江蘇景點(diǎn)導(dǎo)游詞最新的(文件)
【正文】 道具。那么左邊是玉石打擊樂(lè)器編罄，大家現(xiàn)在所看到的這些樂(lè)器是只能看而不能用的，所為的中看不中用吧 ! 此外，大殿中還設(shè)有寶座、 香爐、油燈，等等。但是經(jīng)過(guò)鏡頭的處理以后，卻可以達(dá)到以假亂真的效果。另一條是水路，從閶門(mén)下船，經(jīng)過(guò)唐朝刺史白居易開(kāi)挖的白堤七里山塘，在虎丘 “ 海涌流輝 ” 水碼頭前靠岸。這四個(gè)字點(diǎn)出了虎丘的來(lái)歷。那時(shí)的中國(guó)正是春秋時(shí)期，各小國(guó)之間戰(zhàn)事不斷。為了保守吳王墓的秘密，盛傳吳王下葬三日之后，有一白虎蹲于海涌山 上，世說(shuō)為吳王霸氣凝聚而成。 34米，虎丘斜塔日益，并且因?yàn)樗蛥峭跄箵渌访噪x的關(guān)系令科學(xué)家和游客控密興致倍增。 [二山門(mén) ] 虎丘古跡眾多，除了虎丘塔之外，就要數(shù)眼前的二山門(mén)即斷梁殿了。但蘇州工匠們沒(méi)有被難倒，依靠經(jīng)驗(yàn)豐富的老匠師賽魯班的精心建成了獨(dú)具一格的殿門(mén)。朝北掛著由現(xiàn)代學(xué)者梁漱溟書(shū)橫匾 “ 含真藏古 ” ?；⑶鹗翘K州的名勝古跡，在虎丘理應(yīng)保存有許多原汁原味的建筑。因而，我們只能說(shuō) ，該建筑始建于什么年代，而不能說(shuō)就是那個(gè)年代。每天下山挑水，有一次在這里因滿(mǎn)地青苔滑了一咬。 [試劍石 ] 這塊中間裂開(kāi)的巨石叫試劍石。 事實(shí)上再鋒利的劍也不可能劈開(kāi)巨石。所以，這塊試 劍石說(shuō)不定就是當(dāng)年政治騙局的見(jiàn)證。也有說(shuō)明秀才唐伯虎在此休憩，并各祝枝山調(diào)侃，由枕石而眠想到夫婦共眠，再聯(lián)想到生兒育女的游戲。因石平坦如砥，廣二畝，可容千人，故名之。 ” 這就是成語(yǔ)： “ 生公說(shuō)法，頑石點(diǎn)頭 ” 的由來(lái)。二仙在此下棋，一樵夫挑著一擔(dān)柴路過(guò)，見(jiàn)狀便停下觀棋，將扁擔(dān)往地上一插，一盤(pán)棋還未看完，回到村里，已無(wú)人認(rèn)識(shí)他，因?yàn)橐迅袅撕脦状?。下?lián)就有點(diǎn)玄乎，叫做： “ 元里求元便是元 ” 。道生一，一生二，二生三，三生萬(wàn)物，然后又九九歸一。 江蘇導(dǎo)游詞 。另一幅對(duì)聯(lián)是 “ 昔日岳陽(yáng)曾顯跡，今日虎阜再留蹤 ” 。元就是玄，也就是道。陳摶老祖以睡功著稱(chēng)。 [二仙亭 ] 二仙亭是 一座完全用石頭雕琢的亭子。到了晉代，高僧竺道生在此說(shuō)法，雖然生公滿(mǎn)腹經(jīng)綸，口吐蓮花，吸引 “ 千人座 ” ，但信者寥寥。 [千人 石 ] 面前這塊暗紫色的盤(pán)陀大石就是虎丘的中心，千人石。如何百年后，不斬趙高頭 ?” [枕石 ] 這是一塊巨大的蜒蝣石，因形如枕，故名。但人們?nèi)匀粺嶂杂谟脛ε_(kāi)的傳說(shuō)，吳王也樂(lè)得人們這樣說(shuō)。莫邪奮勇縱身火中，爐中金鐵銷(xiāo)熔，終于鑄成了一對(duì)雌雄雙劍。從此取名憨憨泉。憨憨是梁代一位和尚的名字。這是為什么呢 ?按照傳統(tǒng)的中國(guó)人的理念，世間萬(wàn)物 “ 五行 ” ，即水、金、木、火、土構(gòu)成，因而中國(guó)建筑也基于 “ 天生五材，民并用之，廢一不可 “ 的觀念，千百年來(lái)，始終將磚木結(jié)構(gòu)作為中國(guó)建筑的形式，將石材拒之門(mén)外。講到虎丘，每個(gè)蘇州人都可以說(shuō)出許多有關(guān)的民間傳說(shuō)，只要去掉這些傳說(shuō)的神奇色彩，就可以看到蘇州的歷史文化及經(jīng)濟(jì)發(fā)展的原貌，因此，這個(gè) “ 古 ” 字 “ 真 ” 字向我們揭示了虎丘的真實(shí)價(jià)值。描述了虎丘歷的盛況，房屋鱗次櫛比，畫(huà)船來(lái)來(lái)往往，話(huà)語(yǔ)聲、賣(mài)花的叫聲組成了一幅繁華的市井圖。它的主梁是由兩根木料拼接而成，在兩端設(shè)計(jì)了一排造型優(yōu)美的斗拱來(lái)托住懸挑出的大梁，解決了受力的問(wèn)題。但如今山上山下兩個(gè)古跡卻休戚相關(guān)。 到了公元 961 年，虎丘頂上建了七層八面磚塔一座。公元前 496 年，吳國(guó)對(duì)越國(guó)宣戰(zhàn)，吳王闔閭受傷死于返程途中。 “ 海涌流輝 ” 水墻門(mén)是照壁的一種，蘇州拙政園舊大門(mén)前至今仍保存有巍峨古樸的水墻門(mén)，體現(xiàn)了水鄉(xiāng)人家的門(mén)面和臉面。有一句打油詩(shī)就形象地點(diǎn)出了虎丘寺寺包山的特點(diǎn)： “ 老僧只恐山移去，日落先教鎖寺門(mén) ” 。當(dāng)年詩(shī)人 的贊美成了今天虎丘的廣告詞。雖然這些道具，所反映的時(shí)代特征不一致，但它們經(jīng)過(guò)巧妙的搭配、組合以后，能夠成功的將兩朝歷史濃縮在這整個(gè)大殿里了。好了，看完了整體現(xiàn)在請(qǐng)大家來(lái)看一下局部。大家看，正中這張就是皇帝所座的寶座，寶座后面是龍鳳圍屏，那么說(shuō)到這塊圍屏，我要讓大家細(xì)細(xì)的來(lái)看一下，因?yàn)槲覀冞@塊圍屏，它有一個(gè)與眾 不同的地方，在那里呢 ?對(duì)了，龍?jiān)谙露P在上，說(shuō)明大家很細(xì)心哦，那么這塊屏風(fēng)呢，是電視劇《唐明皇》中的道具，說(shuō)明當(dāng)時(shí)唐明皇把楊貴妃視為掌上明珠，集 “ 三千寵愛(ài)于一身 ” 。有時(shí)，如果湊巧的話(huà)，大家還能看到影視 劇的拍攝過(guò)程，從這當(dāng)中還能了解一些影視知識(shí)。我們唐宮景區(qū)的建筑面積為 5000 平方米。大家看到?jīng)]有 ,正中那座就是大殿，在大殿左右兩側(cè)各有向外延伸并向東折出的長(zhǎng)廊。那么在唐朝初期呢，西內(nèi)太極宮是長(zhǎng)安的政治中樞 ,大家都知道的 貞觀之治 就是在太極宮里確定和推行的 .而東內(nèi)大明宮 ,原名永安宮 ,只是唐太宗李世民為他父親李淵避暑所建的一座乘涼用的宮殿。兩邊看到的是丹床，是打經(jīng)修道所用。大家看丹爐的上方，有一幅畫(huà)，就是 “ 老子出關(guān)圖 ” 。唐代的皇帝們更是把祈求長(zhǎng)生不老的希望寄托 在道教上，即所謂的 “ 金丹術(shù) ” 。中間是煉仙丹的丹爐，是用紫砂燒制而成的。 “ 老子 ” 也許就是 “ 老先生 ” 的意思?！渡裣蓚鳌分姓f(shuō)：他在母親懷里整整七十二年才出生，一落下地就是一位白發(fā)蒼蒼的老頭了。要在這里為老子畫(huà)一幅逼真的肖像，實(shí)在是一件十分困難的事，他的生平我們知道的太少，可靠的一點(diǎn)材料就是《史記》中的《老子傳》。文子，號(hào)通玄真人 。而佛教是屬于進(jìn)口
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