【正文】 不斷變化的云， …… 然后，在幾分鐘的寂靜后，一位囚徒對(duì)另一位囚徒說(shuō)： ‘ 世界多美啊。也正是這種特殊性，反過(guò)來(lái)，給絕境中的人們帶去了活下去的力量。但總感覺(jué)有東西要冒出來(lái)，雖然不成熟，但還是寫(xiě)了下來(lái)。常常腦海中會(huì)冒出這樣的問(wèn)題 ? 我這樣活著到底是為了什么。若像這樣不能找到生活的意義，不知道目標(biāo)，人就會(huì)逐漸地迷失在生活中，又因?yàn)槟壳吧鐣?huì)人們生存壓力加大，競(jìng)爭(zhēng)日益增強(qiáng)，人們會(huì)逐漸產(chǎn)生消極的 第 15 頁(yè) 共 22 頁(yè) 觀念，抑郁的情緒。 這讓我想起了《肖申克的救贖》中，安迪留給瑞德的信， ? 希望是件好事情，也許是世間最好的事情，好的事情從不會(huì)逝去 ? 。 另一點(diǎn)讓我印象深刻的就是，弗蘭克爾提出的 ? 人的存在的自我超越 ? 的觀點(diǎn)，人越是投身于所愛(ài)的事業(yè)或人，對(duì)自己越是遺忘得多，他就越能實(shí)現(xiàn)自我。越是執(zhí)著于對(duì)成功的追求，反而離成功越遠(yuǎn)；越是看重自我，追求自我的實(shí)現(xiàn)，那么就永遠(yuǎn)實(shí)現(xiàn)不了自我，只有超越自我后，才可能做到實(shí)現(xiàn)自我。 人的潛力是無(wú)限的。只要你想，你就可以做到。 人的潛力是沒(méi)有局限的，更不是天生注定的，只要肯去挖掘，每個(gè)人都有成功和飛躍的機(jī)會(huì)。生命到底有何意義。不同的人對(duì)于生命的意義一定有不同的解答，一個(gè)人在不同的階段也可能會(huì)對(duì)生命的意義有不同的理解?？梢?jiàn)，找到自己生命的意義對(duì)我們來(lái)說(shuō)是多么重要。是為了自己快樂(lè)，或者是為了別人快樂(lè)。我們一無(wú)所 有來(lái)到這世界，不管怎么努力，到最后還不是一無(wú)所有地離開(kāi)，那些東西看上去屬于我們，可是實(shí)際上，它們是不屬于任何人的，因?yàn)槟悴荒苡肋h(yuǎn)地?fù)碛幸粯訓(xùn)|西。不過(guò)試想一下，如果我是一名生活在納粹集中營(yíng)里每日受盡苦難，連溫飽都無(wú)法滿足，甚至每一秒都活在也許下一秒就會(huì)消失在這個(gè)世界的不安和恐懼之中的俘虜，我又 第 17 頁(yè) 共 22 頁(yè) 能堅(jiān)持活多久呢。生活這么艱難，充滿了難以預(yù)料的痛苦，然而 大多數(shù)人還是選擇痛苦地活著，這究竟是為什么呢。 這本書(shū)的第一部分是作者對(duì)于自己身陷集中營(yíng)的慘痛體驗(yàn)的描述，也是他作為一個(gè)科學(xué)家的觀察總結(jié)。這就是作者想要研究的問(wèn)題。處在那樣艱難的一個(gè)環(huán)境中，連生命都受到了威脅，卻依然能夠立足內(nèi)心，以專業(yè)的態(tài)度去記錄每一個(gè)要點(diǎn)，不是每個(gè)人都能夠做到的。這個(gè)時(shí)候，俘虜們滿腦子想的都是怎樣在晚飯時(shí)間多得幾顆豆子，怎樣穿著這樣單薄破爛的衣服熬過(guò)冬天，怎樣避免被換到陌生殘暴的獄頭手下。然而他們除了小心翼翼地計(jì)劃著如何活得更久一點(diǎn)，還能想些什么呢。我想那個(gè)時(shí)候作者是幸福的。 ? 在極端惡劣的條件下，一個(gè)人被剝奪到只剩自己的身體和心靈，他仍然有自由選擇用怎樣的態(tài)度面對(duì)環(huán)境，是積極地艱難地利用每一個(gè)條件活下去，還是放棄生的欲望，向命運(yùn)低頭。對(duì)妻子的愛(ài)以及完成這本書(shū)愿望就是支撐作者活下去的理由，而他也用具體事例告訴讀者：在任何情況下，即使是在最悲慘的境遇中，生命始終具有其潛在意義。他希望用各種方法去幫助病人找到屬于自己的生命意義。我想他說(shuō)得很對(duì)。每個(gè)人都會(huì)有沮喪失意的時(shí)候，也不必為此感到羞恥。 正如集中營(yíng)里那些相信自己尚需完成某種使命的人，他們最有能力生存。我自己也應(yīng)該好好反思一下，自己偶爾會(huì)產(chǎn)生的悲觀的情緒，的確會(huì) 第 19 頁(yè) 共 22 頁(yè) 對(duì)自己造成很大的影 響。因?yàn)橹辽?，我們的存在并不?huì)因其短暫而失去意義。這個(gè)療法讓病人直接面對(duì)自己的缺點(diǎn)，有些自嘲的意味在里面。醫(yī)生通過(guò)意義療法給他治療，建議他向人們坦白：自己是一個(gè)出汗大王。意義療法運(yùn)用了逆理意向，就比如口吃病人想 口吃時(shí)，反而不行了。我想并不是每個(gè)病人都能夠承受這種療法，如果沒(méi)有把握好這個(gè)度，也許反而會(huì)加重病人的自卑感，從而適得其反。如果一個(gè)病人是由于生理方面的原因出汗多或口吃等等，這個(gè)意義療法能起到的作用又有多大呢。每個(gè)人都應(yīng)該關(guān)注自己生命的價(jià)值，而作者用自己的實(shí)際行動(dòng)努力地去幫助人們追尋他們生命的意義。 第 20 頁(yè) 共 22 頁(yè) 第五篇：追尋生命的意義讀后感追尋生命的意義讀后感 余華先生的《活著》是在大學(xué)畢業(yè)前五月份看的一本書(shū)，當(dāng)時(shí)不知道為什么要看，但是就從圖書(shū)館的書(shū)架上順手拿下，現(xiàn)在才知道原來(lái)它在等《追尋生命的意義》，冥冥之中，終于等到你。 我一直對(duì)生活很樂(lè)觀， 即使是悲劇我也覺(jué)得悲劇之后終會(huì)等來(lái)意想不到的驚喜，不幸的是《活著》沒(méi)有，而《追尋生命的意義》做到了。除了妹妹，父母、兄弟、妻子都集中營(yíng)死亡，不僅如此他每天還要經(jīng)受著饑餓、寒冷和拷打的折磨，生命已經(jīng)被集中營(yíng)摧殘地破敗不堪，但是，他仍舊堅(jiān)持活著，直到最后從集中營(yíng)走出來(lái)，而且還寫(xiě)下《追尋生命的意義》。 第 21 頁(yè) 共 22 頁(yè) 帶著疑問(wèn)，我閱讀了讀者很多的讀后感，大部分都是在寫(xiě)那種所謂的很空洞的生命的意義的東西，有的還涉及到了博士的意義療法，說(shuō)實(shí)話，這些我都不是很懂，我只是在尋找你為什么不選擇死亡的原因，你卻告訴我你要用你的悲慘經(jīng)歷來(lái)治愈別人，從而走出集中營(yíng)花了很長(zhǎng)時(shí)間寫(xiě)下《追尋生命的意義》。 在農(nóng)村 有很多中風(fēng)的老人，身體大部分部位都動(dòng)彈不得，但是他們依舊不做死亡的選擇，甚至那些兒女不聞不問(wèn)的老人，他們依舊頑強(qiáng)地活著。但是我又碰到過(guò)那些活到 80 多歲的老頭老太太，他們盡管疾病纏身，卻仍舊不選擇死亡。 ? 我不知道會(huì)這 樣的理解對(duì)不對(duì)，但是貌似找到生命的意義所在，就是能夠去選擇更好的選擇，在死亡與活著，顯而易見(jiàn)，活著是更好的選擇。 弗蘭克爾是個(gè)毋庸置疑的哲學(xué)家，能夠在集中營(yíng)非人的生活中堅(jiān)持活下來(lái)并且創(chuàng)立意義治療法的哲學(xué)家，他在書(shū)中提到在集中營(yíng)殘酷生活中他經(jīng)常能幻想看到自己的妻子，能與心愛(ài)的妻子對(duì)話，這便是存 活下去的理由和意義，因?yàn)橹挥谢钪?，才能有下一次與妻子的遇見(jiàn)，即便是幻想，那也應(yīng)該是屬于活著的人的幻想。 余華在《活著》當(dāng)中想告訴讀者：生命中其實(shí)是沒(méi)有幸?；蛘卟恍业?，生命只是活著，靜靜地活著，有一絲孤零零的意味。但是，最后弗蘭克爾還是沒(méi)有說(shuō)出生命的意義所在，只是提供找到生命意義的方法：第一，創(chuàng)造和工作；第二，體驗(yàn)?zāi)撤N事物或愛(ài)一個(gè)人；第三，受苦。