【正文】 D．革命性 34．當(dāng)代科學(xué)發(fā)展的趨勢(shì)和當(dāng)代科學(xué)所揭示的世界圖景，正促使科學(xué)家們形成一種關(guān)于世界的機(jī)體論的辯證觀點(diǎn)。這是因?yàn)轳R克思主義哲學(xué) ( ) ① 確立了科學(xué)的實(shí)踐觀，克服了唯物主義和辯證法的分離 ② 完全拋棄了古代樸素唯物主義和近代形而上學(xué)唯物主義的思想 ③ 堅(jiān)持了從實(shí)際出發(fā)認(rèn)識(shí)世界和改造世界 ④ 是把認(rèn)識(shí)世界作為實(shí)踐的最終目的的科學(xué) A． ①② B． ③④ C． ①③ D． ②④ ，從舊石器時(shí)代開(kāi)始，埃及人就恐懼死亡，相信來(lái)世或多或少能擺脫這種恐懼，因此，當(dāng)時(shí)的人們?cè)诼裨崴勒邥r(shí)就進(jìn)行了精心準(zhǔn)備。這說(shuō)明 每一個(gè)人活著的若干年中，從少年到青年，又到中年、老年，始終是我們自己，而不會(huì)變成其他人?！敝赃@樣規(guī)定，是因?yàn)? A．意識(shí)具有自覺(jué)選擇性 B．意識(shí)是主觀的也是不真實(shí)的 C．主觀與客觀是具體的歷史的統(tǒng)一 D．意識(shí)的內(nèi)容和形式是主觀的 A. 人口結(jié)構(gòu)變化、老齡化趨勢(shì)導(dǎo)致儲(chǔ)蓄、消費(fèi)結(jié)構(gòu)變化 B. 生命科學(xué)領(lǐng)域的創(chuàng)新理論推動(dòng)農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)科學(xué)研究發(fā)展 C. 面臨低碳經(jīng)濟(jì)的沖擊，全球資源、能源需求將趨于減少 D. 國(guó)際經(jīng)濟(jì)秩序處于新的轉(zhuǎn)型期，全球經(jīng)濟(jì)的復(fù)雜性上升 ，治療睡眠障礙最重要的是放 寬心，學(xué)會(huì)釋放壓力，懂得享受生活的樂(lè)趣，保持積極樂(lè)觀的情緒?，F(xiàn)代流行語(yǔ)： “ 愛(ài)拼才會(huì)贏 ” 。這些話強(qiáng)調(diào)了 A. 物質(zhì)對(duì)意識(shí)具有決定作用 B. 意識(shí)決定工作 能否 取得成功 C. 精神是萬(wàn)能的 ，沒(méi)有精神是萬(wàn)萬(wàn)不能的 D. 正確的思想意識(shí)能促進(jìn)客觀事物的發(fā)展 ，通過(guò)在癱瘓者腦部的皮層運(yùn)動(dòng)區(qū)植入微小的感應(yīng)器件，可收集大腦所發(fā)出的與軀體運(yùn)動(dòng)有關(guān)的神經(jīng)信號(hào)，由于感應(yīng)器件與電腦相連，信號(hào)可快速傳遞給機(jī)械臂，從而讓它根據(jù)癱瘓病人的意念作出相應(yīng)的動(dòng)作。對(duì)此，多數(shù)從事語(yǔ)文教學(xué)的教師表示贊成，從事英語(yǔ)教學(xué)的教師表示反對(duì)。這個(gè)字非常有意思，真的奇思妙想，它的本義是光明的??這個(gè)字早就退出歷史舞臺(tái)，沒(méi)人用了。氣候變化還適宜棉花、葡萄等喜溫作物的生長(zhǎng)，而對(duì)馬鈴薯等喜冷作物卻不利 。該地區(qū)種植結(jié)構(gòu)的調(diào)整 ①?gòu)母旧险f(shuō)是由農(nóng)民的主觀愿望決定的 ②從根本上說(shuō)是由當(dāng)?shù)卣恼邲Q定的 ③是建立在變化了的實(shí)際基礎(chǔ)上的 ④是按客觀規(guī)律辦事的體現(xiàn) A．①② B．②③ C．①③ D．③④ 47． 央視新聞?lì)l道近期推出的環(huán)保調(diào)查紀(jì)錄片《水問(wèn)》 (英文名 the water cries)，從水危機(jī)、水治理、水生態(tài)、水安全、水智慧、水文明等角度來(lái)分析中國(guó)水問(wèn)題。 ③增強(qiáng)活動(dòng)的自覺(jué)性和預(yù)見(jiàn)性，對(duì)水資源進(jìn)行科學(xué)規(guī)劃、合理利用 ④堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀。光譜技術(shù)出現(xiàn)后，空 位上的元素一個(gè)又一個(gè)的被發(fā)現(xiàn)?！眰ゴ蟮目箲?zhàn)精神 ①具有能動(dòng)性，能夠給人們帶來(lái)力量和信心 ②具有主觀 隨意性，可以轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量 ③具有指導(dǎo)作用，能夠?qū)⑷藗兊脑竿苯幼兂涩F(xiàn)實(shí) ④具有調(diào)控作用，能夠?qū)θ说纳砘顒?dòng)進(jìn)行調(diào)控 A.②④ B.①③ C.②③ D.①④ 50． 2020 年底，廣東市地鐵一號(hào)線將全線貫通。誰(shuí)能想到，世界上首條地鐵的設(shè)計(jì)靈感竟源自老鼠洞。針對(duì)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行中的突出問(wèn)題、更加注重定向調(diào)控，有效實(shí)施一些兼顧當(dāng)前和長(zhǎng)遠(yuǎn)的政策措施，加快深化改革開(kāi)放，著力推動(dòng)結(jié)構(gòu)調(diào)整，妥善防范化解風(fēng)險(xiǎn)，不斷改善民生工作 ，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展，努力實(shí)現(xiàn)全年經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展預(yù)期目標(biāo)。我國(guó)發(fā)展必須保持一定速度，不然很多問(wèn)題難以解決。 簡(jiǎn)要分析中央政治局對(duì)做好下半年經(jīng)濟(jì)工作提出的要求體現(xiàn)了辯證唯物論的哪些道理。 合福高鐵是我國(guó)目前標(biāo)準(zhǔn)最高、也是地形最為困難的一條山區(qū)高速鐵路，根據(jù)山區(qū)特有的高差大、橫坡陡、地形地質(zhì)復(fù)雜等特點(diǎn)，大量架設(shè)橋梁隧道，橋隧比高達(dá) %，攻克了一系列技術(shù)難題。此外，合福高鐵采用了具有完全自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)的高鐵道岔板技術(shù)，解決了列車(chē)在高速行駛過(guò)程中變換軌道的世界級(jí)難題?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)是中華民族奮起抵御外侮，為贏得民族的獨(dú)立尊嚴(yán)奠定重要基礎(chǔ)的偉大的全民族的抗戰(zhàn)。 請(qǐng)運(yùn)用一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是的知識(shí)，談?wù)効箲?zhàn)劇創(chuàng)作者應(yīng)如何做到歷史真實(shí)性與文學(xué)藝術(shù)性的統(tǒng)一。會(huì)議提出要發(fā)展分享經(jīng)濟(jì)，實(shí)施國(guó)家大數(shù)據(jù)戰(zhàn)略。依托這一流程，決策將日益，而并非基于經(jīng)驗(yàn)和直覺(jué)，決策效果精確量化，效率大幅度提高。你是否贊同這種觀點(diǎn)？結(jié)合材料一，請(qǐng)運(yùn)用“探究世界的本質(zhì)”的相關(guān)知識(shí)闡明理由。 ② 針對(duì)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行中的突出問(wèn)題，實(shí)施兼顧當(dāng)前和長(zhǎng)遠(yuǎn)的政策措施，這體現(xiàn)了一切從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是。 52.①規(guī)律是客觀的 ,不以人的意志為轉(zhuǎn)移，我們必須遵循規(guī)律，按規(guī)律辦事。②意識(shí)具有能動(dòng)作用，人可以發(fā)揮主觀能動(dòng)性在認(rèn)識(shí)和把握規(guī)律的基礎(chǔ)上，根據(jù)規(guī)律發(fā)生作用的條件和形式利用規(guī)律達(dá)到預(yù)期的目的。 ③可見(jiàn)，合福高鐵的煉成正是尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動(dòng)性相結(jié)合的結(jié)果。抗戰(zhàn)劇必須尊重歷史事實(shí)，對(duì)歷史資料和真相進(jìn)行核查，不能隨意篡改、戲說(shuō)?？箲?zhàn)劇創(chuàng)作要在尊重歷史事實(shí)和歷史記憶基礎(chǔ)上注入血肉、涂抹色彩，創(chuàng)造出經(jīng)典優(yōu)秀的作品?？箲?zhàn)劇創(chuàng)造要做到歷史的真實(shí) 性和文學(xué)藝術(shù)性的統(tǒng)一。 盡管大數(shù)據(jù)決策完全基于數(shù)據(jù)，忽視了意識(shí)的自覺(jué)選擇性和主動(dòng)創(chuàng)造性且數(shù)據(jù)之間的關(guān)聯(lián)不一定都是本質(zhì)的、必然的聯(lián)系，但是大數(shù)據(jù)決策基于客觀的數(shù)據(jù)和分析，避免了主觀經(jīng)驗(yàn)的局限性，堅(jiān)持了一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是；大數(shù)據(jù)決策將海量數(shù)據(jù)進(jìn)行量化分析，并尋找數(shù)據(jù)之間的固有的本質(zhì)的必然的聯(lián)系，尊重了規(guī)律的客觀性。盡管大數(shù)據(jù)決策基于客觀的數(shù)據(jù)和分析，避免了主觀經(jīng)驗(yàn)的局限性，但是決策完全基于數(shù)據(jù)，忽視了意識(shí) 的自覺(jué)選擇性和主動(dòng)創(chuàng)造性，且數(shù)據(jù)之間的關(guān)聯(lián)不一定都是本質(zhì)的、必然的聯(lián)系，需要發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性，去粗取精、去偽存真、分析、比較、鑒別，才能正確認(rèn)識(shí)和把握