20xx人教版高中語(yǔ)文必修二39赤壁賦同步練習(xí)-閱讀頁(yè)
2024-12-18 19:50本頁(yè)面
【正文】 （ ） A．徘徊于斗牛之間 B．白露橫江 C．凌萬(wàn)頃之茫然 D．挾飛仙以遨游 下列句子與“況吾與子漁樵于江渚之上”的句式相同的一項(xiàng)是 （ ） A、 馬之千里 者，一食或盡粟一石 B、 汝心之固，固不可徹 C、 月出于東山之上，徘徊于斗牛之間 D、 古之鏗然有聲者，所在皆是也。渺渺兮于懷，望美人兮天一方”的賞析，不正確的一項(xiàng)是 （ ） A．第一句，寫(xiě)以桂樹(shù)木蘭做槳，用美好的事物寄托高雅的情調(diào)。 C．最后 一句，點(diǎn)出“予懷”所思慕的對(duì)象是那在“天一方”的美人。 對(duì)下列各句的翻譯，完全正確的一項(xiàng)是 （ ） A．將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬 —— 如果從那變動(dòng)的一面看，那么天地間的萬(wàn)物（時(shí)刻都在變動(dòng)），連一瞬間都不停止。 C．挾飛仙以遨游，抱明月而長(zhǎng)終 —— （希望）同飛升的仙人一同遨游長(zhǎng)空，哪怕在明 月下死去（也心滿(mǎn)意足） D．飄飄乎如遺世獨(dú)立，羽化而 登仙 —— 輕盈飄逸啊，像長(zhǎng)了羽毛的鳥(niǎo)兒一樣，遠(yuǎn)離塵世，飛升仙境。既：已經(jīng)。 B．美人：指所思慕的人，古人作品中常用美人來(lái)作為圣主賢臣或美好理想的象征。八大家中另七人是韓愈、柳宗元、歐陽(yáng)修、蘇洵、蘇轍、司馬光、王安石。我國(guó)古代天文學(xué)家把天上某些星的集合叫宿。 B．本文與《后赤壁賦》都是元豐五年蘇軾被貶到黃州所作，這期間他還寫(xiě)了詞《念奴嬌?赤壁懷古》。 D．本文通過(guò)敘事，把景與情交融在一起，表現(xiàn)出作者“樂(lè) —— 悲 —— 樂(lè)”的感情變化 。第一段寫(xiě)的是“ _____”，月出東山，“ _____”之景；第二段歌的是“ _____”那樣一種渴求；第三段問(wèn)的是人生“ _____”的一種奧秘，客作答則表現(xiàn)出“ _____”“ _____”“ _____”的消極悲觀；第四段作 者又借闡發(fā)“變”與“不變”的人生哲理，表達(dá)了自己欲寄情于“ _____， _____”的一種超脫，一種樂(lè)觀曠達(dá)的情懷。由此可見(jiàn)，本文過(guò)渡性的樞紐段落是第 段。 蘇子愀然，正襟危坐，而問(wèn)客曰：“何為其然也？”客曰：“月明星稀，烏鵲南飛，此非曹孟德之詩(shī)乎？西望夏口，東望武昌。哀吾生之須臾，羨長(zhǎng)江之無(wú)窮；挾飛仙以遨游，抱明月而長(zhǎng)終；知不可乎驟得，托遺響于悲風(fēng)。主客問(wèn)答是賦的傳統(tǒng)手法，一般說(shuō)來(lái)，作者往往借客人的話(huà)從反面引出自己的思想感情。 C．這段文字將情、景、理有機(jī)結(jié)合，實(shí)質(zhì)上是蘇軾貶謫生活中苦悶心緒的流露，但從全文來(lái)看，蘇軾并沒(méi)有沉浸在這種苦悶之中。 1翻譯文中劃?rùn)M線(xiàn)的句子。 ②知不可乎驟得，托遺響于悲風(fēng)。 能級(jí)三： 閱讀下面的文字，完成 20— 25 題。二客從予過(guò)黃泥之坂。已而嘆曰：“有客無(wú)酒，有酒無(wú)肴，月白風(fēng)清，如此良夜何！”客曰：“今者薄暮，舉網(wǎng)得魚(yú)，巨口細(xì)鱗，狀如松江之鱸。婦曰：“我有斗酒，藏之久矣，以待子不時(shí)之需。江流有聲，斷岸千尺；山高月小，水落石出。予乃攝衣而上，履巉巖，披蒙茸，踞虎豹，登虬龍，攀棲鶻之危巢，俯馮夷之幽宮。劃然長(zhǎng)嘯，草木 震動(dòng)，山鳴谷應(yīng)，風(fēng)起水涌。反而登舟，放乎中流，聽(tīng)其所止而休焉。適有孤鶴，橫江東來(lái)。 須臾客去，予亦就睡?！皢韬簦∴嫖?！我知之矣。開(kāi)戶(hù)視之，不見(jiàn)其處。 B．象征作者出世的理想 C．象征因“客去”而感覺(jué)孤寂的作者 D．象征作者“羽化”的游仙思想 2對(duì)本文的理解和賞析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是 （ ） A．第一段中“曾日月之幾何，而江山不可復(fù)識(shí)矣”一句，既是寫(xiě)實(shí)，又多少帶有作者對(duì)人世滄桑的感慨。 C．本文中道士化鶴的描寫(xiě)，反映出作者在出世入世問(wèn)題上的矛盾心情；《赤壁賦》中“ 蘇子”的議論表達(dá)了他樂(lè)觀曠達(dá)的思想。 五 自主探究指導(dǎo) 綜觀蘇軾一生，其精神世界始終受著儒道佛的影響，出世與入世思想支配其立身行事。然后 與同學(xué)討論交流。） （樂(lè)） （哀怨、思慕、啜泣、傾訴） 本段寫(xiě)“客”的回答，闡發(fā)了懷古傷時(shí)之情，感情色彩甚為悲傷。ng 虛御風(fēng) B 舳 zh） B（危坐：端坐） A（“到，往”， BCD 解釋為“像”） D（ A“屬”通“囑”，勸人飲酒； B“馮”通“憑”，乘； C“籍”通“藉”） B C（①②都是名詞作動(dòng)詞，③是名詞意動(dòng)用法，④是名詞作狀語(yǔ)） D（ A“斗?！惫帕x是星宿名，今義是一種游戲方式； B“白露”古義為白茫茫的水氣，今義是二十四節(jié)氣之一； C“茫然”古義是曠遠(yuǎn)的樣子，今義是完全不知道的樣子） C（都是介賓短語(yǔ)后置） 能級(jí)二 B（應(yīng)為“既寫(xiě)景又寫(xiě)人”） A 1 C（沒(méi)有司馬光，應(yīng)是曾鞏） 1 D（景、情、理交融） 1清風(fēng)徐來(lái)，水波不興 白露橫江，水光接天 望美人兮天一方 何為其然 寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟 哀人生之須臾 江上之清風(fēng)，與山間之明月 樂(lè) 悲 樂(lè) 追求 絕望 放 二 1 A（ B 下，攻占； C 渚，江中小洲； D 渺，渺小得像） 1 C（①③④⑥都是助詞，的；②⑦⑧主謂間取消獨(dú)立性；⑤助詞，無(wú)義） 1 B（都表被動(dòng)） 1 C（都是賓語(yǔ)前置句） 1 D（流露的是不能像古人那樣建功立業(yè)的苦悶） 1① 這里不是曹孟德被周郎圍困的地方嗎？ ②（我） 知道這是不可能忽然得到的，因而只能（把簫聲的）余音寄托給悲涼的秋
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