華師大版高中歷史第三冊期中測試-閱讀頁
2024-12-07 21:08本頁面
【正文】 伯福斯主教 34． 法國啟蒙思想領(lǐng)袖伏爾泰認(rèn)為，中國是“舉世最優(yōu)美、最古老、最廣大、人口最多和治理最好的國家”，“在道德上歐洲人應(yīng)該成為中國人的信徒”。以下觀點(diǎn)哪一 項(xiàng)是盧梭提出的？ A． 如果知識包括了一切的善，那么我們認(rèn)為美德即知識就將是對的 B． 每一個(gè)真誠悔改的基督徒，即令沒有贖罪卷，也同樣可以得到赦罪或免罪 C． 社會(huì)秩序是為其他一切權(quán)利提供了基礎(chǔ)的神圣權(quán)利，這項(xiàng)權(quán)利是建立在約定之上的 D． 當(dāng)立法權(quán)和行政權(quán)集中于同一人或同一機(jī)關(guān)之手，自由便不復(fù)存在了 36．“在啟蒙思想家之間，也存在著很大的思想分歧，特別是盧梭??與伏爾泰，可以說是形同水火，勢不兩立。產(chǎn)生這種差別的根本原因是 A． 中國思想家們的思想產(chǎn)生的時(shí)間較早 B． 當(dāng)時(shí)中國資本主義發(fā)展水平遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于法國 C． 當(dāng)時(shí)中國的科技水平遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于法國 D． 當(dāng)時(shí)中國思想家們沒有對未來社會(huì)提出 政治思想 38． 排巫運(yùn)動(dòng)發(fā)生在近代早期的歐洲， l580 年至 l660 年間是排巫運(yùn)動(dòng)最狂熱的時(shí)期。 “ 排巫運(yùn)動(dòng) ” 的發(fā)生表明經(jīng)歷了文藝復(fù)興和宗教改革的歐洲 A．仍然缺乏理性精神 B．科學(xué)精神高漲 C．需要繼續(xù)進(jìn)行反教會(huì)斗爭 D．人文精神增強(qiáng) 39． 李贄因思想 “ 異端 ” 而被神宗御批逮捕下獄，并焚毀其著作。布魯諾因徹底否定了教會(huì)的宇宙觀，被天主教會(huì)宣布為 “ 異教徒 ” ，并燒死在羅馬 鮮 花廣場。 41． 閱讀下列材料 ，回答問題。君子之德風(fēng)，小人之德草，草上之風(fēng)，必偃。為政》 材料二 仲舒復(fù)對曰： “?? 春秋大一統(tǒng)者，天地之常經(jīng)，古今之通誼也。臣愚以為諸不在六藝之科孔子之 術(shù)者，皆絕其道，勿使并進(jìn)。 ” 對既畢，天子以仲舒為江都相。董仲舒?zhèn)鳌? 材料三 至論天下之理，則要妙精微，各有攸當(dāng)；亙古亙今，不可移易，唯古之圣人為能盡之；而其所行所言，無不可為天下后世不易之大法。中間千余年而獨(dú)無是非者，豈其人 無 是非哉？咸以孔子之是非為是非，固未嘗有是非耳。夫工固圣王之所欲來 (想要的 )，商又使其愿出于途者 （指流通） ，蓋皆本也。財(cái)計(jì)三》 請回答： （ 1）根據(jù)材料一、二概括孔子與董仲舒的思想主張，指出兩種主張的不 同結(jié)局并分析原因。（ 4 分） 42．在古代希臘、羅馬文明之后，基督教會(huì)對西方世界近千年的思想統(tǒng)治，使人們的個(gè)人意識受到極大的壓制。請回答： （ 1）古代希臘的哲學(xué)家是如何關(guān)注人自身發(fā)展的，舉 兩例加以說明。 （ 6 分） （ 4）三次思想解放潮流產(chǎn)生的共同影響是什么？ （ 3 分） 中山市第一中學(xué) 20202020 學(xué)年度上學(xué)期 第一次段考 高二歷史 參考答案 一、選擇題：本卷共 40小題，每小題 ，共 60分，每小題只有一個(gè)選項(xiàng)最符合題意。 4（ 1）孔子主張以德治民，（ 2 分）在當(dāng)時(shí)諸候爭霸連年戰(zhàn)亂的背景下不可能實(shí)現(xiàn)（ 1分），因而沒有人采納（ 1 分）；董仲舒主張 “罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù) ”，（ 2分）實(shí)現(xiàn)思想上的 “大一統(tǒng) ”，由于適應(yīng)了加強(qiáng)中央集權(quán)的需要，（ 1 分）這一主張被采納（ 1 分）。（ 2 分）說明儒家思想受到了懷疑和挑戰(zhàn)，統(tǒng)治地位開始動(dòng)搖。（ 2 分 ） （ 4）儒家思想在初期不斷豐富和完善，逐漸確立起統(tǒng)治地位，對維護(hù)封建專制主義中央集權(quán)制度起了很需要作用；（ 2 分）但是，后來僵化保 守 ，禁錮了人民的思想，阻礙了文化的進(jìn)步。 （ 2 分） 蘇格拉底提出“認(rèn)識自己”（或“美德即知識”） （ 2 分） （ 2） 1418 世紀(jì)的西歐，出現(xiàn)了文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)、宗教改革運(yùn)動(dòng)、啟蒙運(yùn)動(dòng)三次影響巨大的思想解放潮流。 （ 2 分） 共同性質(zhì)：都注重人的價(jià)值，性質(zhì)上都是資產(chǎn)階級思 想文化運(yùn)動(dòng)。 （ 2 分） 宗教改革：以宗教改革的形式，進(jìn)行反封建斗爭，挑戰(zhàn)教皇為首的宗教權(quán)威，以反映時(shí)代特征的宗教理論實(shí)行宗教改革。 （ 2 分） （ 4）沖破了宗教神學(xué)的思想束縛，解放了人們的思想，有利于資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，為資產(chǎn)階級革命作了思想
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