20xx蘇教版語文必修一第3專題鄉(xiāng)土情結(jié)2-閱讀頁
2024-12-07 20:23本頁面
【正文】 茍利國(guó)家生死以 ,豈因禍福避趨之 。 戲與山妻談故事① ,試吟斷送老頭皮②。有人推薦楊樸但楊樸不愿入京 ,被押到朝中見皇帝 .皇帝問 :“臨行有人做詩(shī)送行否 ? ”楊樸說 :“只有老妻做詩(shī)一首 .她說‘更休落魄耽杯酒 ,且莫猖狂愛詠詩(shī) .今日捉將官里去 ,這回?cái)嗨屠项^皮 .”真宗大笑 ,就把楊樸放回去了 . ② 老頭皮：就是老頭兒 . 【 品評(píng) 】 “茍利國(guó)家生死以 ,豈因禍福避趨之。 林則徐留下的慷慨悲歌，體現(xiàn)著中華民族的浩然正氣，激勵(lì)了無數(shù)志士仁人，然而言為心聲，每念及林則徐當(dāng)時(shí)的處境，又未嘗不扼腕長(zhǎng)嘆。 ——《 古詩(shī)十九首 》 【 注釋 】 胡馬：北疆所產(chǎn)的馬。越鳥：南疆的鳥。 【 說明 】 句意為：北疆的馬到了南方，仍然依戀北風(fēng)，南疆的鳥飛到北方，也要筑巢于南向的樹枝。信非吾罪而棄逐兮，何日夜而忘之？ ——屈原 《 九章哀郢 》 【 注釋 】 首丘，頭向著自己的窟穴。 【 說明 】 詩(shī)人用“鳥飛反故鄉(xiāng)兮，狐死必首丘”的典故來表明自己深切眷念故都家園，希望有朝一日能返回故土重振家邦的愿望。比喻離開故土 時(shí)間再長(zhǎng) ,最后還是要回歸故土。他看見魚兒在水中悠然自得地游戲，便對(duì)身邊的惠施說：“這是魚兒的樂趣??！” 惠施不以為然地反問莊子：“你不是魚，怎么知道魚兒是快樂的呢？” 莊子反唇相譏：“那么，你不是我，怎么知道我不了解魚的樂趣呢？” 兩個(gè)人你一言我一語互不相讓，惠施辯解道：“我不是你，當(dāng)然不知道你的感覺?！? 莊子到底是做學(xué)問的人，十分善于總結(jié)問題的癥結(jié)。于是他告訴惠施：“那是因?yàn)槲以跇蛏系男那楹芨吲d，所以我就認(rèn)為魚兒在水中也是很快樂的。 惠施的觀點(diǎn)是，人只能自知，不能他知 ；而莊子的觀點(diǎn)則是，人既可自知，又能感知其他事物。 分析用典的作用： 作者敘古寫今，縱橫捭闔，文氣淋漓。 篩選并概括： 魂?duì)繅?mèng)縈 隨時(shí)隨地 永不褪色 鄉(xiāng)土給人們打下了哪些 “ 童年的烙印 ” ？ 篩選信息并概括 他從母親的懷抱，父親的眼神，親族的逗弄中開始體會(huì)愛 。 有一部悲歡離合的家史，在聽祖母講故事的同時(shí)，就種在小小的心坎里。 父母親族的愛 家鄉(xiāng)的山水草木 悲歡離合的家史 鄰里鄉(xiāng)情 篩選信息并概括 作者在第三段中所描寫的少年離別家鄉(xiāng)的情況有哪幾種？ 尋找理想，追求榮譽(yù)，開創(chuàng)事業(yè)，富有浪漫氣息。 多數(shù)卻完全是沉重的現(xiàn)實(shí)主義格調(diào)： … 為了維持最低限度的生存要求，被父母含著眼淚打發(fā)出門，卻串演各種悲劇。 人一離開鄉(xiāng)土，就成了失根的蘭花，逐浪的浮萍，飛舞的秋蓮，因風(fēng)四散的蒲公英， 多數(shù)是少年子弟江湖老，黃金、美人、虛名、實(shí)惠，都成了竹籃打水一場(chǎng)空。請(qǐng)你結(jié)合鄉(xiāng)土情結(jié)，分析這樣寫的作用和好處。 ②具體說明鄉(xiāng)土情結(jié)不因 時(shí)間 的悠遠(yuǎn)（歷史），和 空間 的阻隔（地理）而褪色。 梳理本文思路： 第一部分（ 12）：鄉(xiāng)土情結(jié)及其產(chǎn)生。 第三部分 (7)：寫新時(shí)期鄉(xiāng)土情結(jié)的內(nèi)涵。一方面強(qiáng)調(diào)鄉(xiāng)土之戀不會(huì)消失；另一方面，又在鼓勵(lì)祖國(guó)強(qiáng)盛的時(shí)代應(yīng)有大展宏圖的志向，極富時(shí)代氣息。作品敘古寫今，縱橫捭闔，元?dú)饬芾欤闹姓饕舜罅康脑?shī)文、史料和典故，不僅說明了鄉(xiāng)土情結(jié)的久遠(yuǎn)、普遍，根深蒂固，而且還通過它們營(yíng)造了一個(gè)個(gè)具體的歷史場(chǎng)景，使文章顯得更加生動(dòng)、感人。 課后思考 作為現(xiàn)代公民，我們的鄉(xiāng)土情結(jié)還可添些什么內(nèi)容？你怎么看待克林斯曼（他移居美國(guó)，卻能臨危受命，率德國(guó)隊(duì)獲世界杯季軍）？
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