岳麓版歷史必修3戰(zhàn)國時(shí)期的百家爭鳴4-閱讀頁
2024-12-08 12:59本頁面
【正文】 要體現(xiàn)在《 莊子 》 一書中。老人改口說：那么早晨給四個(gè)，晚上給三個(gè)，怎么樣？猴子聽了，都很高興。 他的思想成為秦治理國家的指導(dǎo)思想 。 韓非 法家 李悝、吳起、商鞅 申不害 以法制代替禮制 “循名責(zé)實(shí)” 法術(shù)勢相結(jié)合君主集權(quán)理論 什么是法、術(shù)、勢？三者之間是什么關(guān)系？ 戰(zhàn)國時(shí)期的法家 “法 ” ： 是指官府制定的法律，它好比 馬的籠頭 ，是起規(guī)范作用的； “ 術(shù) ” ： 是指任免、考核臣下的方法，它好比是人駕馭馬的方法 ，也就是權(quán)術(shù)； “ 勢 ” ： 其實(shí)質(zhì)是指國家政權(quán)來說的，君主要做到令行禁止，就必須以掌握權(quán)勢為前提，它好比 馬鞭 ，是具有懲罰作用的權(quán)威。 吳起和孫臏都受到 《 孫子兵法 》 的影響 孫臏 ? （ 1）在“百家爭鳴”的過程中，各家學(xué)派互相批駁，又彼此吸收、融合，終于形成了中國的傳統(tǒng)文化體系，形成了中國思想文化兼容并包和寬容開放的特點(diǎn)。 ? （ 3） 百家爭鳴 是中國歷史上第一次思想解放運(yùn)動(dòng)，對當(dāng)時(shí)和日后社會(huì)會(huì)的發(fā)展，起了巨大的推動(dòng)作用 三、百家爭鳴的歷史影響 《 孫子兵法 》 孫武所著。已翻譯成 29種文字。 其最高境界： “ 不戰(zhàn)而驅(qū)人之兵 ” 1991年，海灣戰(zhàn)爭期間，美軍陸戰(zhàn)隊(duì)官員人手一本。
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