【正文】 讀完這本書，它黑暗、陰郁、沒有光澤但是它起到了屬于它的作用。葉藏一生悲慘又傳奇的命運(yùn)也非爾等常人能經(jīng)歷的，卻只是旁邊一次，也是絕望到不行的?？上В瑳]有前兩次的抑郁觸動(dòng)了。因此，不得不感嘆寫者的精神之高，如此丑陋的世間，能寫出漫畫的效果，如此的少?！度碎g失格》讀后感13這不是那種可以一氣呵成看完的流量小說，這是需要細(xì)細(xì)品的那種書，要周圍安靜，月色如水。一個(gè)認(rèn)為失去當(dāng)人資格的人去寫人生，是帶著怎樣的人生態(tài)度呢？消沉、病態(tài)？開篇說。慢慢感知，書猶人也，有其內(nèi)在的氣息。只是一切都將逝去。那時(shí)的我才知道原來(lái)世界上不僅僅只有我自己有那么消極的想法。每個(gè)寫作的人，多少都在作品里把自已寫進(jìn)去了，他們并不刻畫世界，他們只刻畫自已，聽說這部作品完成的當(dāng)年，太宰治便投水自盡了，或許是交代完了，差不多了也就無(wú)所謂了吧，有太多書成之后便選擇自盡的作家比比皆是，之前臺(tái)灣作家林奕含的自殺或許也是生命無(wú)法再承受重量。它值得我們一看，人們的絕望往往不是因?yàn)樯畋旧淼慕^望 ，即使感受到了生活本身的荒謬，也要遵循生活本身的規(guī)則去努力的生活，這才是生活。《人間失格》讀后感8把每個(gè)明天當(dāng)做世界末日，從現(xiàn)在起邁出第一步——題記。他在家之時(shí)，做的幾乎為違心之舉。，我也沒看到什么對(duì)于生的希望，只能說如果最差的不過如此，那么我的生活似乎還有救，就是以這樣的心態(tài)來(lái)看待生活，活著的意義就是活著本身，因?yàn)楸緛?lái)生活就很難，我們不能一步一步喪失做人的資格，當(dāng)然他并沒有喪失做人的資格，只是他一步步就這樣走向了這個(gè)結(jié)局，對(duì)生活的失望還有羞恥感，對(duì)人性的要求太高了，所以惶恐不安。手札之后的內(nèi)容，作者從多個(gè)不同的角度去加以論證這件事人是應(yīng)該活出自己還是成為別人眼中最好的自己。他或許也和水手一樣，已經(jīng)拼命在求生了，卻發(fā)現(xiàn)自己不配打擾人世間的美好幸福。真實(shí)的自己隱藏在厚厚的殼中，不會(huì)被人們所接受。人間失格，突然想起一句臺(tái)詞：“生而為人，我很慚愧?？傊谖铱催@本小說的時(shí)候，總是有這樣一個(gè)畫面浮現(xiàn)在我的眼前：一個(gè)帥氣但身材瘦弱的年輕畫家，出入在一個(gè)日本傳統(tǒng)小屋里，他與自己的妻子過分客氣，他用毒品和酒來(lái)麻醉自己的人生。又因?yàn)樗乃嫉拿翡J和對(duì)人性的洞察，使得他又更多看到人性的惡，盡管良子代表了人性的善，可是這個(gè)善竟然也會(huì)被惡利用，經(jīng)受本不該她來(lái)承擔(dān)的痛苦。精神上與這現(xiàn)實(shí)世界的格格不入，讓他少年白頭，用煙酒女人麻痹自己，自身也不能分清是真心亦或是假意。然而事實(shí)也正是如此。我不經(jīng)為這種人生感到悲痛，他們實(shí)實(shí)在在應(yīng)該是自由的大師，卻被污濁冰冷的現(xiàn)實(shí)桎梏，變?yōu)樗疁侠锏某羰^，眼看著自己污濁。阿葉的愁苦，是在家庭富足，揮霍享樂之后帶來(lái)的精神上的虛無(wú)。可能有人覺得這只是幾些小故事的組合，也覺得書中描述的只是一個(gè)懶人如何混跡社會(huì)，可我覺得不僅僅是這些，否則，又怎么會(huì)有如此多的人評(píng)價(jià)欣賞呢?！笨催^這樣悲傷的言語(yǔ)，通常是不敢去思考的，生死本就是困局，沒有人能逃得過的，誰(shuí)不是一邊昂首沐浴陽(yáng)光，一邊蓄力植根土壤，唯明唯暗都不足以活命。上次的倉(cāng)促讓我只是很簡(jiǎn)單粗暴的覺得這個(gè)“不主動(dòng)、不拒絕、不負(fù)責(zé)”的“渣男”戲真的好多，當(dāng)什么畫家，憑借戲精本精、一副好皮囊、不錯(cuò)的女人緣以及有話題度的家世一定能在演藝圈殺出一條血路。《人間失格》讀后感12《人間失格》又名《喪失為人的資格》，作者太宰治巧妙地將自己的人生與理想，隱藏于主角葉藏的人生遭遇中，借由葉藏的獨(dú)白，窺探太宰治的內(nèi)心世界，一個(gè)“充滿了可恥的一生”。后來(lái)那些游離的陰暗情緒在深夜流出你的腦海，幻化成一本《人間失格》。對(duì)于有的人來(lái)說，相比活著，死亡真的不可怕。終于，他被所謂的親人朋友安置在了東北海邊溫泉邊上的茅草屋中，陪伴他的只有一個(gè)紅色頭發(fā)的丑陋的女傭。當(dāng)生活開始朝著積極的方向發(fā)展，他沒料到，更加巨大的痛苦正要將他重新卷入絕望之中?？梢妼?duì)父輩的反抗自古以來(lái)就是人類的所面臨的一大主題。我時(shí)常陷入一種恐懼之中，以為如果別人勸我干什么而自己加以拒絕的話，就會(huì)在對(duì)方的心靈和自己的心靈中剜開一道永遠(yuǎn)無(wú)法修復(fù)的裂痕。這是作者對(duì)自己極為不滿意的一種人格體現(xiàn)。記得去年從圖書館借來(lái)時(shí)，僅僅讀了幾行便感文字有一種灰蒙沉重陰郁壓抑。亦或許，死亡是太宰治先生的一種重生吧?！度碎g失格》讀后感7“人的一生在追求什么”金錢，名利，長(zhǎng)生……相信答案會(huì)有很多很多，然而，有一個(gè)人，他在追逐的，是死亡，以自己的身軀給予自己死亡，也就是自殺。為生活也好，為身體也好，為與這世界格格不入也好，都是苦痛，沒有一種苦痛是更加高尚的，對(duì)于當(dāng)事人來(lái)說，每一種都能讓他生出放棄生命的想法來(lái)。原文的標(biāo)題直譯過來(lái)淺顯易懂——失去作為人的資格。他并無(wú)所求，準(zhǔn)確的說是沒有自己的思想，于是父親對(duì)著他問想不想要舞獅，他莫不作答?！度碎g失格》讀后感5故事是由三張照片引起的，上面留下的是“大庭葉藏”幼年，青年，壯年的人生痕跡。五一假期時(shí)與朋友相處，聊起這本書動(dòng)情地翻至打動(dòng)我的第一個(gè)章節(jié)，朗讀勾畫出的語(yǔ)句給她聽“雙方相互欺騙，卻又頗為神奇地毫發(fā)不傷，相安無(wú)事，好像沒有察覺到彼此在欺騙似的—這種顯得干凈利落而又純潔開朗的不信任案例，在人類生活中可謂比比皆是。文章的后記里這樣介紹他，他對(duì)現(xiàn)實(shí)無(wú)力也無(wú)心調(diào)和，這是他的懦弱，拒絕一切妥協(xié)，也是他的驕傲?！度碎g失格》讀后感3討好型人格、表演型人格，感覺太宰治就是一個(gè)重度抑郁癥患者，活在自己的世界里無(wú)法自拔，才會(huì)讓這半自傳體的小說寫得如此真實(shí)。同時(shí)我們也應(yīng)該告誡自己，提高逆商，即使只是從這個(gè)世界路過，也應(yīng)該留下自己精彩的篇章。在發(fā)表該作品的同年，太宰治自殺身亡。到后來(lái)為了賺酒錢，不得不靠臨摹春宮圖為生?！拔铱梢越柚盒@一根細(xì)線稍微與人類聯(lián)系起來(lái)。太宰治的一生，在那個(gè)戰(zhàn)亂的年代或許很平常，而在現(xiàn)在看來(lái)是帶些傳奇色彩的，他一生歷史上有記載的自殺次數(shù)是五次，每次都是與不同的女人一起，最后39歲那年死于自殺。因?yàn)橹翱戳恕稏|京百年史》，所以對(duì)那個(gè)時(shí)代的文人小說家多少帶了一點(diǎn)世界社會(huì)影響的眼鏡去看，也便使得對(duì)這樣的小說或者是作者本人近乎狂魔毀滅而沒有衍生出救世反抗的力量，并不那么追隨的心境來(lái)。描寫了主人公葉藏為了逃避現(xiàn)實(shí)不斷沉淪、經(jīng)歷自我放逐，嗜酒、自殺，用藥物麻痹自己，終于一步步走向自我毀滅的悲劇。沒有哪本書令我如此讀得焦躁麻木。這樣想著，僅僅開了個(gè)篇，還是撂下了。人生來(lái)，為了喜悅也為了悲傷。《人間失格》是太宰治的絕筆之作，也是我一讀再讀，感慨無(wú)限的佳作。相信很多抑郁癥患者讀過這本書的，會(huì)覺得這個(gè)書描述的跟自己內(nèi)心很像。死亡救不了我，唯有愛，唯有陽(yáng)光能讓我一次次死亡又重生。瘋子的話沒有人信，即使并不是瘋子，有人大聲嘶吼反駁否認(rèn)，回應(yīng)的是世人難以接受的憐憫或是嘲笑，反正人都想要找點(diǎn)什么樂子活著。也許寫者眼中，女人不是在天堂，就是在垃圾場(chǎng)，可能是寫者的理想吧，或者如柏楊所說，女人，比了解上帝都難。最后，他被“親人”送往一個(gè)沒有女人的地方（他自己所要求的）——精神病院。他曾說過“面對(duì)世人，我總是怕到發(fā)抖”他太過敏感，太過小心翼翼，以至于最后被送進(jìn)了瘋?cè)嗽?。亦或許，死亡是太宰治先生的一種重生吧。，只想感嘆作家總是與眾不同，跟俗世格格不入，我竟然還生出一點(diǎn)羨慕來(lái)，他肯定是有才華的，所以才寫出那么多的作品，可是又為他的英年早逝感到悲哀，以為他過于良善和敏感，但若非如此，又無(wú)法寫出人間失格這類悲觀到極致的作品，很矛盾。葉藏小的時(shí)候得不到父母的認(rèn)同，成年后仍然得不到當(dāng)時(shí)社會(huì)的認(rèn)同，以至于認(rèn)為自己?jiǎn)适Я俗鋈说馁Y格。于是他偽裝自己，做一個(gè)給別人帶來(lái)快樂的“小丑”，以此來(lái)維系與人類的聯(lián)系。俄狄浦斯也曾經(jīng)弒父娶母。書中的主人公就自述“我的不幸乃是一個(gè)缺乏拒絕能力的人的不幸。，宛如降落傘一般，飄落在世界上的每一個(gè)角落，我飄落在北國(guó)的雪原上，你飄落在南國(guó)的柑橘地里。如今的我談不上幸福，也談不上不幸。在成長(zhǎng)的道路上，葉藏只交了兩個(gè)朋友，但交友不慎，同他們走上了歪道?！度碎g失格》讀后感2讀了太宰治的《人間失格》，感受頗深，似懂非懂。卻又隱隱覺得有些不同。或許我真的沒有看懂這篇文章的后半部分吧，是什么導(dǎo)致他變成了最后的地步呢，我總覺得太詭異了。我只認(rèn)真看了“人間失格”和“微明”，后面棄讀了。葉藏和我有共同之處，但葉藏更擅長(zhǎng)去逗笑別人，或者說偽裝善良，包括他被戳破時(shí)的那種恐懼心理我也能理解，但我覺得葉藏的那種渴望別人喜歡他的心情有點(diǎn)太夸張了。片尾那個(gè)蒼老的乞丐記憶猶新。我總是選擇相信，無(wú)法辨認(rèn)人性。所以他常常用滑稽搞笑來(lái)掩蓋自己內(nèi)心的恐懼。葉藏也從這個(gè)故事中找到了人與人之間的信任。只是一切都將逝去?；蛟S如果真正走進(jìn)去了，如果出不來(lái)，應(yīng)該會(huì)很痛苦吧！真正領(lǐng)悟了，才能向死而生。但是即使這樣，卡夫卡活得也很別扭，不自在?！度碎g失格》讀后感5你永遠(yuǎn)不知道在一個(gè)樂觀開朗甚至能時(shí)時(shí)刻刻給你帶來(lái)快樂的人心中有著怎樣的世界。他醉酒，他沉湎藥物，他完全無(wú)法理解這個(gè)世界，最終精神失常進(jìn)了精神病院。《人間失格》讀后感6，能感到他本性善良，但是太過于在意別人的看法，也許是缺愛導(dǎo)致的，我覺得有點(diǎn)討好型人格。生存還是死亡，這是一個(gè)值得考慮的問題。自然，也暗藏著作者的前半生?？墒钱?dāng)別人都睡去時(shí)，又偷偷往心愿單上寫下“舞獅”二字。雖然筆下冷酷，現(xiàn)實(shí)也正是如此。非常值得閱讀的一本書，很棒！《人間失格》讀后感10我有些理解阿葉，不停地用酒精，用女人來(lái)證明自己的存在。傷口傳來(lái)的痛楚反倒成了對(duì)傷口的情感，阿葉就是用縱情聲色的傷口拯救了他許多年，可是傷口的痛楚總有一天會(huì)超越對(duì)傷口的情感，于是除了死亡一無(wú)所解。我卻不以為然，書中所記錄的個(gè)人內(nèi)心糾結(jié)和想法，其實(shí)是世間很大一部分人也曾經(jīng)有過的想法。但沒關(guān)系，每個(gè)人都會(huì)有低谷的時(shí)期，過了那道坎就會(huì)過去的，看完書，我覺得自己的生活其實(shí)沒這么糟糕了，比我辛苦的人也多了去了，所以要加油努力生活?？赡苡腥擞X得這只是幾些小故事的組合，也覺得書中描述的只是一個(gè)懶人如何混跡社會(huì)，可我覺得不僅僅是這些，否則，又怎么會(huì)有如此多的人評(píng)價(jià)欣賞呢?？磥?lái)，太宰的文字與思想，不是我喜歡的風(fēng)格。”這三張照片從作者的描述上來(lái)看，幼年的一張、學(xué)生時(shí)的一張、中年的一張，都不令作者滿意，甚至有些古怪，古怪的不像人。你們可能會(huì)對(duì)此嘲笑、諷刺、譏諷，甚至很討厭這樣的人。所以我們需要感謝太宰治，感謝一個(gè)和自己抗?fàn)幜艘簧娜?，用最后的勇氣，為所有在未?lái)或許將投入這漫長(zhǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中的后來(lái)者們，留下了這樣一首挽歌。第三篇：人間失格讀后感人間失格讀后感《人間失格》是日本作家太宰治的作品，太宰治也是日本無(wú)賴派文學(xué)最高代表，在日本文壇與川端康成、三島由紀(jì)夫并列戰(zhàn)后文學(xué)的巔峰人物。主人公看似是天之驕子，但是他對(duì)人類越來(lái)越不理解，對(duì)人類越來(lái)越害怕，越來(lái)越感到恐慌和害怕。過上了頹廢的日子，他的長(zhǎng)相在女人中卻很受歡迎，女人都認(rèn)為他是憂郁的、能保守戀愛秘密的人，家里給他的錢畢竟是有限的，他沒有錢了就伸手向女人去要，他周旋于幾個(gè)女人之間，在一天夜里他決定和一個(gè)藝妓去跳海殉情，結(jié)果是那女人死了，而他卻被救了。社會(huì)所定義的“人”終究是成為他們滿意的“人”,如若不同,便說你是垃圾，廢物，逼你受盡折磨痛苦。讀完這本書，它黑暗、陰郁、沒有光澤但是它起到了屬于它的作用。轉(zhuǎn)而也就忽然明白太宰先生筆下的近乎自傳體的主人翁確是人間失格草芥不如，在這樣矛盾的世間存活，野狗一般，是傷己傷人，越是求越是無(wú)，確是多數(shù)人的現(xiàn)狀，只得一條跳進(jìn)大川。這個(gè)世界從來(lái)不允許我們?nèi)涡酝秊?，從我上班開始才懂得了這個(gè)道理。《人間失格》讀后感4《人間失格》，日，太宰治。應(yīng)是很好的詮釋了人間失格，而我很多時(shí)候感覺不適的來(lái)源也大都是人際交往中的失格，時(shí)至今日，年近不惑，依然不愿眼睜睜看著自己妥協(xié)越來(lái)越多背離越來(lái)越遠(yuǎn)，所以，總想離開，只在可以釋放本性的二人世界里躲起來(lái)再不出來(lái)。面對(duì)世人，他總是怕到發(fā)抖，而面對(duì)這個(gè)世界，他又何嘗不是呢。人生并非一帆風(fēng)順，生活會(huì)告訴你，哪有什么一帆風(fēng)順美夢(mèng)成真，只不過遍體鱗傷后慢慢降低了對(duì)生活的要求，適者生存罷了。對(duì)于前半部分的阿葉，我生不出多少的共感。又想到現(xiàn)在幾乎是個(gè)精神世界覺醒的時(shí)代，無(wú)數(shù)人在重復(fù)著這種痛苦。人的一生都在追求什么呢？“與其紀(jì)念他的39。慢慢感知，書猶人也，有其內(nèi)在的氣息。一個(gè)認(rèn)為失去當(dāng)人資格的人去寫人生，是帶著怎樣的人生態(tài)度呢？消沉、病態(tài)？開篇說。《人間失格》讀后感9這本書敘述了又一個(gè)與父親不無(wú)關(guān)系的人的悲劇故事。在希臘神話中，宙斯是打敗了自己的父親泰坦眾神登上眾神之王的位置的。上次的倉(cāng)促讓我只是很簡(jiǎn)單粗暴的覺得這個(gè)“不主動(dòng)、不拒絕、不負(fù)責(zé)”的“渣男”戲真的好多，當(dāng)什么畫家，憑借戲精本精、一副好皮囊、不錯(cuò)的女人緣以及有話題度的家世一定能在演藝圈殺出一條血路。葉藏不禁捫心自問，難道純真無(wú)瑕的信賴之心真的是罪惡之源嗎。坦白說，讀