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文化創(chuàng)新的源泉、作用與途徑-閱讀頁

2025-01-11 13:47本頁面
  

【正文】 和性質(zhì)來說的。(第50頁) 現(xiàn)代文化傳播手段的 特點 、推動文化交流的 意義 世界文化全球化趨勢的出現(xiàn),必然弱化民族文化的多樣性。多元的世界文化才能使世界更加豐富多彩,充滿生機與活力。 ( 更正提示 :獨特文化傳統(tǒng)的文化保持,是 “ 和而不同 ” 的基礎(chǔ),文化遺產(chǎn)是人類社會發(fā)展的見證,是人類文明的重要載體,是一個國家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志。 ( 更正提示 :世界文化是由不同民族、不同國家的文化共同構(gòu)成的。 ( 更正提示 :尊重和保存不同的民族文化,是人類生存和發(fā)展的基礎(chǔ)。 ( 更正提示 :大眾傳媒另已成為文化傳播的的主要手段,但并不意味著舊的傳媒的消失。 ( 更正提示 :人口遷徙是文化傳播的一個重要途徑,大眾傳媒是現(xiàn)代文化傳播的主要手段。 ( 更正提示 :傳統(tǒng)習(xí)俗,對人們的物質(zhì)生活和精神生活產(chǎn)生持久的影響,是傳統(tǒng)文化的基本形式之一。) 傳統(tǒng)建筑被稱為民族精神的火炬。傳統(tǒng)文藝被稱為民族精神的火炬,是中華民族燦爛文化的重要組成部分。 ( 更正提示 :這個觀點錯。) 文化創(chuàng)新的淵源是社會主義現(xiàn)代化建設(shè)。) 1文化創(chuàng)新的積極作用就是不斷推動社會實踐的發(fā)展。文化創(chuàng)新還有另一個積極作用,即文化創(chuàng)新能促進民族文化的繁榮。 ( 更正提示 :推動社會實踐的發(fā)展,促進人的全面發(fā)展,是文化創(chuàng)新的根本目的,也是檢驗文化創(chuàng)新的標(biāo)準(zhǔn)所在。 ( 更正提示 :文化創(chuàng)新來源于社會實踐,不是作者的靈感;人民群眾是社會實踐的主體,也是文化創(chuàng)造的主體。 ( 更正提示 :錯,這是文化創(chuàng)新的基本途徑,文化創(chuàng)新的根本途徑是社會實踐。 ( 更正提示 :文化創(chuàng)新注意的問題主要是繼承傳統(tǒng),又體現(xiàn)時代精神。 ( 更正提示 :文化創(chuàng)新表現(xiàn)為傳統(tǒng)文化注入時代精神的努力之中。 文化創(chuàng)新的基本途徑 社會實踐與文化創(chuàng)新 文化的創(chuàng)新 文化的繼承 文化具有繼承性 文化繼承與發(fā)展的過程 ?是針對民族文化而言 ?是文化魅力所在 ?是文化繁榮的前提 ?有多種方式和途徑 ?有多種媒介和手段 ?現(xiàn)代大眾傳媒對文化 傳播的作用 ?傳統(tǒng)文化在現(xiàn)實中 的影響和作用 ?繼承傳統(tǒng)文化要 “ 取 其精華、去其糟粕 ” ?文化在繼承的基礎(chǔ)上發(fā) 展,在發(fā)展過程中繼承 ?社會制度、科學(xué)技術(shù)、 思想運動和教育對文化 繼承又重要影響 ?社會實踐是文化創(chuàng) 新的源泉和動力 ?文化創(chuàng)新是社會實 踐的要求,是文化發(fā) 展的實質(zhì) ?對傳統(tǒng)文化要 “ 推陳 出新、革故鼎新 ” ?不同民族文化之間 相互交流、借鑒、 融合 小結(jié): 1. “ 學(xué)習(xí)型社會 ” 的核心內(nèi)涵是 ( ) ①全民學(xué)習(xí) ②活到老學(xué)到老 ③終身學(xué)習(xí) ④把學(xué)習(xí)作為人的第一需要 A.①② B.②③ C.①③ D. ①④ 2.建立 “ 學(xué)習(xí)型社會 ” 的內(nèi)在要求是 ( ) A.推動教育信息化和構(gòu)建終身教育體系 B.每個人都要通過學(xué)習(xí)不斷提高學(xué)習(xí)能力、就業(yè)能力和創(chuàng)業(yè)能力 C.建立比較完善的現(xiàn)代國民教育體系 D.讓學(xué)習(xí)成為一種生活習(xí)慣和生活方式 C A
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