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關(guān)于聊齋志異故事讀書心得1500字4篇-閱讀頁(yè)

2024-09-02 13:38本頁(yè)面
  

【正文】 的藝術(shù)追求,也是這部短篇小說(shuō)集最突出的思想特色。雖為文言,但凝練之外又極形象傳神 ,富有表現(xiàn)力,而且語(yǔ)言利落直觀明了?!读凝S志異》是中國(guó)古典小說(shuō)的珍品,這部短篇小說(shuō)集在他創(chuàng)作之初便有人傳抄,成書之后流傳更加廣泛?!读凝S志異》在敘述、描寫人和各種靈異之物的交往時(shí),往往按照同類相應(yīng)、同氣相求的模式安排故事情節(jié)。《聊齋志異》的許多就是以同類相應(yīng) 、同氣相求為契機(jī)而發(fā)生、延展的故事。 ” 聊齋志異》,清代短篇小說(shuō)集,是蒲松齡的代表作,在他 40 歲左右時(shí)基本完成,此后不斷有所增補(bǔ)和修改。全書有短篇小說(shuō) 491篇。多數(shù)作品通過(guò)談狐說(shuō)鬼的手法,對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的腐敗、黑暗進(jìn)行了有力批判,在一定程度上揭露了社會(huì)矛盾,表達(dá)了人民的愿望?!读凝S志異》的藝術(shù)成就很高。 據(jù)說(shuō)作者蒲松齡在寫這部《聊齋志異》時(shí),專門在家門口開(kāi)了一家茶館,請(qǐng)喝茶的人給他講故事,講過(guò)后可不付茶錢 .聽(tīng)完之后再作修改寫到書里面去。有傳奇、志怪、軼事等,諸體兼?zhèn)洌瑸橹袊?guó)文言小說(shuō)集大成之作。書中寫的是一個(gè)花妖鬼狐的世界,既有對(duì)如漆墨黑的社會(huì)現(xiàn)實(shí)的不滿,又有對(duì)懷才不遇、仕途難攀的不平 。而數(shù)量最多、質(zhì)量上乘、寫得最美最動(dòng)人的是那些人與狐妖、人與鬼神以及人與人之間的純真愛(ài)情的篇章。然后,蒲松齡就把聽(tīng)來(lái)的這些事情經(jīng)過(guò)自己的加工潤(rùn)色后記錄下來(lái)?!?異 ” 當(dāng)然就是旨在說(shuō)明自己所記錄的事情都是奇聞異事。 《聊齋志異故事》讀書心得 1500 字四 我首先讀的是《畫皮》,這個(gè)故事講的是一個(gè)叫王生的人,因?yàn)樗潙僖粋€(gè)女鬼的美色,遭到了報(bào)應(yīng),被那個(gè)女鬼撕裂胸腹,挖出心臟,而后逃之夭夭。 在我看來(lái),這個(gè)王生為什么會(huì)被撕裂胸腹,掏走心臟而死呢 ?我看,他是因?yàn)樨潙倥?,而且他承諾那個(gè)女鬼說(shuō)不將的存在告訴他人,但是,他將這件事告訴了他的妻子,或許也是一個(gè)遭到報(bào)應(yīng)的原因吧。已而擲筆,舉皮,如振衣?tīng)?,披于?” 我覺(jué)得,在這個(gè)篇章 里, “ 鋪 ” , “ 執(zhí) ” , “ 繪 ” , “ 擲 ” , “ 舉 ” , “ 振 ” , “ 披 ” 總共七個(gè)動(dòng)詞,是比較不錯(cuò)的。但是,也有它的好處。是不可多得的精彩描寫。所以說(shuō),它也是非常引人入勝的,據(jù)說(shuō),在當(dāng)時(shí)改編電影開(kāi)始放映的時(shí)候,它的波動(dòng)情節(jié)嚇?biāo)懒艘粋€(gè)老太太。 《畫皮》中的那位道士,想必看過(guò)的大家都很熟悉。從這個(gè)段落里,也可以知道斬草要除根,不然會(huì)春風(fēng)吹又生啊。誰(shuí)知那個(gè)乞丐要陳氏吃下他的痰,雖然最后王生得救了,但是,天道好輪回,蒼天饒過(guò)誰(shuí)。所以說(shuō)人不能夠做虧心事。在我國(guó)古代的理論中,雌狐貍是魅惑的女性的象征。男主家與女主的狐貍一家最后其樂(lè)融融地生活到了一起。而另一個(gè)是最后幸福美滿,成功的呢 ? 在《青鳳》中,有這樣一段 “ 惓惓深情,妾豈不知,但叔閨訓(xùn)嚴(yán),不敢奉命。另外,有一個(gè)字 “ 閨 ” ,代表的是青鳳還是待字閨中的,能夠認(rèn)證我的推測(cè)。所以說(shuō),那個(gè)女鬼是個(gè)有夫之婦。古代中國(guó)有句俗語(yǔ) “ 有主的干糧不能碰 ”話糙理不糙,就是因?yàn)橛|犯了這樣的禁忌,所以落得個(gè)凄慘的下場(chǎng)。 在這兩個(gè)故事是基于傳統(tǒng)的禮教制度而產(chǎn)生的。無(wú)論在當(dāng)今這個(gè)美好的新時(shí)代,新社會(huì),新生活中還是在以前的時(shí)候,儒家的三綱五常都應(yīng)該是不能被拋棄的。古人云:沒(méi)有規(guī)矩,不成方圓。中華民族上下五千年,若無(wú)倫理綱常,何來(lái)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。 藝術(shù)來(lái)源于生活,卻又高于生活。
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