【正文】 。 這組 建筑于 1991 年的 5 月 1 日建成開放，只用了一年時間。它的出現(xiàn)，最早是為了配合中央電視臺拍攝電視劇的需要而建的，現(xiàn)在則是被用來陳設影視劇拍攝后留下的道具和布景。投資將近 2 千萬元，那么在這里面還包括攝影棚內(nèi)的一些拍攝設備。另外城墻內(nèi)還有大大小小的道具庫服裝間 。那么唐代的一些建筑又有那些特點呢 ?現(xiàn)在就請大家來看一下這座大殿，大家有沒有發(fā)現(xiàn)，它是屋蓋屋頂比較大，挑檐較長，斗拱較粗，那么這樣一來，就顯得整座建筑氣勢宏偉，雄渾博大。 進入大殿，大家可以看到這里面的一些擺設，那么這些呢，都是電視劇《唐明皇》、電影《楊貴妃》拍攝完后留下來的一些道具。當然在正式場合這塊屏風是不能擺放的因為中國封建制度推崇的是男尊女卑皇權至上即使是一國之君的唐明皇也不可能因為楊貴妃而改變這一制度他最終仍是 “ 愛江山不愛美人 ” ，在 “ 安史之亂 ” ，中為了保全自己的皇位，忍痛讓楊貴妃做了替罪羊。 “ 日月行天 ” 四個字取自我國 歷的女皇武則天的字 “ZHAO ，那么這 “ ” 字怎么寫呢 ?它啊，就是上面是日和月，組成一個明亮的明，下邊是一個天空的空，那么 “ 明 ” 加 “ 空 ” 和起來就念作 “ ” ，表示至高無上的皇權就象太陽和月亮一樣，要遍施四方，統(tǒng)治天下。那么在我們的右邊有一排青銅色的東西， 叫編鐘，是古代的打擊樂器 ,它可以從正反兩面敲打出不同的音樂，比我們現(xiàn)代的鋼琴只少了一個音鍵而已。它們都是電視劇《鏡花緣》、《唐明皇》和電影《楊貴妃》中的道具。更為奇妙的是，這些道具是美工師們根據(jù)唐代各朝特征和劇情需要，運用一些精湛的藝術技巧，利用我們?nèi)粘Ｉ钪谐Ｒ姷呐菽?、廢報紙、石膏、玻璃鋼，三合板等材料制作而成的。 江蘇蘇州虎丘導游詞 [虎丘山門 “ 海涌流輝 ”] 宋朝詩人蘇東坡說過：到蘇州不游虎丘乃憾事。 到虎丘，過去有兩條路，一條是我們今天走的汽車路，過去趁乘馬車可抵 。 一般的寺廟都藏在深山，而虎丘卻是山在寺中。 現(xiàn)在我們來到了虎丘山門 “ 海涌潮輝 ” ?；⑶鹪Ｓ可?，遠古時這兒是一片枉洋，幾個綠色的島嶼在潮漲潮落時隱時陷，當時稱為海涌山的虎丘最矮小，卻美麗，如浩淼碧波 中閃爍的明珠流輝至今。 我們知道，吳王闔閭在蘇州建闔閭大城是在公元前 514 前。正當我國大部份地區(qū)還處在青銅器時代，吳國因為鑄鐵、鑄劍而出名，出現(xiàn)了歐治子、干將、莫邪等鐵匠。為了修建吳王闔閭墓，吳國動用了十萬民工，并隨葬三千把寶劍于墓中。從那以后，便有了虎丘的稱謂，至今已兩千五百年。如今虎丘塔身已經(jīng)嚴重傾斜，偏離中心 2。照理說，吳王墓建于公元前 496 年，虎丘塔建于公元 961 年，前后相差一千五百年，本不該有什么瓜葛。它們之間有什么聯(lián)系，到了虎丘山上之后我再作出詳細介紹。斷梁殿建于公元 1338 年。民間傳說是元朝一位皇帝故意出難題，下了一道圣旨，規(guī)定只能用專門配備的材料建造，不許使用鐵釘。門兩側對聯(lián)“ 塔影在波山光接屋，畫船人語曉市花聲 ” 。 斷梁殿上 朝南匾額為曾壽于 1877 年書補的 “ 大吳勝壤 ” 。這四個字出自顧愷之一千六百多年前的《虎丘序略》。 說到這兒，稍稍講點題外話。但實際上，除了虎丘塔外，就是這座維修過多次的斷梁殿沿可稱原物，其余建筑均不到百年。加上中國人 ” 視建筑如被服輿馬，時得而更換之，未嘗患原物之久暫，無使其永不殘破之野心 “ ，這兩點決定了中國建筑容易被毀，不易保存。 [憨憨泉 ] 這是一口古井，叫憨憨泉。相傳他是個雙目失明的孤兒，到虎丘寺當小和尚。他想既有青苔一定潮濕，或許就有泉眼，便用扁擔在地上挖，終于找到了泉眼，并用泉水治好了眼疾。千百年來，憨憨泉水沏虎丘白云茶一直是虎丘寺僧侍奉貴賓的佳品。相傳兩千五百年前，吳王闔閭為了爭天下，召吳國鑄劍高手干將、莫邪采 “ 五山之精華、六合之精英 ” ，在蘇州相門外開爐生火，治煉三月，始終不能達到爐火純青的程度。 也有說是秦始皇統(tǒng)一天下后尋覓吳王隨葬的三千把寶劍，得到一劍后，隨手向一塊巨石砍去，巨石當即裂成兩半。試劍石是典型的火山噴出的凝灰?guī)r久經(jīng)風化后沿著裂隙形成的大縫，酷似劍劈。因為，在戰(zhàn)事頻頻的春秋戰(zhàn)國年代，吳國有如此鋒利之寶劍，無疑是吳國強大的見證，懾于吳國的堅兵利器，小國不戰(zhàn)自降。 在試劍石旁刻有元顧瑛的詩句： “ 劍試一痕秋，崖傾水斷流。 關于枕石，有說因為晉代高僧生公常在此閱讀經(jīng)書，倦了便枕石而眠，故得名。因為和唐伯虎有關，因而又有人把三笑姻緣各枕石聯(lián)系了起來，稱二笑是唐伯虎在枕石上等秋香來時，見秋香來了，急急忙忙佯裝看書，把書拿顛倒了，引出了秋香的第二笑。遠處的篆亥為 “ 千人座 ” 。相傳公元前 496 年吳王墓建成后，賜鳩酒于此，設鶴舞助興，千余名修墓者在此飲酒，鳩毒發(fā)作，慘死在這塊巨石上。據(jù)史書記載： “ 生公講經(jīng)，人無信者，于是聚石為徒，與談至理，石皆點頭。旁邊白蓮池中的石上刻著 “ 頑石 ” 二字，指的就是這一段故事。相傳是呂洞賓和陳摶下棋的地方。這是 “ 山中方一日，人間已千年 ” 的緣故。一覺醒來遇見樵夫，樵夫和他說的話他不信，并把樵夫當作夢中人，這就是對聯(lián)中的上聯(lián)： “ 夢中說夢原非夢 ” 。講的是道的道理。玄之又玄，從妙之門。從道出發(fā)，研究道的理論 ，便得道。講的是呂洞