人生價(jià)值的創(chuàng)造與實(shí)現(xiàn)-閱讀頁
2025-03-18 16:02本頁面
【正文】 測(cè) 一、判斷題 “時(shí)勢(shì)造英雄”，有了良好的社會(huì)條件就能實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值。 只有極少數(shù)天才人物才會(huì)出現(xiàn)脫離社會(huì)的“個(gè)人奮斗 ”和 “自我實(shí)現(xiàn) ”。 B B B A X 1． 有哲人曾言， “ 假若一條船不知道它要駛向哪個(gè)碼頭，那么任何風(fēng)都不會(huì)是順風(fēng) ” 。一個(gè)幸福的人，是經(jīng)過自己的勞動(dòng)、奮斗為社會(huì)作出貢獻(xiàn)的人。 ” 這給我們的啟示是 ① 發(fā)揮主觀能動(dòng)性是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的前提 ②要取得成功必須以挫折和困難為基礎(chǔ) ③實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值需要在砥礪自我中走向成功 ④實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值需要有堅(jiān)定的理想信念 A．①③ B．①④ C．②③ D．③④ 社會(huì)提供的客觀條件 X ：“我們的生產(chǎn)同樣是反映我們 本質(zhì)的鏡子。 ” 這表明 ① 人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)必須有良好的社會(huì)環(huán)境 ② 人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)有賴于人自身素質(zhì)的全面 提高 ③ 要實(shí)現(xiàn)社會(huì)價(jià)值最好先實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值 ④ 人的自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值是統(tǒng)一的 A． ①② B． ②③ C． ③④ D． ②④ 有利條件 割裂了自我價(jià)值與社會(huì)價(jià)值的統(tǒng)一 6．機(jī)制和環(huán)境對(duì)培養(yǎng)青年十分重要。 ”那么，給他一個(gè)舞臺(tái)，給他一通開場(chǎng)鑼鼓，他的潛能和才能十之八九會(huì)表現(xiàn)出來。他們和螞蟻有許多相似的特點(diǎn)：高智、弱小、群居?！边@句話道出了大部分“螞蟻的心聲。 觀點(diǎn)二：家鄉(xiāng)，有熟悉的人，熟悉的環(huán)境，好辦事，能讓我更順利的實(shí)現(xiàn)我的理想，我的人生價(jià)值。 二、注意答題范圍： （辨證）唯物論、（唯物）辯證法、（辯證唯物 主義）認(rèn)識(shí)論、人生觀與價(jià)值觀、辯證唯物主義、 歷史唯物主義。 三、注意答題角度：是什么 為什么 怎么辦 談?wù)J識(shí) 談看法（辨析題） 三、主觀題 （ 2023年江蘇省學(xué)業(yè)水平測(cè)試真題） 2023年 11月 10日，亞太經(jīng)合組織（ APEC）第二十二次領(lǐng)導(dǎo)人非正式會(huì)議歡迎晚宴在北京“水立方”舉行，晚宴主題為“上善若水，同舟共濟(jì)”。 鏈接：“上善若水”語出 《 老子 》 ：“上善若水，水善利萬物而不爭(zhēng)。 【 上善若水 從善如流 】 微評(píng) ： ☆ 水無私、和合、堅(jiān)韌等品性是中國(guó)傳統(tǒng)的道德追求 ☆ 水的品性象征著君子風(fēng)范，做人、處世應(yīng)從善如流 水的上述品性對(duì)價(jià)值與價(jià)值觀具有哪些有益的啟示？ 答案參考： 價(jià)值觀具有導(dǎo)向作用，要堅(jiān)持正確的價(jià)值取向，作出正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇。 要在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價(jià)值，積極投身于為人民服務(wù)的實(shí)踐；要在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)價(jià)值；在奉獻(xiàn)社會(huì)中實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值；要在砥礪自我中走向成功。 模塊整合 答案參考 經(jīng)濟(jì)全球化促進(jìn)生產(chǎn)要素在全球范圍內(nèi)流動(dòng)、國(guó)際分工水平提高和國(guó)際貿(mào)易迅速發(fā)展，從而推動(dòng)世界范圍內(nèi)資源配置效率的提高、各國(guó)生產(chǎn)力的發(fā)展，為各國(guó)經(jīng)濟(jì)提高了更加廣闊的發(fā)展空間。 演講完畢，謝謝觀看！
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