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中考作文專題復(fù)習(xí)-閱讀頁(yè)

2024-10-19 15:36本頁(yè)面
  

【正文】 有書(shū)相伴,亦無(wú)怨 ……” ? 一杯清茶,一盞黃燈,獨(dú)處斗室之中,捧起一本書(shū),靜靜地享受其中的韻味,有一種“舉杯邀名著,對(duì)燈成三人”的飄逸與灑脫。 ? 讀書(shū)好比品茗,一絲清苦,一絲苦甜,需要人用自己的靈魂去尋找。這時(shí)書(shū) ? 就如同茶一般,在你拒絕過(guò)去時(shí)讓你嗅到一股令人快慰的清香。你擁有過(guò),你舍棄過(guò),你付出過(guò),你拼搏過(guò),你還有什么遺憾呢? ? 讀書(shū)好比隱居,避開(kāi)世俗的紛爭(zhēng),避開(kāi)凡塵的喧囂;如同歸隱田園,獨(dú)享著書(shū)賜予的靜之美、靜之馨、靜之醉。 ? 讀書(shū)好比與友人聊天,每一本書(shū)都是作者思想的閃光。 ? 當(dāng)快樂(lè)的花瓣在你面前飄蕩,你也許會(huì)漫步于靜靜的康橋,在徐志摩的柔情中流連忘返;你也許會(huì)為自己建一座高樓,與李白一道登高遠(yuǎn)眺,把酒臨風(fēng),高呼“天生我材必有用”;你也許會(huì)獨(dú)坐窗前,想像著“曲終人不見(jiàn),江上數(shù)峰青”的清逸。愛(ài)上讀書(shū),并非想與人高談闊論,因?yàn)椴欢聊娜瞬粫?huì)深刻地讀書(shū);愛(ài)上讀書(shū),是上蒼的一種恩賜,是自己的一份執(zhí)著,是對(duì)思想的一種凈化 …… ? 擁書(shū)一架,如把一壺陳年佳釀,如舉一杯深山茗茶;如飲清泉,如嚼橄欖。 ? 還有什么遺憾呢? ? 讀書(shū)好比隱居,避開(kāi)世俗的紛爭(zhēng),避開(kāi)凡塵的喧囂;如同歸隱田園,獨(dú)享著書(shū)賜予的靜之美、靜之馨、靜之醉。 ? 讀書(shū)好比與友人聊天,每一本書(shū)都是作者思想的閃光。 ? 當(dāng)快樂(lè)的花瓣在你面前飄蕩,你也許會(huì)漫步于靜靜的康橋,在徐志摩的柔情中流連忘返;你也許會(huì)為自己建一座高樓,與李白一道登高遠(yuǎn)眺,把酒臨風(fēng),高呼“天生我材必有用”; ? 你也許會(huì)獨(dú)坐窗前,想像著“曲終人不見(jiàn),江上數(shù)峰青”的清逸。愛(ài)上讀書(shū),并非想與人高談闊論,因?yàn)椴欢聊娜瞬粫?huì)深刻地讀書(shū);愛(ài)上讀書(shū),是上蒼的一種恩賜,是自己的一份執(zhí)著,是對(duì)思想的一種凈化 …… ? 擁書(shū)一架,如把一壺陳年佳釀,如舉一杯深山茗茶;如飲清泉,如嚼橄欖。 ? 評(píng)點(diǎn) ? 升格后的作文與原文相比具有獨(dú)特的魅力: ? 一是獨(dú)特而深切的感受。 ? 二是優(yōu)美而個(gè)性十足的語(yǔ)言。還大量地運(yùn)用了比喻、擬人、對(duì)偶、反問(wèn)等修辭,更增強(qiáng)了文章藝術(shù)的感染力。本文引用歌詞進(jìn)行開(kāi)頭,既新穎吸引人,又巧妙點(diǎn)題;結(jié)尾句既對(duì)上文進(jìn)行總結(jié),深化主旨,又再次點(diǎn)題與開(kāi)頭照應(yīng),體現(xiàn)了圓合之美。在與書(shū)本相約的日子里,我那洗盡鉛華的心靈,總是在睿智與激情中蕩漾。 ? 于是,我便時(shí)常徜徉于時(shí)間的后花園:遙望遠(yuǎn)方的繁星春水;靜靜地守護(hù)窗前最后的藤葉;俯視著山下的呼嘯山莊; ? 感悟于眼前的死水微瀾。 ? 當(dāng)快樂(lè)的花瓣在我面前飄蕩,我會(huì)漫步于靜靜的康橋,在徐志摩的柔情中流連忘返;我會(huì)為自己建一座高樓,與李白一道登高遠(yuǎn)眺;我會(huì)把酒臨風(fēng),高呼“天生我材必有用”;我也會(huì)獨(dú)坐窗前,想像著“曲終人不見(jiàn),江上數(shù)峰青”的清逸。雪萊那充滿希望的話語(yǔ),讓我心頭的堅(jiān)冰漸漸消融;而麥琪的經(jīng)歷則讓溫情的火焰照亮了我迷茫的前方;對(duì)比大衛(wèi) ? 與書(shū)本相約,我在清幽的墨香中聆聽(tīng)古人的智慧; ? 與書(shū)本相約,我在白紙黑字的世界中看到人性的偉大; ? 與書(shū)本相約,我在一個(gè)清靈明凈的夢(mèng)幻中,逐漸成長(zhǎng) …… ? 點(diǎn)評(píng):憑著廣闊的閱讀面,憑著對(duì)古今中外文學(xué)作品的熟稔,賃著豐富的想像能力,小作者享受到了與書(shū)本相約的快樂(lè)。接著又分別以快樂(lè)和悲傷為線橫向串聯(lián)起來(lái)與書(shū)本相約的經(jīng)歷,語(yǔ)言優(yōu)美,結(jié)構(gòu)整齊,能于考場(chǎng)限時(shí)的緊張氛圍中,寫(xiě)出如此一篇美文,可見(jiàn)小作者文學(xué)功底的深厚。維也納森林的蒼翠,愛(ài)琴海的深藍(lán),荊棘鳥(niǎo)的火紅,甚至深谷那恐怖的黑色 ……無(wú)論什么色彩,都展示著不同的個(gè)性,透露著深刻的內(nèi)涵。 ? 應(yīng)該感謝冰心和泰戈?duì)?,從童年到現(xiàn)在,我從沒(méi)有看過(guò)如此優(yōu)秀的兒童作品。也很喜歡動(dòng)物方面的書(shū),不是那些動(dòng)物童話,而是感情色彩較濃的小說(shuō),如 《 栗色的向住 》 、 《 第七條獵犬 》 。書(shū)告訴我,最重要的是要有一顆純潔的心。擁有它,我們才能真正的愛(ài)別人,才能設(shè)身處地地感受到他人的痛苦和歡樂(lè) ——書(shū),給我一顆真誠(chéng)之心。我氣憤,氣她為什么不相信我;我難過(guò),難過(guò)自己失去了一個(gè)好朋友。不久,朋友不再誤會(huì)我,我們冰釋前嫌。 ? 書(shū),給予我無(wú)窮多 …… ? 點(diǎn)評(píng):本文以自己從書(shū)中受到的“益處”為線索,寫(xiě)出“書(shū),給我美的享受”、“書(shū),給我一顆真誠(chéng)的心”、“書(shū),教我寬容”等三種不同的真切感受。另外,本文很講究考場(chǎng)技巧的運(yùn)用,開(kāi)頭結(jié)尾的文字簡(jiǎn)潔新穎,很值得借鑒。每一次新的發(fā)現(xiàn),都會(huì)帶來(lái)無(wú)限的感慨與驚喜。 ? 歲月在無(wú)聲無(wú)息中流逝,我步入了小學(xué)的大門。我要自己讀。記得第一次艱難地讀完 《 小貓釣魚(yú) 》 時(shí),我激動(dòng)得雙手顫抖。于是,我便與書(shū)結(jié)下了不解之緣。每當(dāng)我的作文被當(dāng)作范文在課堂上朗讀的時(shí)候,我 ? 的心里便激動(dòng)不已,真想立刻插上理想的翅膀,飛進(jìn)那書(shū)的海洋,讓更多的知識(shí)來(lái)充實(shí)我。從此,我步入了一片更廣闊的圖書(shū)天地。有人稱書(shū)是人類文明的“長(zhǎng)生果”,就我而言,它是我心靈的樂(lè)園。我喜歡讀“飛瀑之下必有深潭,逆境之中必有強(qiáng)漢”這類催人奮進(jìn)的詩(shī)句,更喜歡讀孟郊的 《 游子吟 》 ??傊?,各種各樣的書(shū)我都愛(ài)讀。盡管我終日在大海的懷抱中遨游,卻讀不完大海的博大與深沉。 ? 書(shū),它伴隨我成長(zhǎng),為我插上理想的翅膀。 ? 點(diǎn)評(píng): 圖書(shū)天地是一個(gè)浩瀚的海洋,從中,每個(gè)人都能獲得自己所需要的東西。本文中,作者借助于自己的切身體會(huì),深刻認(rèn)識(shí)到:書(shū)是自己的精神樂(lè)園。 ? 佳作 4 ? 有書(shū)的生活真好 ? 濱州考生 ? 就寢前,我總喜歡躺在床頭,順手抽出一本書(shū),在燈光下隨意翻閱。品書(shū)的時(shí)候,思想接受著歷史的浸潤(rùn)。書(shū)的長(zhǎng)河,在幾千年的文明中沉淀著人類的智慧;書(shū)的甘霖,在干涸的季節(jié)里滋潤(rùn)著一棵棵幼苗;浩繁的卷帙,在事易時(shí)移的朝代變化中烙上一個(gè)個(gè)歷史的印痕。海闊天空的閑談、不分晝夜的娛樂(lè),仍很難捕獲年輕一代充滿夢(mèng)幻的渴望的心靈,于是,書(shū)刊以其充實(shí)的內(nèi)容、寧?kù)o的空間、多彩的姿容,擁有了眾多的知音。老人們珍藏著的耐人琢磨的 《 紅樓夢(mèng) 》《 牡丹亭 》 ,此刻也在遼闊的江邊散發(fā)著縷縷的書(shū)香。不料,竟引得大家一陣驚嘆、一陣羨慕。 ? “惴惴焉摩玩之不已”,如果這是袁枚愛(ài)書(shū)之情的真實(shí)抒發(fā),那么,有書(shū)香相伴的生活,豈不像經(jīng)營(yíng)起了酒坊的袁老那么快樂(lè)嗎? ? 有書(shū)的生活,真好! ? 點(diǎn)評(píng): 這是一篇文采飛揚(yáng)、意味雋永的佳作。凡是愛(ài)書(shū)的中學(xué)生朋友,一定會(huì)產(chǎn)生共鳴;閱讀開(kāi)闊眼界,閱讀啟迪心智,閱讀使人高尚。讀完這篇文章,我們也不禁感嘆:有書(shū)的生活,真好! ? [模擬指導(dǎo) ] ? 可能你曾流連過(guò)桂林的奇山異水,可能你還沉醉過(guò)鼎湖山的靈山秀水,也可能你更神往貴州的真山真水。 因?yàn)樗?,人們終于發(fā)現(xiàn)了自己心靈深處的山水情結(jié),聽(tīng)到了山水的自述和吶喊,陶醉于山那邊、水一方的某個(gè)感人故事;因?yàn)樗?,我們的眼亮了,心活了,情也真?……也許我們會(huì)縱情山水;也許我們會(huì)感悟山水、寄情山水;也許,我們還會(huì)去賞山水之畫(huà),品山水之詩(shī);也許 …… 請(qǐng)以“山水”為話題,聯(lián)系自身生活積累和思想感情,寫(xiě)一篇 600字左右的文章。 ? [思路點(diǎn)撥 ] ? 這是一個(gè)很寬泛的話題,這類話題的特點(diǎn)是寫(xiě)作范圍寬廣,只要是與“山水”有關(guān)的經(jīng)歷、體驗(yàn)、感悟都可以寫(xiě)。如經(jīng)歷過(guò)與山水有關(guān)的事,熟悉與山水有關(guān)的人,可以寫(xiě)記敘描寫(xiě)為主的文章。山水之樂(lè),古已有之。你對(duì)“山水”也一定會(huì)有某種難以解開(kāi)的情緒,不妨把自己對(duì)“山水”的心靈感悟?qū)懴聛?lái),相信在你的筆下,山山水水也一定會(huì)化為七彩華章。如養(yǎng)育我們的父母,諄諄教誨的老師,團(tuán)結(jié)友愛(ài)的同學(xué),祥和安寧的生活,自然,學(xué)習(xí)環(huán)境,有時(shí)候,意外,磨難不幸因激發(fā)了我們向上的動(dòng)力也讓我們心存感激 ……可以說(shuō),懂得感謝是一種生活態(tài)度,一種善于發(fā)現(xiàn)美并欣賞美的道德情操,也是現(xiàn)代中學(xué)生應(yīng)備的一項(xiàng)素質(zhì)。(除詩(shī)歌外,文體不限。如前一空可填“懂得”、“學(xué)會(huì)”等等,后一空可填“父母”“學(xué)?!钡鹊取#?3)字?jǐn)?shù)在 600字以上。生活中處處都充滿著許多令你感動(dòng)的事情。你可選取一件令你心靈受到觸動(dòng)的人或事,記錄下你成長(zhǎng)的心聲。補(bǔ)充文題時(shí),最好選自己最能駕馭的素材。寫(xiě)作時(shí),要弄清被感謝的對(duì)象,分清主次關(guān)系。三 、 要突出情感的轉(zhuǎn)變過(guò)程。要寫(xiě)出感謝的前因后果。四 、在情字上做文章。最后,需要強(qiáng)調(diào)的是,除以上幾點(diǎn)外,文體的選擇,字?jǐn)?shù)要求,卷面整潔等方面也必須落到實(shí)處。從此,這些鹿置于沒(méi)有任何危險(xiǎn)的“安樂(lè)窩”中,活動(dòng)量逐漸減少,體質(zhì)也越來(lái)越差,在瘟疫滸時(shí)大量死亡。 ? 要求:請(qǐng)依據(jù)提供的這段材料,聯(lián)系社會(huì)生活實(shí)際,自選角度,自擬題目,寫(xiě)一篇議論文,字?jǐn)?shù)不少于 600字。 ? 如果一個(gè)孩子生活在恐懼中,那么他就學(xué)會(huì)了憂慮;如果一個(gè)孩子生活在諷刺中,那么他就學(xué)會(huì)了自卑;如果一個(gè)防止了生活在鼓勵(lì)中,那么他就學(xué)會(huì)了自信;如果一個(gè)孩子生活在真誠(chéng)中,那么他就學(xué)會(huì)頭腦平靜地生活。;不要寫(xiě)成詩(shī)歌;不少于 600字 ? 材料1 鮮花張開(kāi)小嗽叭感謝細(xì)雨:“是你把我滋潤(rùn)得這般俊俏,這般美麗。” ? 材料2 稻田里,一派豐收景象,一個(gè)個(gè)稻穗長(zhǎng)得非常飽實(shí),但它們的頭卻垂得很低,眼睛總是望著根底。 ? 2、記敘的內(nèi)容要與材料寓意一致。 ? 大千世界,無(wú)奇不有,形形色色的誘惑動(dòng)搖著人們的心態(tài),戰(zhàn)勝誘惑,才能走向成熟,獲得成功。 ? 科學(xué)家們說(shuō)進(jìn)入時(shí)間隧道,就可以不受時(shí)空的限制,往來(lái)于過(guò)去和現(xiàn)實(shí)之間。 ? 要求:自己的身份可以隨意設(shè)定。 第二十章 吹盡狂沙始見(jiàn)金 —— 深刻篇 ? [寫(xiě)作啟示 ] ? 讓路 ? 外國(guó)作家馬克 年輕人氣勢(shì)洶洶地說(shuō): ? “我從來(lái)不給蠢人讓路。沒(méi)想到馬克吐溫側(cè)身而過(guò),口中只說(shuō)出兩個(gè)字:“我讓。原來(lái)大伙理解了,那兩個(gè)字是“我從來(lái)不給蠢人讓路”的延續(xù),也就是說(shuō)他給蠢人讓路,只是沒(méi)有把話說(shuō)明、說(shuō)透。我們?cè)谄匠5恼f(shuō)話中,時(shí)不時(shí)就會(huì)迸發(fā)出好句子,甚至還會(huì)有奇思妙語(yǔ)。這樣的文章,我們只能說(shuō)它膚淺。 ? 深刻,是指作文的見(jiàn)解深刻,能透過(guò)現(xiàn)象看到本質(zhì),不是僅僅停留在對(duì)問(wèn)題的膚淺的表層認(rèn)識(shí)上。如果你的見(jiàn)解是新穎的、獨(dú)到的、深刻的、一定會(huì)令人耳目一新。中考作文的見(jiàn)解深刻的表現(xiàn)應(yīng)該是多種多樣的,或是深入本質(zhì),或是揭示原因,或是說(shuō)明結(jié)果,或是指出規(guī)律,或是預(yù)見(jiàn)發(fā)展,或是抓住要害,或是給人啟發(fā),等等。也不能僅僅認(rèn)定逆向思維、別出機(jī)杼的創(chuàng)新思維才是深刻,中考作文中認(rèn)同社會(huì)流行的正確點(diǎn)而又有自己深切體會(huì)的,也是深刻。 ? 怎樣才能把文章寫(xiě)得“深刻”呢 ? ? 一、透過(guò)現(xiàn)象深入本質(zhì)。要深入本質(zhì)必須有一個(gè)概括的過(guò)程,一個(gè)由此及彼、由表及里、去粗存精、去偽存真、由個(gè)別到一般的思維過(guò)程。獨(dú)到的見(jiàn)解來(lái)源于深邃的思考。要想使文章深刻,首先要學(xué)會(huì)思考。文章以對(duì)比手法 ? 分析不同類型的棋手的性格和心理特點(diǎn)及其結(jié)局,顯示出作者較強(qiáng)的洞察力和感悟力。 ? 所以,與其說(shuō)棋如人生,不如說(shuō)人生如棋。語(yǔ)言整散結(jié)合,亦莊亦諧,說(shuō)理的深刻性寓于敘述的形象性之中。 ? 所謂辯證思維,指的是運(yùn)用普遍聯(lián)系、對(duì)立統(tǒng)一等觀點(diǎn)分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的一種思維方式,它涵蓋了立流與支流、 ? 整體與局部、量變與質(zhì)變、內(nèi)因與外因、相對(duì)與絕對(duì)、內(nèi)容與形式以及事物間互相轉(zhuǎn)化等諸多方面。 ? 三、要力求見(jiàn)微知著 ? “問(wèn)渠那得清如許 ?為有源頭活水來(lái)。凡事要多加留意,盡可能深入地去想一想,并不斷地提高自己的思想水平,在平凡的事物中挖掘出其中的灼灼新意,弄清它的來(lái)龍去脈。只有深挖下來(lái),才會(huì)找到用之不盡的泉水。 ? “深刻”是一種人格底蘊(yùn)和文化積淀的體現(xiàn),它飽含著厚重的哲理?!弊屛覀冇靡浑p慧眼及時(shí)發(fā)現(xiàn)并打撈生活海洋深處的珍珠,大千世界一定會(huì)不斷地向我們奉送作文的精品。究其原因,關(guān)鍵在于我們沒(méi)有把自己豐富的礦藏得到應(yīng)有的開(kāi)發(fā)利用。而作家賈平凹卻從丑陋的石塊中悟出了人生的哲理。賈平凹就善于從尋常事物中挖掘出美的東西來(lái),于感性的現(xiàn)象中作出理性的思考。 ? 我們要寫(xiě)好作文,不僅要勤于積累,而且要學(xué)會(huì)開(kāi)發(fā)利用已有的資源,把能夠?yàn)槲宜玫臇|西拿出來(lái),讓各種知識(shí)信息在作文這個(gè)平臺(tái)上擊撞、滲透、融合,并用我們的聰明才智去開(kāi)掘、冶煉、創(chuàng)造,這樣,我們就能接通生活電路,引爆靈感思維,獲得意想不到的收獲。 ? 美國(guó)作者克里騰登寫(xiě)過(guò)一篇題為 《 母親的價(jià)格 》 的文章,提出如果母親的日常工作可獲薪水,合理的年薪約為六萬(wàn)美元。子女們?cè)诮邮苣笎?ài)的同時(shí),不知不覺(jué)之間,已經(jīng)欠下了母親那么巨大的一筆薪水。只有我們懂得珍惜,才會(huì)真正體會(huì)其價(jià)值。 ? 考題解析 ? “珍惜”這個(gè)話題并不難寫(xiě)。但是重要的是我們選擇一種怎樣的立意角度,才能把我們心中對(duì)這個(gè)話題的理解表達(dá)得不同凡響??梢詮摹皩?shí)”立意,如:珍惜大自然,珍惜環(huán)境,珍惜水資源等;也可以從“虛”立意,如:珍惜榮譽(yù),珍惜幸福,珍惜今天等。如:珍惜人生、珍惜青春、珍惜綠色等;可以從否定方面立意,就是著重從鞭撻人、事、景、物的假惡丑的角度立意,如:不要總是失去了才懂得珍惜等。 ? 失誤例文 ? 珍惜你所擁有的家園 ? 無(wú)錫考生 ? 在一個(gè)小山村里,有一群人,幾輩人都居住在這大山里。 ? 突然有一天,村里開(kāi)進(jìn)了一輛大卡車。一個(gè)穿西裝的男青年從車上下來(lái),親切地向山莊的人們說(shuō):“把它們這里的樹(shù)賣給我,我保證一棵給你們 50元。山莊里的人呢,他們當(dāng)然沒(méi)有一個(gè)不滿
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