人教版小學(xué)音樂(lè)五下第二單元五十六朵花-閱讀頁(yè)
2024-12-09 09:51本頁(yè)面
【正文】 第三課時(shí) 教學(xué)內(nèi)容：歌曲《阿嘍嘍》。 初步學(xué)會(huì)這首歌曲的歌譜。 教學(xué)過(guò)程： 導(dǎo)入這節(jié)課，我們要到貴州的彝鄉(xiāng)去走一走 了 !貴州是一個(gè)多山的省份，彝族人民有不少居住在山區(qū)，那里有不少的梯田，過(guò)去都是靠人力挑水或用水車來(lái)澆灌梯田，現(xiàn)在呢 ?大家看一看《阿嘍嘍》的歌詞，“流水上山坡” !流水為什么會(huì)上山坡呢 ?（學(xué)生回答：用抽 水機(jī)將低處的水抽上來(lái)或是電力灌溉）。今天我們要學(xué)唱的歌曲《阿嘍嘍》就是從兒童們的角度歌唱這一山鄉(xiāng)巨變的。 （ 2）討論歌詞，理解歌詞，特別要理解歌詞中 “它是我指路，它聽我的話”中“我”字的含義，這個(gè)“我”不是指一個(gè)人，而是指整個(gè)彝鄉(xiāng)的人民。 （ 4）跟著伴奏帶放聲歌唱，要求唱出自豪、熱情的感情，但要控制好聲音，防止喊唱。 學(xué)唱歌譜這是課本上的要求，在已經(jīng)唱會(huì)歌詞的基礎(chǔ)上學(xué)習(xí)歌譜是不難的，教師既可用琴聲帶領(lǐng)，也可采用教師大聲唱譜學(xué)生輕聲唱譜的方式，不論用何種方法，都應(yīng)要求學(xué)生邊唱譜邊揮拍（或擊拍），以增加唱譜時(shí)理性的成分。 為歌曲設(shè)計(jì)演唱形式這首歌曲活潑風(fēng)趣，曲調(diào)也有豐富的變化和對(duì)比，這就為設(shè)計(jì)多種演唱形式提供了可能，例如可將領(lǐng)唱（包括男聲或女聲領(lǐng)唱）、女齊、男齊、齊唱穿插起來(lái)演唱。（齊）阿嘍嘍，阿嘍嘍，流水上山坡嘍阿嘍哩嘍。（男齊）你見過(guò)沒有 ?你信不信 ?（女齊）你信不信 ?（男領(lǐng)）哎 ! （齊）你喲信不信啰 ?唱 第二段歌詞時(shí)，將男領(lǐng)改為女領(lǐng)，男齊與女齊對(duì)調(diào)，就會(huì)有一種新鮮感了。能為歌曲設(shè)計(jì)多種演唱形式。羌族通用漢文，無(wú)本民族文字，但有自己的語(yǔ)言（屬漢藏語(yǔ)系）。繡花、編織是羌族人民的傳統(tǒng)工藝。祈禱豐收的祭山會(huì)也是全村寨的一種祭祀活動(dòng)，會(huì)首由全寨各戶輪流擔(dān)任，祈求天神和山神保佑全寨人壽年豐?，幾逡矝]有本民族的文字，但有自己的語(yǔ)言，口頭文學(xué)極為豐富，但現(xiàn)在的瑤族一般都會(huì)說(shuō)漢語(yǔ)。瑤族除過(guò)春節(jié)、清明、端午、中秋節(jié)外，還有不少自己特有的傳統(tǒng)節(jié)日，如盤王節(jié)、耍歌堂等。 瑤族的服飾非常漂亮，歌舞也很有名。現(xiàn)在流行的羌笛，以兩支同樣長(zhǎng)短的竹子制成（約 17── 19cm），管體通常削成方柱形，綁扎在一起，每只管的上端有一竹簧片的吹管，豎吹。 鍋莊鍋莊是一種藏族民間歌舞，藏語(yǔ)稱“卓”，主要流行于西藏、四川、云 南藏族地 區(qū)（藏族與其他民族雜居地），因表演這種歌舞時(shí)常圍著爐灶或篝火，爐灶又被稱為鍋莊，因而得名。鍋莊舞一般不用伴奏，曲調(diào)進(jìn)行徐緩、節(jié)奏較自由、拖腔較長(zhǎng)。因此，不管男女老少，只要聽到哪里在跳鍋莊，就會(huì)不由自主地參加到鍋莊舞的行列中去陶冶情操，培養(yǎng)才智。
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