河北省衡水市20xx-20xx學(xué)年高二政治上學(xué)期第四次月考試題b卷-展示頁
2024-11-27 03:47本頁面
【正文】 動(dòng) 19．在重建過程中，處處閃爍著哲學(xué)智慧的光輝，黨和政府尊重科學(xué)，從實(shí)際出發(fā)，既考慮災(zāi)區(qū)原有的發(fā)展基礎(chǔ)、 資源稟賦，又充分利用重建提供的發(fā)展機(jī)遇，重視產(chǎn)業(yè)升級(jí)、節(jié)能環(huán)保，努力促進(jìn)了災(zāi)區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展?；卮?18— 19 題。從方法論的角度看，材料啟示我們 ( ) ① 意識(shí)是對(duì)物質(zhì)的反映 ② 要做到一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是 ③ 要樹立正確的意識(shí)，克服錯(cuò)誤的意識(shí) ④ 要在實(shí)踐中認(rèn)識(shí)和發(fā)現(xiàn)真理、檢驗(yàn)和發(fā)展真理 A． ①② B． ③④ C． ①③ D． ②④ 2020 年我國自然災(zāi)害頻發(fā)，云南魯?shù)榈卣稹⒑币姷暮禎碁?zāi)害 ?? 中華民族接受了一次次的考驗(yàn)。這告訴我們 ① 物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)依賴于物質(zhì) ② 物質(zhì)與意識(shí)不可分割 ③ 先進(jìn)意識(shí)是社會(huì)發(fā)展的精神動(dòng)力 ④ 先進(jìn)意識(shí)可以超越時(shí)代 A． ①② B． ①③ C． ②④ D． ③④ 17． 2020年 6月 10日，國務(wù)院新聞辦公室《 “ 一國兩制 ” 在香港特別行政區(qū)的實(shí)踐》白皮書指出， “ 一個(gè)國家，兩種制度 ” 是中國政府 為實(shí)現(xiàn)國家和平統(tǒng)一而提出的基本國策。 60年來，在建設(shè)和養(yǎng)護(hù)公路的過程中， 形成和發(fā)揚(yáng)了一不怕苦、二不怕死，頑強(qiáng)拼搏、甘當(dāng)路石，軍民一家、民族團(tuán)結(jié)的 “ 兩路精神 ” 。兩人的不同做法體現(xiàn)了 A．絕對(duì)運(yùn)動(dòng)與相對(duì)靜止的統(tǒng)一 B．意識(shí)活動(dòng)的主 動(dòng)性與選擇性 C．世界物質(zhì)性與規(guī)律客觀性的統(tǒng)一 D．事物聯(lián)系的普遍性與多樣性 15．“ 二月春分八月秋分晝夜不長不短；三年一閏五年再閏陰陽無差無錯(cuò)。該理論主要揭示出 A．思維和存在之間具有同一性 B．唯心主義在一定條件下具有合理性 C．思維和存在之間具有矛盾性 D．形而上學(xué)在一定條件下具有合理性 14．小王在家電市場購買了一款 1780 元的小一匹空調(diào) ,而小李花 3800 元購買了同一品牌的同匹數(shù)的空調(diào)。對(duì)此正確的理解是 ，荀子是主觀唯心主義 ，荀子是樸素唯物主義 ，荀子強(qiáng)調(diào)要發(fā)揮人的主觀能動(dòng)作用改造自然 ，荀子夸大人的主觀能動(dòng)作用命令自然 13．古希臘哲學(xué)家芝諾提出了一個(gè)箭射不到靶上的理論，即箭要射到靶上，必先經(jīng)過路程的一半；然后又要經(jīng)過剩下一半 路程的一半，以此類推，箭永遠(yuǎn)有一半的路程要走，所以它永遠(yuǎn)也射不到靶上。正確的理解是 A．哲學(xué)對(duì)具體科學(xué)研究有指導(dǎo)作用 B．哲學(xué)是對(duì)自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)的概括和總結(jié) C．哲學(xué)研究的對(duì)象是世界發(fā)展的一般規(guī)律 D．哲學(xué)是對(duì)自然科學(xué)理論的概括和總結(jié) 10．以下屬于規(guī)律的是 A．水往低處流 B．晝夜更替 C．新陳代謝 D．商品價(jià)格時(shí)漲時(shí)落 11．下列表述，能體現(xiàn)馬克思主義哲學(xué)對(duì)哲學(xué)基本問題回答的是 A．量力而行，盡力而為 B．天地合而萬物生，陰陽接而變化起 C．倉廩實(shí)而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱 D． 安而不忘危，存而 不忘亡，治而不忘亂 ，要“不以心捐道，不以人助天”，“無以人滅天，無以故滅命”，這樣才有可能達(dá)到“畸于人而侔于天”的境界。而最近的節(jié)奏分辨的試驗(yàn)提示，雙顳區(qū)和神經(jīng)運(yùn)動(dòng)區(qū)的互聯(lián)動(dòng)缺乏極可能是致使先天或后天失歌癥產(chǎn)生的重要原因。這體現(xiàn)了 ( ) ① 意識(shí)活動(dòng)具有目的性和計(jì)劃性 ② 意識(shí)活動(dòng)是主動(dòng)的、有選擇的 ③ 意識(shí)活動(dòng)具有直接現(xiàn)實(shí)性 ④ 意識(shí)活動(dòng)具有無限可能 性 A． ①② B． ③④ C． ①③ D． ②④ “咫尺之內(nèi)再造乾坤”的蘇州園林，其設(shè)計(jì)源自江南風(fēng)景中的曲徑流水、雕窗匾額、楹聯(lián)書畫??置身于其中，“風(fēng)載書聲出藕花”的江南情思油然而生。這說明 ( ) A．人們可以認(rèn)識(shí)和 利用規(guī)律 B．人們可以對(duì)規(guī)律進(jìn)行改造 C．哲學(xué)源于人類的實(shí)踐活動(dòng) D．世界觀決定人們的方法論 5．按照國務(wù)院批準(zhǔn)的《找礦突破戰(zhàn)略行動(dòng)綱要 (2020～ 2020年 )》 (以下簡稱《行動(dòng)綱要》 )，國土資源部等部委組織實(shí)施了找礦突破戰(zhàn)略行動(dòng)。這說明 ( ) A．辦事情要尊重客觀規(guī)律，按客觀規(guī)律辦事 [網(wǎng) B．人們可以認(rèn)識(shí)和創(chuàng)造規(guī)律，造福于人類 [來 C．規(guī)律具有普遍性，萬事萬物都要遵循其固有規(guī)律 D．自然界規(guī)律是客觀的，人類社會(huì)規(guī)律是主觀的 4． 2020年的農(nóng)歷甲午馬年共 383天，因有一個(gè) “ 閏九月 ” ，故比常年多 30天，到 2020年2 月 18 日結(jié)束。 網(wǎng) ]C． ②③ D． ②④ 3． 2020年 8月，教育部公布修訂版《中小學(xué)生守則 (征求意見稿 )》，包括愛祖國、講文明、護(hù)安全等 9項(xiàng)內(nèi)容。從唯物論的角度看，材料印證了 ( ) A．物質(zhì)世界是永恒不變的 B．世界的真 正統(tǒng)一性在于它的物質(zhì)性 C．人類社會(huì)在本質(zhì)上是一個(gè)客觀的物質(zhì)體系 D．宇宙天體因人的發(fā)現(xiàn)而存在 2． “ 世界不是既成事物的集合體，而是過程的集合體。 河北冀州中學(xué) 2020— 2020 學(xué)年上學(xué)期第四次月考 高二年級(jí)政治試題 考試時(shí)間 90分鐘 試題分?jǐn)?shù) 100分 一、單項(xiàng)選擇題（每小題 ，共 60分） 1．據(jù)報(bào)道，科學(xué)家發(fā)現(xiàn)了關(guān)于黑洞形成的最新線索。黑洞作為宇宙中最奇特的天體，具有兩種極端的質(zhì)量，有些黑洞質(zhì)量非常小，只有太陽質(zhì)量的數(shù)十倍，我們稱之為恒星級(jí)恒星，屬于黑洞中的小個(gè)頭；而有些黑洞質(zhì)量則非常大，甚至有太陽質(zhì)量的數(shù)十億倍。 ” 這句話表明 ( ) ① 事物發(fā)展的過程在時(shí)間上具有持續(xù)性 ② 事物的發(fā)展是絕對(duì)靜止與相對(duì)運(yùn)動(dòng)的統(tǒng)一 ③事物發(fā)展是其在運(yùn)動(dòng)形式、結(jié)構(gòu)等方面的更新 ④ 世界是宇宙間一切事物、現(xiàn)象的變化和過程 A． ①② B． ①③ 源 :167。新版守則的內(nèi)
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