【正文】 雙闕(jue)：古代宮門前兩邊供瞭望用的樓，代指帝王的住所。上片寫景：有清溪，霜風(fēng)，山月，還有山月下隨風(fēng)飄動(dòng)的流云。山高月小，霜風(fēng)斜峭，再配上哽咽的流水，給人以如置空谷，如飲冰泉之感。換句話說，山月既須霜風(fēng)“洗”而后出，則月下必有云遮。迎、送的主語是“山月”，一迎一送，寫出了月下白云舒卷飄動(dòng)的`生動(dòng)形象。云歸云別，烘云托月，使皎潔的山月，更見皎潔。著一“咽”字，以動(dòng)襯靜，更覺其靜。從“凌歊”一詞看，詩歌名篇在整個(gè)唐朝流傳極為廣泛，即使是一首很普通的七絕，都有大量記載，而憶秦娥，在整個(gè)唐人的典籍中，沒有一處記載。但這點(diǎn)早已被胡適先生徹底否決了。曲名表》及敦煌曲均有此調(diào)名，李白在開元、天寶時(shí)依調(diào)作詞完全有可能。似乎忘卻了胡適在《詞的起源》一文中對(duì)《教坊記》做的具體考察：《教坊記》中曲調(diào)多為“后人隨時(shí)添加”，因此“不可用來考證盛唐教坊有無某種曲調(diào)”，《辭源》(合訂本)釋“教坊記”條“唐崔令欽撰。記述唐代教坊制度、軼聞及曲調(diào)來源等，以開元時(shí)事為多，并錄教坊大曲雜曲名三百二十四本?！薄掇o?！?縮印本)說《教坊記》“書約成于寶應(yīng)元年(762)后。因此《教坊記》有曲名，并不能說明開元時(shí)已有此調(diào)名。詠桐原文及賞析憶秦娥詠桐李清照〔宋代〕臨高閣，亂山平野煙光薄。斷香殘酒情懷惡，西風(fēng)催襯梧桐落。譯文：登臨高樓，只見山巒縱橫，空曠的原野籠最在輕薄的煙霧中，煙霧中又滲透著落日的最后一縷余輝，烏鴉反巢，鴉聲消逝，遠(yuǎn)處又隱隱傳來了軍營中號(hào)角聲。陣陣秋韻吹落那一片片梧桐枯葉，梧桐葉落，又是一片秋景蕭瑟，又讓人總是滿征的孤獨(dú)、冷落。此調(diào)始見《唐宋諸賢絕妙詞選》所錄李白詞《憶秦娥雙調(diào)四十六字，上下片各三仄韻，一疊韻，用韻以入聲部為宜。平野：空曠的原野。棲鴉：指在樹上棲息筑巢的烏鴉。秦觀《以海潮”聞：楊金本《草堂詩余》作“殘”，《花草粹編》作“吹”。形如竹筒，本細(xì)末大，以竹木或皮革制成，外施彩繪，故稱。南朝梁簡(jiǎn)文帝蕭綱《和湘東王折柳》詩：“城高短簫發(fā)，林空畫角悲?！睌嘞銡埦疲褐秆憷锏南銦M了，杯里的酒喝完了。西韻：《全芳備祖》原缺此二字，據(jù)《花草粹編》編補(bǔ)。歸鴻聲斷殘?jiān)票獭分械摹拔黜崱蓖x，皆喻指金兵每當(dāng)秋高馬肥之時(shí)，便對(duì)南宋發(fā)動(dòng)南擾、東進(jìn)之攻勢(shì)，而作為“亡人”之象征的“梧桐落”，正是在“西韻“催”遏的背景之下。岳飛《池州翠微亭》詩：“好山好水看不足，馬蹄催趁月明歸?！币詼厮疂裁罚呋ㄎ醇?，謂之“催趁”；亦猶西韻催梧桐，催其葉落，謂之“催襯”也。另說，“襯”，施舍，引申為幫助。前者如賀鑄《半死桐》：“梧桐半死清霜后，頭白鴛鴦失伴飛”；后者如《大唐新語》：“安定公主初降王同蚊，后降韋拐．又降崔銑。給事中夏侯鑷駁曰：‘公主初昔降婚，招桐半死；遺乎哥酪、琴瑟兩亡’……”“西韻催襯梧桐落”，秋韻勁吹，幫助即將凋落的梧桐葉更快飄落了?？鋮鞘厦T富室。還：回，歸到。秋色：《花草粹編》作“愁也”。賞析：本首詞乃是一首借景抒情之作。這首《憶秦娥》就是詞人憑吊半壁河山，對(duì)死去的親人和昔日幸福溫馨生活所發(fā)出的祭奠之辭。全詞兩片均不脫出寫情繪景，寓情于景，情景交加的詩詞三昧，寫得極為高妙，體現(xiàn)了作者的藝術(shù)才華。起句“臨高閣”，點(diǎn)明詞人是在高高的樓閣之上。疊句“煙光薄”加強(qiáng)了對(duì)這種荒涼、蕭瑟景色的渲染，造成了使人感到凄涼、壓抑的氣氛，進(jìn)而烘托出作者的心境?！笔亲髡叩乃娝?。它的叫聲總使人感到“凄凄慘慘”，尤其在蕭條荒涼的秋日黃昏，那叫聲會(huì)顯得更加陰森、凄苦。這凄苦的鴉聲，悲壯的角聲，加倍地渲染出自然景色的凄曠、悲涼，給人以無限空曠的感受，意境開闊而悲涼。下片起句，作者寫了在這種景色中自己抑郁孤寂的心情?！皝y山平野煙光薄”的景色，使詞人倍感“情懷惡”，而“情懷惡”更增添了秋日黃昏的蕭索冷落。在那溫馨的往日，詞人曾燃香品酩，也曾“沉醉不知?dú)w路”?！拔黠L(fēng)催襯梧桐落?！蹦顷囮嚽镲L(fēng)，無情地吹落了梧桐枯黃而碩大的葉子，風(fēng)聲、落葉聲使詞人的心情更加沉重，更加憂傷了。片片落葉象無邊的愁一樣，打落在她的心上；陣陣風(fēng)聲，象鋒利的鋼針扎入她受傷后孱弱的心靈。作者寫到這里，已把感情推向高峰，接著全詞驟然從“又還秋色”的有聲，轉(zhuǎn)入了“又還寂寞”的寂靜之中?！坝诌€秋色，又還寂寞”，說明詞人對(duì)秋色帶來的寂寞的一種厭惡和畏懼的心理。長(zhǎng)期積郁的孤獨(dú)之感，亡國亡家之痛，那種種復(fù)雜難言的心情，都通過淡淡的八個(gè)字，含蓄、深沉地表現(xiàn)了出來。王國維在《人間詞話》中說：“能寫真景物真感情者，謂之有境界。賞析二：此詞，寫作者登閣眺望及孤寂之感。兩個(gè)“又還”，加重了凄涼哀郁的色彩，加深了主題的表達(dá)?！芭R高閣，亂山平野煙光薄”，開端起的陡然，從而吸引了讀者的注意?！盁煿獗　钡钠喟瞪?，似乎籠罩全篇，也似涂在讀者的心上。這時(shí)又聽到黃昏畫角的哀鳴，在群山和原野中回蕩，猶覺黯然神傷。上片寫女主人在高閣上眺望所見。換頭，“斷香殘酒情懷惡”，轉(zhuǎn)由物及人，寫室內(nèi)的環(huán)境和女主人情懷的惡劣?！拔黠L(fēng)催襯梧桐落”，秋風(fēng)陣陣襲來，梧桐樹的葉子隨之飄落。下片，寫女主人無法排遣的濃愁和孤寂。張炎《清平樂》：“只有一枝梧葉，不知多少秋聲？”這是以小見大的寫法，由梧桐葉落，而知天下秋聲。絕句之小中見大似之。江山凌肅，花木飄落，不僅不會(huì)消愁，反而會(huì)更增悲哀。至此，她無法排遣的濃愁和孤寂，也便躍然紙上了。王國維在《人間詞話》中說：“能寫真景物真感情者，謂之有境界。細(xì)繹全詞，畫面是那樣慘淡、蕭颯，情感又是那樣凝重、沉痛，與作者早期那些抒寫相思之情的哀婉卻不失明麗的詞作有著不同的韻味，因而視之為后期的作品，或許并無武斷之嫌?！芭R高閣，亂山平野煙光薄。女主人登樓眺望，遠(yuǎn)處那蜿蜒香伏參差錯(cuò)落的群山，近處那遼的坦平的原野，都被一層灰蒙蒙的薄霧籠罩著。作者用了兩個(gè)“煙光薄”，加深了“亂山平野”的昏冥色彩。這與易安《添字采桑子》：“窗前誰種芭蕉樹，陰滿中庭。傷心枕上三更雨，點(diǎn)滴霖霪?！崩畎住稇浨囟稹罚骸昂嵚曆?，秦娥夢(mèng)斷秦樓月。樂游原上清秋節(jié)，咸陽古道音塵絕?！逼渲械膬蓚€(gè)“陰滿中庭”，兩個(gè)“點(diǎn)滴霖霪”，兩個(gè)“秦樓月”，兩個(gè)“音塵絕”，用法是一樣的?！盁煿獗。瑮f歸后，暮天聞角。這時(shí)又聽到黃昏畫角的哀鳴，在群山和原野回蕩，尤覺黯然神傷。上片寫女主人在高閣眺望所見。換頭，“斷香殘酒情懷惡”，轉(zhuǎn)由物及人。環(huán)境和女主人情懷的惡劣?！拔黠L(fēng)催襯梧桐落”，秋風(fēng)陣陣襲塵，梧桐樹的葉子張之飄落。過變由情入景。”用兩個(gè)“梧桐落”加深了秋天的衰頹的色彩，渲染了凄涼的氣氛，襯托女主人悲愴的心境。劉熙載《藝概》說：“以鳥鳴春，以蟲鳴秋，此造物之借端托寓也?！迸魅撕芟氲酵饷嫒ヅ汕惨幌滦闹械睦`綣離情，但是不能，外面是一片令人悲傷的秋色。于是，還要繼續(xù)在室內(nèi)悶坐，形影相吊，一片沉寂。下片，寫女主人無法排遣的濃愁和孤寂。李東陽《懷麓堂詩話》云：“或借景而引其情，興也”。上片的寫景引出換頭的“斷香殘酒情懷惡”之情塵。梧桐落，又還秋色”，引出“寂寞”之情塵。吳喬《圍爐詩話》云：“詩以情為主，景為賓，景物無自生，惟情所化，情哀則景哀，情樂則景樂。此詞的寫景還有一種“索物以托情”的作用，“情附物也”，渲染氛圍，襯托愁情。賞析四：四印齋本《漱玉詞補(bǔ)遺》題此詞作“詠桐”，似未切。盡管因?yàn)殡y以考證它的作年，我們無法準(zhǔn)確把握作者揮毫濡翰時(shí)的情境和心緒，因而也無法深究作者所抒之情的底蘊(yùn)是黍離之悲還是相思之苦，但作者抒情的真摯程度卻足以使我們受到感染，而不著痕跡地顯現(xiàn)于其中的高超技巧也足以令我們折服。在一個(gè)秋天的傍晚，作者懷著“剪不斷，理還亂”的愁思，緩步登臨高閣，憑欄遠(yuǎn)眺。它們拼合為一幅令人傷心慘目的秋晚眺望圖。號(hào)角聲，不僅將作者的情思帶入更寥廓的空間，而且為我們提供了捕捉作者情思的線索。既然如此，聯(lián)系作者靖康之變后亡國、喪失、貧病交加、流離失所的遭遇，似乎可以斷言，滲透在這幅秋晚眺望圖中的是一種揉合著國仇家恨的渾灝蒼茫的憂傷之情。以情役景，景因情設(shè)，這本是詩詞家的慣伎。煙光薄。詞的下片寫登樓所思所感?！皵嘞恪本?，作者的視線由閣外移到閣中?！皷|風(fēng)”句再度將視野拓開，攝下桐葉隨風(fēng)飄墜的特寫鏡頭?！坝诌€”，表明作者因歷覽秋色而更感寂寞已非一遭，很難判斷她這是第幾回逢秋而悲。細(xì)繹全詞，畫面是那樣慘淡、蕭颯，情感又是那樣凝重、沉痛，與作者早期那些抒寫相思之情的哀婉卻不失明麗的詞作有著不同的韻味，因而視之為后期的作品，或許并無武斷之嫌。宋代（南北宋之交）女詞人，婉約詞派代表，有“千古第一才女”之稱。形式上善用白描手法，自辟途徑，語言清麗。能詩，留存不多，部分篇章感時(shí)詠史，情辭慷慨，與其詞風(fēng)不同。后人有《漱玉詞》輯本。