并特到新華書店采購(gòu)，只希望能靜下心來(lái)慢慢品讀。一個(gè)認(rèn)為失去當(dāng)人資格的人去寫人生，是帶著怎樣的人生態(tài)度呢？消沉、病態(tài)？開篇說(shuō)。”這三張照片從作者的描述上來(lái)看，幼年的一張、學(xué)生時(shí)的一張、中年的一張，都不令作者滿意，甚至有些古怪，古怪的不像人。作者在寫這些文字的時(shí)候，我猜測(cè)一定是病了，精神上的傷痛引起的疾病，充斥在每一個(gè)文字里，使人趣味黯然。直到最后看到太宰治的簡(jiǎn)介，發(fā)現(xiàn)，讀者的感覺是對(duì)的，他原來(lái)是一位生活的消沉著，一直在死亡線上徘徊的人?！度碎g失格》讀后感13這不是那種可以一氣呵成看完的流量小說(shuō)，這是需要細(xì)細(xì)品的那種書，要周圍安靜，月色如水。食色性也的世界里，在寫者筆下，都是假來(lái)假去的一時(shí)相互利用，無(wú)論身體還是精神上。只是，寫者對(duì)男人偏愛，粉飾得太好，對(duì)女人不但少幾分筆墨，還會(huì)刻意讓其格外“生動(dòng)”，似乎不如此不盡意，倒也的確有奇特的味道和效果。也許寫者眼中，女人不是在天堂，就是在垃圾場(chǎng)，可能是寫者的理想吧，或者如柏楊所說(shuō)，女人，比了解上帝都難。因此，不得不感嘆寫者的精神之高，如此丑陋的世間，能寫出漫畫的效果，如此的少。很有趣的人，一邊流淚，一邊笑，也許是笑著走的。全篇都是壓抑和撕心裂肺的氣氛。片尾那個(gè)蒼老的乞丐記憶猶新。可惜，沒有前兩次的抑郁觸動(dòng)了。葉藏從小討厭人類，卻能舍棄自己討好人類，多希望，我也能如此，有這種即使討厭卻能相處很好的能力。我這個(gè)人，本來(lái)就沒有太強(qiáng)的占有欲，即使偶爾也有可惜的感覺，但也沒有精力來(lái)與人抗?fàn)?，大膽主張自己的所有?quán)，”時(shí)常，我也是經(jīng)常被搶走屬于自己的那部分，眾人以為我不在意，非也，不過(guò)是我不敢去爭(zhēng)罷了，自己總是勸服不了自己。我總是選擇相信，無(wú)法辨認(rèn)人性。葉藏一生悲慘又傳奇的命運(yùn)也非爾等常人能經(jīng)歷的，卻只是旁邊一次，也是絕望到不行的。作品中太宰治巧妙地將自己的人生與思想，隱藏于主角葉藏的人生遭遇，藉由葉藏的獨(dú)白，窺探太宰治的內(nèi)心世界——“充滿了可恥的一生”。初讀這本書的時(shí)候，看完書的簡(jiǎn)介，我有一種“我從這個(gè)世界路過(guò)”、“人間不值得”的感覺。描寫了主人公葉藏為了逃避現(xiàn)實(shí)不斷沉淪、經(jīng)歷自我放逐、酗酒、自殺、用藥物麻痹自己，終于一步步走向自我毀滅的悲劇。讀完這本書，它黑暗、陰郁、沒有光澤但是它起到了屬于它的作用。所以我們應(yīng)該感謝，感謝這個(gè)和自己抗?fàn)幜艘簧娜耍米约旱纳鼘懴铝俗詈蟮耐旄琛?br />