【正文】 抵制腐朽沒落思想觀念和生活方式的侵蝕。 。院部機關和各所（中心）要研究制定加強干部生活作風建設的具體措施，切實加強對干部生活作風的監(jiān)督。嚴格執(zhí)行《中國林科院黨員領導干部談話、誡勉和函詢辦法（試行）》等制度。 第 15 頁 共 22 頁 六、建立健全長效機制，確保作風建設取得實效 。各單位黨政主要負責人為本單位領導干部作風建設的第一責任人，黨政領導班子成員根據(jù)分工負責對分管部門和單位領導干部作風建設進行督促和檢查。 。要實行作風建設責任追究制度，對分管范圍內(nèi)干部作風問題突出、長期得不到改正的，要追究有關領導的責任。各級黨組織要嚴格按照《黨內(nèi)監(jiān)督條例》，結(jié)合領導干部民主生活會、群眾民主評議、重大事項報告、任期經(jīng)濟責任審計和離任審計等，加強對領導干部作風建設情況的檢查，對作風上存在問題的領導干部要及時進行 誡勉談話，督促改正，嚴重違規(guī)違紀的要依照有關規(guī)定作出組織處理或給予紀律處分。 。領導干部個人工作總結(jié)、述職述廉必須匯報自身的作風情況，認真查找作風建設方面存在的差距，并提出具體的整改措施， 以身作則，率先垂范。 篇三：當前領導干部作風存在的主要問題及其危害（紀檢干部培訓資料） 當前領導干部作風存在的主要問題及其危害 一、當前領導干部作風存在的主要問題 當前我們在作風上存在的主要問題及其危害后果，我們做 一下分析。那 “ 八項 規(guī)定 ” 是解決問題的，是排除工作障礙的，但這個問題何在。它發(fā)生這些問題的原因又是什么樣的。所以，我們首先要對當前在工作作風上存在著 第 17 頁 共 22 頁 哪些問題做一個分析和比較。 “ 八項規(guī)定 ” 在很大程度上是為了糾正這些問題而出臺的，是為了解決這些問題，消除這些問題而作出的。下面，我們就按照順序來列。因為中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)是什么呢。黨的一切的宗旨都應該是執(zhí)政為民，為了人民。我們現(xiàn)在在工作上出現(xiàn)的問題，首先你就會發(fā)現(xiàn)宗旨意識本身在一些機構(gòu)、一些干部那里就是個問號，這叫宗旨意識淡薄。這種脫離群眾和脫離實際是宗旨意識淡薄的后果，它會導致我們在工作上出現(xiàn)與實際、與群眾漸行漸遠的這么一種后果，這當然是工作作風上的首要問題。大致上是有下面這么幾個方面的表現(xiàn)： 生活上與群眾脫節(jié) 首先，生活上與群眾脫節(jié)，這是第一。因為生活上與群眾脫節(jié)，首先是這個領導和領導機關，他的生活觀念、定位，包括我們所看到的消費的態(tài)度與群眾脫節(jié)，這指這個，它不是簡單地說生活上與群眾脫節(jié)是你穿衣打扮和群眾不一樣，吃的和群眾不一樣了，不是簡單說這個，它是指生活態(tài)度，包括你的消費觀念、你對待日常生活的態(tài)度，和廣大的群眾有明顯的不同，甚至對立，所以是這個問題。 但是做領導就不這么簡單了。當然有；你有沒有追求自己喜好的權利。你是這個單位、這個社會的帶頭人，這是一，你不是一般的群眾；第二，你當了領 第 19 頁 共 22 頁 導， 你手里都有大權，多多少少都有權力，大領導有大權，小領導有小權 。后果是脫離群眾。我們可以想一想，一個領導和廣大群眾的生活觀念十萬八千里，在生活問題上都是標新立異，你希望 他能夠和群眾打成一片嗎。那是不可能的。所以，這是脫離群眾的第一個表現(xiàn)，生活上脫節(jié)了。當然有，現(xiàn)在有些領導就這樣，生活上就標新立異，離社會大眾的認知，他們的評判尺度、標準，距離太遠。那能實現(xiàn)嗎。 第 20 頁 共 22 頁 高高在上，不聽取群眾的呼聲和意見，與群眾缺乏交 流，甚至沒有溝通那我們這里說脫離群眾、脫離實際的第二個表現(xiàn)，高高在上，不聽取群眾的呼聲和意見，與群眾缺乏交流，甚至沒有溝通，這是第二個表現(xiàn)。脫離群眾在外觀上，在操作上你能看到，說的話也少，群眾的意見也不愛聽，群眾有什么建議、有什么訴求，他躲著，他拒絕，而是高高在上， 這就脫開了，這不叫脫離群眾，還有什么叫脫離群眾?，F(xiàn)在作風上一個非常突出的問題是：他不密切聯(lián)系群眾，但他密切聯(lián)系領導。力圖表現(xiàn)自己，力圖多給領導留下點印象，力圖在將來的進步、晉升上多獲得一點額外的優(yōu)勢。他哪有熱情和積極性，說要聽取群眾意見呢。 定政策、采取措施，只從個人政績需要出發(fā)，而不考慮基層群眾的利益訴求和意愿脫離群眾，脫離實際的第三個表現(xiàn)，這也是作風中的大問題。簡單地說是：只關注個人政績，而不考慮這些政績跟群眾的需要之間的聯(lián)系。我為官一任，我到這個地方，中國古代也關注個人政績，以前古代流傳下來的，當官不為民作主，不如回家賣紅薯，這是一種政績觀，而且這個政績觀還是積極的，當官來了 就應該給老百姓作主，而且當官過程中給老百姓作主，往往會和另外的一些社會勢力發(fā)生矛盾，在這個矛盾面前你站在哪邊。你是正確處理這些問題呢，還是一屁股坐到人民群眾對立面呢。中國古代就有政績觀。你做一任領導干部，你到底給老百姓辦了多少實事，就類似于古代的替民作主，給老百 姓辦事，但現(xiàn)在這些年我們發(fā)現(xiàn)在一些人身上所謂脫離群眾、脫離實際，最大的問題是因為他只為自己考慮，問題在這兒。所以，我干脆就不考慮這些，我考慮什么。你為個人考慮得多了，或只為個人考慮，當然對其他人，尤其群眾的利益考慮得就會少，尤其是為個人考慮的一些事可能會對 群眾利益發(fā)生矛盾，這中間是矛盾的，而這個時候如果站在個人利益這一邊，不僅脫離群眾，更重要的是損害群眾利益。這些年很多例子了，那明顯的是只顧個人政績，不顧群眾利益。這種工作作風如果不加以解決，如果不給他糾偏，如果不給他回到正確定位，任意蔓延。后果是黨風、政風，肯定不正了，那歪風邪氣哪兒來的。所以， “ 八項規(guī)定 ” 第一個解決的是宗旨意識，不管干什么事，是從個人的 晉升、個人私利出發(fā)，還是從本地群眾的發(fā)展需要出發(fā)。 盲目決策、拍腦瓜決策、經(jīng)驗決策 當然，脫離群眾和脫離實際還有最后一個表現(xiàn)，一些領導、一些部門盲目決策，拍腦瓜決策，經(jīng)驗決策，完全脫離現(xiàn)實發(fā)展的需