【正文】 人之手，如為天子起草的制、敕，也有代群臣起草的表、狀，所謂“大手筆”者，即指這類文字?！昂啞笔侵笇︻}材的取舍剪裁，要意深言簡，有高度的概括力；“法”是指藝術(shù)技巧，要寫得生動形象，于含蓄中寓有褒貶?！彼^文理自然、姿態(tài)橫生，指作家要無拘無束，自由抒寫，又要波瀾橫生，千姿百態(tài)?！巴摹闭f：李贄認為：“童心者，真心也。夫童心者，絕假純真，最初一念之本心也?！?。李贄大聲疾呼，強調(diào)“童心”之真，痛斥當(dāng)時文壇之假，表明他主張發(fā)揚個性，抒寫真情實感?！傲x，即《易》之所謂‘言有物’也；法，即《易》之所謂‘言有序’也。若結(jié)合方苞其他論述作總體的歸納，則“義”主要指文章的意旨、論斷與褒貶，“法”主要指文章的布局、章法與文辭。 語言鋪張揚厲，辯麗恣肆?！稇?zhàn)國策》刻畫馮諼形象，欲揚先抑，層層深入，愈轉(zhuǎn)愈奇；還通過孟嘗君左右之人對馮諼“笑之”、“惡之”，孟嘗君對馮諼“市義”之舉“不悅”等描寫，來反襯馮諼的奇異性格和不凡見識?！睹献印肺恼碌耐怀鎏攸c是講究論辯藝術(shù)。善設(shè)機巧，引人入彀。另一特點是崇尚質(zhì)樸，不重文采。如《勸學(xué)》：“君子曰：學(xué)不可以已。”“故不登高山，不知天之高也；不臨深淵，不知地之厚也；不聞先王之遺言，不知學(xué)問之大也”。賈誼和晁錯都主張重農(nóng)抑商、削弱諸侯勢力、抗擊匈奴侵擾，為文皆疏直激切，盡所欲言。賈誼之文富于文采，有戰(zhàn)國縱橫之風(fēng)；晁錯之文氣勢恢宏，明快暢達，論析透辟，冷峻嚴(yán)謹，頗有先秦法家之風(fēng)。南北朝時期，文風(fēng)趨向靡麗，語言更尚駢偶，散文逐漸被駢文取代。1中唐時期，最富盛名的駢文家是陸贄。1古文運動的興起是政治改革的需要，也是文體改革的需要。1最初將這八個作家的散文作品編選成集刊行的，是明初朱右（一作佑）的《八先生文集》，可惜此書已不傳，無法知道他把這八個作家的作品編選成集的初衷。嘉靖時古文家茅坤在此基礎(chǔ)上編選了《唐宋八大家文鈔》，“唐宋八大家”一名，即由此而來。 1蘇轍論文提倡“養(yǎng)氣”說。蘇轍所說的“氣”，指作者的思想修養(yǎng)、精神狀態(tài)，表現(xiàn)在作品里就是氣勢。養(yǎng)氣包括兩個方面，一是加強內(nèi)心修養(yǎng)，二是增加閱歷和見識。要使物既“形于心”又“形于手”，作者必須有高超的駕馭語言的能力，所以蘇軾特別重視“辭達”，要求辭要達意、言能盡意?！o至于達足矣，不可以有加矣?！碧K軾認為作家要對事物了然于心，了然于口與手，意之所至，筆亦隨之，把客觀事物和人們的微妙心靈準(zhǔn)確地、恰如其分地用言辭表達出來。從藝術(shù)上看，他善于即事抒情，用樸素簡練的文筆剪輯刻劃一些日常生活的斷片，以寄托情感和理想，紆徐平淡，娓娓而談，如敘家常，親切動人，正所謂“無意于感人，而歡愉慘惻之思，溢于言語之外”。 ①長于敘事；②長于描寫戰(zhàn)爭；③長于描寫外交辭令。 ①莊子是一個哲學(xué)家，同時又富于詩人氣質(zhì)，因而他常用藝術(shù)形象來闡明哲學(xué)道理；②《莊子》散文想象豐富，構(gòu)思奇特，形象怪譎；③《莊子》散文詞匯豐富，而又運用自如，善于對事物進行細致、生動的描繪。這種具有個性化色彩的人物描寫，是《史記》的人物傳記富于文學(xué)特征的又一個原因；再次，《史記》在描寫歷史人物時，寄寓著作者的褒貶和鮮明的愛憎感情。文以載道；不平則鳴；氣盛言宜；陳言務(wù)去、詞必己出；不專一能、怪怪奇奇。前半部分側(cè)重議論，針對污蔑許遠的謬論進行駁斥，在駁斥中補敘許遠的事跡。前者之議論為后者敘事之“綱領(lǐng)”，后者之?dāng)⑹率菫榍罢咧h論提供事實佐證。再次，本文氣勢充沛，激情飽滿，無論敘事抒情，作者的主觀感情色彩均極為濃厚，飽含其對英雄的信任與景仰。韓愈為中唐古文運動組織了一支人數(shù)眾多的隊伍，培養(yǎng)和造就了一代古文作家，使中唐的古文運動取得了巨大的成就。韓愈創(chuàng)作了大量優(yōu)秀的散文，形成一種規(guī)范性的文體，具有雄健奔放、波瀾壯闊的風(fēng)格特征，對掃蕩六朝以來的柔靡文風(fēng)起了摧枯拉朽的作用。他的散文理論和典范作品，以至他豐富多彩的表現(xiàn)手法，至今仍然值得我們學(xué)習(xí)和借鑒。①柳宗元同韓愈一起領(lǐng)導(dǎo)了中唐古文運動，提倡古文，打垮了駢文的統(tǒng)治地位，使散文走上了健康發(fā)展的道路；②柳宗元創(chuàng)作了大量的散文作品，各體散文都有很大的成就。1歐陽修散文總的風(fēng)格特色是既平易自然又委婉曲折，即使在強烈抒情時亦如此。所以歐陽修散文別具一種回旋跌宕的韻味，形成了感慨唱嘆、委婉曲折，從容自得的所謂“六一風(fēng)神”。 1在文道觀上，蘇軾堅持文道統(tǒng)一，但他更重文，重視文章的文學(xué)性；在語言上，蘇軾強調(diào)“辭達”。 1蘇軾的散文具有雄健奔放、揮灑自如的風(fēng)格。 他的論說文，引證史實，指斥時弊，寫得明晰透辟，氣勢磅礴，雄辯滔滔。真所謂如行云流水，文理自然，姿態(tài)橫生。而是不講“性理”，不受形式拘束，以性靈為主要選擇，不肯言他人之所言，而言其所不敢言，運用自然清新甚至口頭語言，抒寫自我感受之作。一、填空題(每空1分，共16分)1．甲骨卜辭、 銅器銘文 和《易經(jīng)》中的卦、爻辭是我國古代散文的萌芽。3.《左傳》是采用魯國歷史紀(jì)年而傳周、晉、宋、齊、楚、鄭等國之事的著作。，而且體現(xiàn)他的散文成就的是他的說理文《諫逐客書》。 《修竹篇序》。 9.《呂氏春秋》是呂不韋在秦國為相時召集門客集體撰寫的。二、選擇題(每題2分，共30分)，大體是儒家、道家、墨家的天下。A.《論語》 B.《老子》 C.《墨子》 D.《戰(zhàn)國策》 2.（ ）標(biāo)志著論說文已經(jīng)擺脫語錄體形式，開始進入專題性論說文階段。 4.（ ）是我國的第一部斷代史，史學(xué)價值很高，對后代正史的影響也極為深遠。A.《文心雕龍》 B.《漢書》 C.《史記》 D.《資治通鑒》（ ）。 （ ）。 （ ）。A.《左傳》 B.《春秋》 C.《戰(zhàn)國策》 D.《論語》三．名詞解釋（每題3分，共15分）唐宋八大家《戰(zhàn)國策》老莊正始散文古文運動三、簡答題 （每題5分，共15分）從散文發(fā)展和成型的視角談?wù)劇渡袝返膸讉€特征。簡述王安石記敘散文的主要特色?！妒酚洝纷鳛樾蜗蟮臍v史，人物的畫廊，為后代散文家和散文創(chuàng)作所借鑒的方面表現(xiàn)在那些方面？一、填空題(每空1分，共16分)1．甲骨卜辭、 銅器銘文 和《易經(jīng)》中的卦、爻辭是我國古代散文的萌芽。3.《左傳》是采用魯國歷史紀(jì)年而傳周、晉、宋、齊、楚、鄭等國之事的著作。，而且體現(xiàn)他的散文成就的是他的說理文《諫逐客書》。 《修竹篇序》。 9.《呂氏春秋》是呂不韋在秦國為相時召集門客集體撰寫的。二、選擇題(每題2分，共30分)1D 2B 3A 4C 5C 6B 7B 8B 9D 10B 11A 12B 13D 14B 15B三．名詞解釋（每題3分，共15分）唐宋八大家：是唐宋時期八大散文代表作家的合稱,即唐代的韓愈、柳宗元和宋代的歐陽修、三蘇、王安石、曾鞏。它是一部國別體史書。《戰(zhàn)國策》主要記述了戰(zhàn)國時期的縱橫家的政治主張和策略，展示了戰(zhàn)國時代的歷史特點和社會風(fēng)貌，是研究戰(zhàn)國歷史的重要典籍。正始散文：談玄的論文大量出現(xiàn)，善談名理成為一大內(nèi)容。兩篇文章的藝術(shù)異同：前者直言指斥，言辭激烈而擲地有聲，酣暢淋漓，辭采瑰奇，駢散相間，譬喻警拔，具有震撼人心；后者反言譏諷，嬉笑怒罵盡揶揄之能事。古文運動：指發(fā)生在中唐貞元、元和時期和北宋時期，由韓愈、柳宗元和歐陽修領(lǐng)導(dǎo)的一次提倡散文、反對駢文的斗爭運動，是一次文體、文風(fēng)和文學(xué)語言的改革運動。第一，《尚書》與甲骨文、銅器銘文、卦爻辭比較，不再是語句或語段形式，而是成篇的文章。第三，《尚書》是記言的。文以載道；不平則鳴；氣盛言宜；學(xué)古創(chuàng)新。第一， 記敘中多發(fā)議論，即使游記、抒情之作，也偏于議論，而且往往以議論見長；第二， 記敘中的議論，也不同于前人和同輩作家，多即事言理，他往往以政治家的眼光，從事件中抽譯出更高一層的這里或發(fā)表其獨特的見解。①柳宗元同韓愈一起領(lǐng)導(dǎo)了中唐古文運動，提倡古文，打垮了駢文的統(tǒng)治地位，使散文走上了健康發(fā)展的道路；②柳宗元創(chuàng)作了大量的散文作品，各體散文都有很大的成就?！妒酚洝纷鳛樾蜗蟮臍v史，人物的畫廊，為后代散文家和散文創(chuàng)作所借鑒的方面表現(xiàn)在那些方面？第一，《史記》寫人物在選材和構(gòu)思上能抓住主要事件，突出人物性格；第二，《史記》刻畫人物性格多用“互現(xiàn)法”；第三，《史記》善于把人物放在矛盾沖突中刻畫；第四，《史記》寫人，不但寫大事，突出人物性格的基本特征，還常常寫些小事，寫些顯示人物性格的典型細節(jié)；第五，《史記》人物寫得形象生動，與語言運用的突出成就關(guān)系甚大。 是歷來傳誦的名篇。 是西漢政論文的典范作品，也可以說是后世專題性政論的始祖。 。 是“一塌糊涂的泥塘里的光彩和鋒芒”。，有 之譽，詩和散文均有成就。 （ ）。A.《漢書》 B.《史記》 C.《論衡》 D.《文心雕龍》（ ） 6.（ ）既是一部規(guī)模宏大的編年體通史，史學(xué)價值很高，又是一部具有較大天文學(xué)價值的著作。A.《木假山記》 B.《六國論》 C.《上歐陽內(nèi)翰第一書》 D.《名二子說》8.《前赤壁賦》的作者是（ ）。 10.《項脊軒志》的作者是（ ）?！段煳缟细咦诜馐隆? 《上高宗十議札》 《南京上高宗書》 《上高宗第一書》“改造文章的祖師”的是（ ） “桐城派”作家是（ ）。 ，是在 （ ）流傳之后產(chǎn)生并發(fā)展成型的。五、論述題（每題12分，共24分）論述韓愈散文的成就從散文的視角，簡要評述《左傳》的藝術(shù)特點一、填空題（每空1分，共16分）《左氏春秋》《岳陽樓記》《諫逐客書》《過秦論》《四史》《永州八記》政論、史論、書序、記游、墓志、雜文小品小品文《十論》、《九議》“清學(xué)開山”二、選擇題（每題2分，共30分）1D 2B 3A 4B 5B 6D 7B 8B 9C 10C 11C 12C 13D 14B 15B三．名詞解釋（每題3分，共15分）竹林七賢：魏晉間以嵇康、阮籍、山濤、王戎、向秀、劉伶、阮咸為代表的風(fēng)流名士,因不滿暴政,乃逍遙山林,談玄醉酒,長歌當(dāng)哭,不與統(tǒng)治者合作,世稱“竹林七賢”。初唐四杰：指初唐時期出現(xiàn)的四位詩人王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王。特征有四：對偶、用典、聲律、辭藻。至徐陵、瘐信，達到高峰。《春秋》：指史官修的魯國史，也是我國現(xiàn)存的最早的一部將歷史道德化的編年體史書。大量運用神話和童話式的寓言；第二，浪漫奇特的想象；第三，新鮮貼切的比喻。建安時期的散文，突破了傳統(tǒng)禮教規(guī)范的束縛，掃蕩了經(jīng)學(xué)牽強附會煩瑣求證的作風(fēng)，形成了清峻通脫的文風(fēng)。一是寓言說理；二是創(chuàng)造故事以闡發(fā)道理；三是揣摩心理活動，以情動人；四是長于鋪陳，排比聲韻，語言氣勢宏闊。，簡要評述《左傳》的藝術(shù)特點。43