紅樓夢-史湘云-人物分析-閱讀頁
2024-08-24 10:35本頁面
【正文】 一個豪放不羈的理想文人。前人曾說史湘云純是晉人風(fēng)味，此話深得我心。 狂放不羈、放浪形骸的文化品格已在史湘云的精神里打下了烙印，但她是不是得了魏晉風(fēng)度的精髓呢？應(yīng)該得到了。她的行動處處抵觸著禮法，抵觸那個社會對婦女的閨范。哪里有絲毫作作的成份？哪有人為的離情悖理？她的天性就是那樣。史湘云的內(nèi)心也是痛苦的，我們說她表面的誠摯樂觀、開朗活潑、曠達(dá)樂天、豪爽不羈掩飾不了內(nèi)心的痛苦。其實自我意識的覺醒不在于自身的哇哇亂叫，試問魏晉那個人之覺醒的時代的時代，可曾有人說道：嗚呼！吾尚一人哉！（杜撰）他們的自我意識都在詩文、言語、舉止、行為上流露出來，我們只有通過分析才能得出那是人之覺醒的時代。她的詩詞、言語、舉止、行為已無法讓我們否認(rèn)她個性的獨(dú)特魅力，更枉論否認(rèn)她的自我意識。有多少人高唱著自我意識，走向了人生，走向了社會，當(dāng)我們審視他們的一生時，卻發(fā)現(xiàn)：叫他張三也可，李四也可，王二麻子也行。一切任自然吧！不要讓理論扼殺了我們的性靈！不要讓意識扼殺了我們的自我！我們說魏晉風(fēng)度之深刻在于內(nèi)心執(zhí)著著人生，非常痛苦。襁褓中，父母嘆雙亡，她二叔史鼎待她又能怎樣？賈府的姑奶奶固能疼她，但畢竟時日無多。她在賈府中的地位可輕可重。史湘云即是逝湘云。當(dāng)時明月在，曾照彩云歸，關(guān)鍵在舊字。轉(zhuǎn)眼飛蓬吹，無人識舊年，舊友可曾識得么？最終的相思之地，唯有殘云逝水，正所謂而今人去樓亦空，教我何處憶瀟湘。上段中所論述的從怪誕走向自然即是明證?；蛟S，也只有發(fā)生變異，才能把魏晉風(fēng)度的烙印打在中國古文人的骨子里，從而一代代延續(xù)下來。 一部紅樓夢，寫出很多美麗動人又各具特色的女子，但總能挑出一絲缺憾之處，林黛玉富有才氣卻又孤高自許，薛寶釵精明卻過于心計，賈元春得受皇恩卻又骨肉失散，賈迎春溫柔和善卻又過于懦弱，賈惜春富有朝氣卻又固執(zhí)，王熙鳳潑辣勇敢卻陰險狠毒，妙玉清高卻又孤僻，尤二姐多情卻又無能，最叫人欣賞的，莫過于史湘云了。還引得大觀園中的丫頭跟著效仿，也是難得的一件美談。把黛玉比戲子這情節(jié)，大家都明明知道的都不說，怕黛玉惱火，她卻說出來，無需顧及后果，做了就做了。決不盲目跟著寶玉，奉承林黛玉。全部書下來，看她埋怨寶釵的也不過是沒有和她們一起過中秋節(jié)罷了。史湘云的判詞是： 富貴又何為,襁褓之間父母違. 轉(zhuǎn)眼吊斜暉?湘江水逝楚云飛. 史湘云的判詞前兩句，寫出了她出身候門富貴人家，然而在她還是個小嬰兒的時候父母便相繼去世了，因此她的命運(yùn)從一開始就是悲哀的，雖然家財萬貫，卻沒有了父母的疼愛．第三，四句除了點出她的名字，也有湘江流逝，楚云飛散的意思．這兩句主要說只是轉(zhuǎn)眼之間，父母離去，只剩下湘云一個人孤單的看著落日，獨(dú)自傷懷，同時也隱隱的透出史湘云前半生的孤獨(dú)，史家的衰敗以及史湘云和丈夫婚姻生活的短暫易逝．在這首判詞中還引用了楚懷王在睡夢中夢見巫山神女，并與之相會交歡的典故．
畢業(yè)設(shè)計相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號-1