必修五5逍遙游-閱讀頁
2024-08-24 06:56本頁面
【正文】 長的。在莊子看來，萬物既然都有所待，有要人為地以小比大，這本身就是可悲的。 疏通課文意思（ 22） ? 湯之問棘也 是 已。斥鴳笑之曰：“彼且 奚 適也？ …… 此亦飛之 至 也。 ? 翻譯：湯問政于棘也是 這種情況 。斥鴳嘲笑它說：“它將要到 哪里 去呢？ …… 這也就是飛的 最高限度 了，而它將要飛到哪里去呢？”這就是大和小的 區(qū)別 。在篇章上，與第一段照應。 四 歸納第二段段意： 大小之辯 朝菌不知晦朔，蟪蛄不知道春秋； 冥靈春秋五百歲，大椿春秋八千歲； 彭祖 —— 眾人 鵬鳥 —— 斥鴳 ?段意歸納： 本段是對第一段的歸納、補充、印證，說明萬物在“有所待”的范圍內，存在著“大小之辯”的差異，但終歸都是“有所待”。 …… 雖然，猶有未 樹 也。彼于致福者，未 數(shù)數(shù) 然。 …… 故曰：至人無己，神人無功，圣人無名。 …… 即使這樣，還是沒有 樹立 起來的最高境界。他對于招財納福的事沒有 拼命追求 。 …… 所以說：至人無自我，神人無功利，圣人無名聲。 能夠 “ 效、比、合、征 ” 的四種人 ，有才智修養(yǎng)，當都 被世俗所累 ； 宋榮子 置世人的贊譽與誹謗于度外，但他的修養(yǎng) “ 猶有未樹 ” ； 列子 御風而行，逍遙自在，但“ 猶有所待者 ” 這些有才有智有修養(yǎng)的人都沒有達到真正的 “ 逍遙游 ” ，更何況那些普通人呢？ 全文鑒賞要點： ? 借用寓言說理： 文章借用大量的寓言把“無所待”的思想寄托于生動的形象中，如文中的鯤、鵬、蜩蟬、學鳩、斥鴳等。 ? 運用了比喻、夸張、擬人等多種 修辭手法 。 所謂“無功”就是去掉功名利祿之心， 不汲汲追逐外物。 所謂“無已”，就是忘掉自我。 這樣消除了物我對立，使精神與道融和為一， 超越一切現(xiàn)實的矛盾，步入超越現(xiàn)實的絕對自由 。 ? 小 知（通“智”） 不及大知 ? 未有知其 修（長，高） 者 ? 旬有五日而后 反（通“返”） ? 去（離開） 以六月息者也 參考答案舉例： ? 小 知（通“智”） 不及大知 ? 則 知 明而行無過矣。（ 《 愚公移山 》 ） ? 去（離開） 以六月息者也 ? 比 去 ，以手闔門（ 《 項脊軒志 》 ） 《 莊子 *逍遙游 》 中的成語 ? 鵬程萬里 /扶搖直上 ? 這個故事出于 《 莊子 *逍遙游 》 。鯤后來變成一只鳥，名字叫做鵬。鵬的背就不知道有幾千里長。它乘著旋風直飛上九萬里高空，鼓動雙翅，仿佛是遮住天空的云，濺起的水花，就有三千多里。唐朝詩人李白曾說：大鵬一朝同風起，扶搖直上九萬里。 ? 記得故鄉(xiāng)有個村子叫“槐樹下”，村里的人都姓石。還沒上戶口的時候，有一天，甲、乙兩家的母親 (孩子的奶奶 )在路上遇見了?！奔啄嘎犃藫u搖頭說：“不好聽?！币夷富丶液筮B忙和家里人商量改名。甲母和乙母又在路上碰到。你家孫子呢？”甲母說：“我家孫子啊，他叫鵬飛。 背誦課文第一自然段
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