20xx屆高三語文11月聯(lián)考試題新人教版第154套-閱讀頁
2024-12-18 13:53本頁面
【正文】 30 年前有所下降。（ 6分） 生活是什么？ 生活是一座山，有矗立的高峰也有幽谷的曲折；生活也像一條路，有平直的坦途也有小徑的崎嶇；生活又如同一條河，有奔騰的激流和深潭的低徊 。 答： 20．班級開展辯論會，正反方 的辯題分別是“人生需要激情”和“人生需要理性”，假設(shè)你是反方辯友，請對正方辯友的發(fā)言展開針鋒相對的反駁。 反方：① 正方：理性是激情的奴仆，激情產(chǎn)生想法，理性幫助它得以實現(xiàn)。（ 60分） 仰望一座山，高與天齊，是因為它有足夠的高度；遠眺一片海，海天一線，是因為它有足夠的寬度；走上一條路，直通天際，是因為它有足夠的長度。 要求：自定立意，自選文體（詩歌除外），自擬標題；不要 脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文；不要套作，不得抄襲，不得透露個人相關(guān)信息；書寫規(guī)范，正確使用標點符號。 B項答非所問，表述的是羅素的“倫理視野”開闊，而非其倫理學(xué)與政治學(xué)之間的關(guān)聯(lián)。 2． C 【解析】錯誤有 一處：第一是四、五兩段表達對人類前途的看法，最后一段是總結(jié)；第二是羅素認為人類可以為激情找到出路，對人類的前途是樂觀的。 B項偷換概念，原文是“不會滿足”而非“不會消失”，愿望的滿足固然可能通過“有害的行為”，也可以通過“有益的行為”。 4． C 【解析】夸：夸耀 5． B 【解析】均為介詞，表比較，比。 C．助詞，?? 的／助詞，定語后置標志。 6． A 【解析】“山下有泉，山上無泉”是泉水的一般屬性，不是黃山特有之處．談不上奇特。 7．（ 1）始信峰北側(cè)的高崖之上，有一株松樹覆蓋住南邊的山崖，可以攀著它的樹枝渡到南崖，這就是人們所說的接引松。） （ 2）可是有人卻想將它們砍挖下來，當(dāng)作盆景放在眼前賞玩，不是很淺薄嗎？（ 5分） （“顧 ”、“斫”、“玩”、“不亦??乎”各 1分，句意通順 1分。水奇，沒有比白龍?zhí)陡娴牧?；泉奇，沒有比湯泉更奇的了，它們都環(huán)繞著黃山山麓。山谷中空空蕩蕩，是水，填滿了山的腹部，一條條小溪在噴濺，在奔流，都出自山腰以下，因此，山下有泉，而山上無泉。鋪展開來的云朵，放眼望去，就像天海一樣波瀾壯闊，忽然之間，又一下子散開，好比是受驚的野鴨和兔子，頃刻之間逃得無影無蹤。 從湯寺以上，山上都生長著筆直的松樹和各種名貴的樹木，如檜樹、 楩 樹、楠樹等等，藤蔓羅絡(luò)其上，芳草覆蓋其下，清幽的樹蔭會集在一起。從這里往上走，沒有 哪一棵樹不是松樹，沒有哪一棵松樹不奇特：有樹干細得像人的小腿，可是樹根卻盤旋曲折延伸幾畝土地的；也有樹根只有一丈長短，可是樹枝茂盛修長遮蔽道路的；有的沿著陡崖度過深谷將靠近兩邊的石壁，好像懸空度過的；也有穿過石頭的縫隙，從石縫中伸出頭來，好象從懸崖的一側(cè)生長出來的；有高高豎起團團簇擁，好像羽毛制成的車傘的：也有昂首挺立英武不凡，好像一條游龍的；有橫臥著又豎起、豎起后又橫臥著的；也有連在一起又分開，分開后又連在一起的。始信峰北側(cè)的高崖之上，有一棵松樹覆蓋住南邊的山崖，可以攀著它的樹枝渡到南崖，這就是人們所說的接引松。石筍 矼 和煉丹臺，頂峰上巨石聳起，孤峰聳峙，沒有支脈，也沒有多余的山頭，一塊石頭上一株松樹，好比是頭上有一支發(fā)笄，馬車上有一把傘蓋，參差錯落，高聳入云，遠遠望去 ，則像一棵薺菜，真是奇特啊，詭怪啊，不能用語言來形容啊！黃山松下面沒有土壤，就把石頭當(dāng)作土壤，如此一來，它們的樹身、樹皮、樹干都像石頭一樣堅硬，受到云霧與雨水的滋潤，又受到霜雪嚴寒的肅殺，吸收宇宙的原始之氣而萌發(fā)，在遙遠的古代破土而出，大概也就等同于金膏水、碧上藥、靈草一類的名貴之物，不同于尋常草木了。我笑著說：“這是造物主有意開個玩笑，違逆它，折辱它。這棵松樹，大概也就是造物主制造的折枝吧！”千年之后，一定會有人驗證我今天的說法，然后會心一笑的吧。（ 2分） 9答案：白詩運 用反襯手法，以“蕉折”“荷傾”襯托菊花“金粟初開”，贊美了菊花之美；鄭詩運用擬人手法，借菊花的獨立疏籬、抱香不凋，抒寫了白己不懼強暴、忠于大宋的情懷。手法 1分，分析 1分。） 10．甲：①以其求思之深而無不在也 ②則游者眾 ③險以遠 ④世之奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀 ⑤常于險遠 ⑥故非有志者不能至也 乙：①溫故而知新 ②青青子衿 ③落英繽紛 ④征蓬出漢塞 ⑤迷花倚石忽已瞑 ⑥留取丹心照汗青 11．答案：①“ 我”作為講述者和見證人，串連起整個故事，推動情節(jié)發(fā)展。 ③“我”由質(zhì)疑到領(lǐng)悟，逐層揭示“自信”的內(nèi)涵。 ②相互映襯，表現(xiàn)了“爹地”對“我”情感態(tài)度的微妙變化。 （每點 2分，手法 1分，效果 1分。 ②“也許我?guī)偷蒙厦?。?4分） 14．答案示例： 角度一：認識自己是自信的前提。 角度二：主動嘗試是自信的關(guān)鍵。 角度三：做好準備是自信的基礎(chǔ)。 角度四：沉著冷靜是自信的保證。 （任答兩點，每點 4分，有表意明確的觀點句 2分，結(jié)合文本分析到位 2分，意思對即可。） 15． A 【解析】 A． kě w224。 cǎi，226。 ji227。 y226。n。i， diān ch237。n zh238。 diān ku225。 C． fěi b239。i hu225。ng， fēi shēng， p225。 D． k226。 xi224。o lu238。 tu239。 16． D 【解忻】原指還能振奮人心，現(xiàn)在指大體上還能讓人滿意。貶義。 B．此詞有兩義：第一義為“沒有達不到的地方”，用來贊美別人的能力、成就等，與“關(guān)懷”搭配不當(dāng)；第二義為“凡是能做劍的都做了”，貶義。 C．設(shè)想自己處在別人的地位與境地。應(yīng)為“身臨其境”?！盎鸺犓啡薄钡馁樣啵斐刹缓鲜吕?，應(yīng)刪除?！跋s聯(lián)”意為“迎續(xù)獲得”，與“戰(zhàn)勝了上屆冠軍 ”相矛盾，改為“獲得”即可?！斑@座”不能修飾“藝術(shù)”，刪除“藝術(shù)”即可。將“貧富國家”替成“發(fā)展發(fā)達國家”亦可。若答成“發(fā)達國家女性預(yù)期壽命提高”給 2分。 （“山”“河”“路”的整體順序 2分，“路”必須放在最后；將比喻詞統(tǒng)一 為“是”1分：每句的結(jié)構(gòu)整飭各 1分。 ②理性是激情的主宰，由它來判斷想法好不好，對不對，該不該實現(xiàn)。生命的高度，在于道德之高尚、品格之高貴、境界之高遠；生命的寬度，則在于胸襟之寬廣、學(xué)識之淵博、情趣之廣泛；生命的長度，則在于志向之遠大、追求之恒久、創(chuàng)造之不朽。
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