【正文】 的省際差異明顯五、 城市地域1. 城市地域：是指城市在地表上的實(shí)際范圍，由兩部分組成：一是已經(jīng)成為市區(qū)的里側(cè)建成區(qū)，二是正在城市化的，與市區(qū)聯(lián)系頻繁的外側(cè)郊區(qū)2. 城市地域結(jié)構(gòu)：是指城市地域內(nèi)部，各功能區(qū)的地理位置及其分布特征和組合關(guān)系，它是城市功能組織在地域空間系統(tǒng)上的投影。1) 集聚力：① 它提供了多而方便的服務(wù)和設(shè)施：交通方便；城市中心是最好的區(qū)位（物質(zhì)）② 市中心具有社會(huì)條件方面的優(yōu)勢(shì)：主要是知名度對(duì)人們心理的引導(dǎo)作用（心理）2) 離散力：① 經(jīng)濟(jì)條件方面：原商業(yè)區(qū)周圍富有階級(jí)轉(zhuǎn)向郊區(qū)后，收益下降（收益）；地價(jià)高、高工資、高消費(fèi)，給中心地區(qū)帶來高的成本與負(fù)擔(dān)（成本）② 社會(huì)條件方面：由于分散化過程，富有階級(jí)轉(zhuǎn)向郊區(qū)，市中心開始衰落，原來空出來的富有階級(jí)居住區(qū)被低收入的人所填補(bǔ)，城市中心聲望下降，相反，郊區(qū)高質(zhì)量住宅區(qū)聲望提高，吸引力增強(qiáng)，加速了城市的分散化過程。而摩擦力的方向顯然是組織城市空間增長(zhǎng)運(yùn)動(dòng)的方向。① 中心商務(wù)區(qū)：城市的核心，包括商店、辦公機(jī)構(gòu)、銀行等，多為高層建筑，交通匯集量大② 過渡帶，以商業(yè)和住宅相混合為特點(diǎn)，居民多為低收入階層③ 工人住宅帶：產(chǎn)業(yè)工人集中的住宅區(qū)，條件比第二帶好④ 中產(chǎn)階級(jí)住宅帶：白領(lǐng)階級(jí)住宅區(qū)，住宅條件較好，多為單戶住宅⑤ 通勤帶：高收入階層的住宅區(qū)，也是城鄉(xiāng)交錯(cuò)地帶。、輕工業(yè)區(qū)2. 扇形模型（圖）：扇形理論認(rèn)為，由于交通因素的作用，城市的地域結(jié)構(gòu)會(huì)在同心圓的基礎(chǔ)上發(fā)生變形，在交通條件特別優(yōu)良的方向（即沿交通線），內(nèi)層區(qū)域會(huì)向外擴(kuò)張，形成扇形變化。3. 多核心模型（圖）：認(rèn)為城市核心的分化和城市地域的分異是區(qū)位、集聚、利益、房租、地價(jià)等因素綜合作用下形成的，再加上歷史遺留習(xí)慣的影響和局部地區(qū)的特殊性，使城市地域產(chǎn)生了多級(jí)核心。缺點(diǎn)：對(duì)多核心之間的職能聯(lián)系討論很少，尤其是沒有深化分析不同核心之間的等級(jí)差別。3. 城市體系的等級(jí)規(guī)律：等級(jí)規(guī)模法則、首位城市法則城市規(guī)模法則：奧爾巴哈指出，地域城市人口規(guī)模組合呈一定規(guī)則，通常人口規(guī)模第二位的城市其人口為局第一位城市人口的1/2，第三位城市為第一位城市人口的1/3，以此類推，這種人口規(guī)模規(guī)律，成為等級(jí)規(guī)模法則。第八章 語言的傳播與影響一、 語言語系分布范圍1）漢藏語系2）印歐語系3）阿爾泰語系4）閃含語系5）烏拉爾語系6）高加索語系（伊比利亞－高加索語系）7）南島語系（馬來－波利尼西亞語系）8）南亞語系9）達(dá)羅毗荼語系此外，還有非洲和美洲的一些語言和一些系屬不明的語言二、 語言傳播的特性1. 外延性和連續(xù)性2. 距離衰減性（連續(xù)）3. 層序性和階層性（跳躍）4. 復(fù)合性（與外來語言）5. 競(jìng)爭(zhēng)性和同化性6. 演化性三、 語言傳播與環(huán)境1. 自然因素的影響：自然地理?xiàng)l件好，通達(dá)性強(qiáng)的地理區(qū)域，語言擴(kuò)散傳播現(xiàn)象好。全世界分布面積廣，影響極大的宗教。佛教的因果報(bào)應(yīng)和修行解脫的主張與當(dāng)時(shí)印度盛行的種姓制度相對(duì)立，收到底層民眾的支持而四處傳播。① 佛教的基本教義是“無?！?、“無我”、“苦”，“苦”的原因不在于外部世界，而由個(gè)人的惑、業(yè)所致。2）前4世紀(jì)中葉分為許多教團(tuán)，進(jìn)入部派佛教時(shí)期。4）13世紀(jì)初，佛教在印度本地消失，直到19世紀(jì)才稍有復(fù)興?；浇瘫榧皻W洲、美洲、亞洲北部大部分、南非、大洋洲。4. 伊斯蘭教：公元7世紀(jì)穆罕默德于阿拉伯半島創(chuàng)建的一神教。分為遜尼和什葉兩大教派。3. 旅游動(dòng)機(jī)：是一個(gè)人外出旅游的主觀條件，包括旅游者身體、文化、社會(huì)交往等方面的動(dòng)機(jī)。2) 旅游業(yè)屬于勞動(dòng)密集型行業(yè)，有利于增加就業(yè)。2. 旅游對(duì)區(qū)域的環(huán)境影響1) 對(duì)自然環(huán)境的影響：影響植物、野生動(dòng)物、水體、大氣、地質(zhì)2) 對(duì)人文環(huán)境的影響：① 對(duì)風(fēng)景區(qū)的影響：建筑污染；基礎(chǔ)設(shè)施超負(fù)荷，特別是在旺季；帶狀發(fā)展和蔓延，特別是在缺乏規(guī)劃控制的地方；與本地居民隔離；交通堵塞② 城市基礎(chǔ)設(shè)施的變化：一方面設(shè)計(jì)良好，位置適中的賓館可以幫助恢復(fù)城市衰落地段；另一方面，城市賓館的建設(shè)征用的土地往往位于城市居民密度較高的地方，使城市用地更加緊張3. 旅游對(duì)區(qū)域的社會(huì)影響1) 旅游地居民的態(tài)度：從歡迎到憎畏。對(duì)于落后地區(qū)而言，示范效應(yīng)對(duì)提高人的素質(zhì)有極大作用。3) 旅游和社會(huì)道德：帶來更多犯罪、4) 旅游和宗教：5) 旅游與語言：當(dāng)?shù)卣Z言的純凈度6) 旅游與健康：病菌的傳播4. 旅游對(duì)區(qū)域文化的影響：1) 促進(jìn)旅游地的文化變更和交流2) 引起旅游工藝美術(shù)和形式上發(fā)生的變化，也改變了這些工藝美術(shù)品原來的意義，原來富有宗教和禮儀意義的工藝品現(xiàn)在變成了商品。2. 政治整合：若干較小的政治地理單元，因?yàn)槟撤N權(quán)利和利益的需要自愿組合成具有共同利益和愿望、采取共同行動(dòng)的更大的政治地理單元的過程。2. 全球地理格局學(xué)說1) 海權(quán)論：馬漢海權(quán)戰(zhàn)略思想的核心是：海上力量對(duì)一個(gè)國(guó)家的發(fā)展、繁榮和安全至關(guān)重要。2) 麥金德的“心臟地帶”學(xué)說2：麥金德認(rèn)為，陸上實(shí)力和海上實(shí)力的較量是貫穿歷史的一條主線。心臟地帶從東歐平原一直延伸到西伯利亞平原的歐亞大陸中心區(qū)域。外新月地帶包括歐亞大陸陸地部分以外的大陸及海島。麥金德認(rèn)為，心臟地帶由于地理上與外界隔絕，故海權(quán)國(guó)難以進(jìn)入，又由于心臟地帶地勢(shì)平坦，適合修建鐵路，故可以進(jìn)入歐亞大陸邊緣地帶，利用資源發(fā)展海上力量，最終戰(zhàn)勝海權(quán)國(guó)家。認(rèn)為影響全世界的戰(zhàn)略不在“陸心”，而在陸緣。因此，控制世界最重要的就是控制地緣地帶。人類的外在行為是以地理物象為基礎(chǔ)的，2. 地理物象成距離衰減的規(guī)律性：物理距離；時(shí)間距離；價(jià)格距離。4. 心理圖譜：人們的大腦通過環(huán)境信息刺激而幻想出的心理圖片或通過大腦回憶出的地理事物圖像。二、 人類活動(dòng)的行為空間1. 行為空間：人們活動(dòng)的地域界限，既包括人類直接活動(dòng)的空間范圍，也包括間接活動(dòng)的空間范圍2. 人類日常活動(dòng)的行為空間：人類社會(huì)的日常活動(dòng)行為主要包括通勤、購(gòu)物、閑暇等活動(dòng)行為，這些行為具有一定的目的指向性，具有不同的空間行為規(guī)律，從而形成不同的空間3. 通勤活動(dòng)的行為空間的時(shí)空棱柱圖：開車者剩余時(shí)間較多，因此自由時(shí)間多，行為空間的范圍大。4. 購(gòu)物活動(dòng)的行為空間：與消費(fèi)者自身的行為特征、商業(yè)環(huán)境、居住環(huán)境、社會(huì)環(huán)境四個(gè)因素有關(guān)。購(gòu)買價(jià)格高的耐用消費(fèi)品一般選擇高級(jí)商業(yè)中心。5. 交際與閑暇活動(dòng)的行為空間：人們利用日常閑暇時(shí)間就近進(jìn)行鄰里或同事間的交際，交際范圍??；周末、節(jié)假日即可進(jìn)行鄰里、同事間交際，也可進(jìn)行友人、親屬見的交際，行為范圍明顯擴(kuò)大。6. 人類遷移活動(dòng)的行為空間：遷移的距離偏移（遷移空間行為有隨著距離增加而衰減的規(guī)律性）、遷移的方向偏移第十三章 人文地理學(xué)所面臨的問題可持續(xù)發(fā)展1. 可持續(xù)發(fā)展核心思想：既滿足當(dāng)代人的需求，又不對(duì)后代人滿足其需要的能力構(gòu)成危害2. 內(nèi)涵A. 可持續(xù)發(fā)展突出強(qiáng)調(diào)的是發(fā)展B. 可持續(xù)發(fā)展認(rèn)為經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)相互聯(lián)系、互為因果（經(jīng)濟(jì)的發(fā)展以自然環(huán)境為依托，經(jīng)濟(jì)發(fā)展了才能保護(hù)環(huán)境）C. 在環(huán)境保護(hù)方面每個(gè)人都享有正當(dāng)?shù)沫h(huán)境權(quán)利（享有在發(fā)展中合理利用自然資源的權(quán)利和享有安全舒適環(huán)境的權(quán)利）D. 要求我們改變傳統(tǒng)的生產(chǎn)方式和消費(fèi)方式E. 加快環(huán)境保護(hù)新技術(shù)的研制和普及，并提高公眾的環(huán)境意識(shí)第 21 頁 共 22 頁