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人文地理學(xué)第二版課后習(xí)題答案-閱讀頁

2025-07-13 12:29本頁面
  

【正文】 干旱使大量人畜死亡,災(zāi)后恢復(fù)和維持正常農(nóng)業(yè)生產(chǎn),保持一定量的役畜是必要的,于是佛教和耆那教先提出禁食牛肉,印度教為爭取教徒也在教義中增加這一條文。導(dǎo)致宗教傳播一般有如下幾種因素:移民;傳播: ①、交流與轉(zhuǎn)教 ②、有組織的傳教領(lǐng)土競爭。佛教的傳教活動缺乏統(tǒng)一的組織,而往往是僧侶的個人努力。(6)民族宗教主要有那些?分析它們對地區(qū)或民族文化的發(fā)展有什么影響。按教規(guī),星期六為“安息日”,該日不工作,不舉火煮飯,專門敬拜上帝。印度教:印度教的主要教義仍沿襲婆羅門教的種性制度和因果輪回說。道教:思想核心:以生為樂,重生惡死,追求長生不老的宗教。神道教:該宗教信仰多神,其中特別崇拜的是作為太陽神的皇祖神天照大神,并以它作為日本民族的祖神,把天皇作為太陽神的后裔在人間的代表。(8)結(jié)合主要宗教景觀的類型和特點(diǎn)討論宗教與地域文化的關(guān)系。其中體驗(yàn)性評價(jià)《旅游地理學(xué)》P79,技術(shù)性評價(jià)《旅游地理學(xué)》87,綜合性評價(jià)《旅游地理學(xué)》95其中國內(nèi)影響較大的一個評價(jià)方法為盧云亭提出的“三三六”評價(jià)體系:即“三大價(jià)值、三大效益、六大開發(fā)條件”評價(jià)體系。 “三大效益”指旅游資源開發(fā)之后的經(jīng)濟(jì)效益、社會效益、環(huán)境效益。?《旅游地理學(xué)》P28,談?wù)勀銓沙掷m(xù)旅游發(fā)展的理解。發(fā)展旅游業(yè)首先是通過適度利用環(huán)境資源,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)創(chuàng)收,滿足東道社區(qū)的基本需要,改善東道居民生活水平,在此基礎(chǔ)上,再滿足旅游者(包括部分東道居民)對更高生活質(zhì)量的渴望(如獲取更多的度假機(jī)會),滿足其發(fā)展與享樂等高層次需要。資源滿足人類目前和未來需要的能力是有限的,這種限制體現(xiàn)在旅游業(yè)中就是旅游環(huán)境承載力,即一定時(shí)期,一定條件下某地區(qū)環(huán)境所能承受的人類活動作用的閾值。由此可見,只有尋得承載力的一個最優(yōu)值域并將旅游開發(fā)控制在這一范圍之內(nèi),才能保證環(huán)境系統(tǒng)自我調(diào)節(jié)功能的正常發(fā)揮,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)可持續(xù)旅游。  。其二是不同代人之間的平等,旅游業(yè)可持續(xù)發(fā)展重視環(huán)境資源的非利用或“隱藏”“安全的最小標(biāo)準(zhǔn)”發(fā)展模式,加強(qiáng)資源管理,盡可能降低由環(huán)境的不可逆轉(zhuǎn)性變化所導(dǎo)致的未來各代人擁有隱藏價(jià)值的損蝕風(fēng)險(xiǎn),從而實(shí)現(xiàn)不同代人間的平等。?分析旅游開發(fā)對目的地經(jīng)濟(jì)、社會、環(huán)境的影響? 旅游業(yè):課本P293旅游開發(fā)的區(qū)域影響課本P310?(可以某城市為例) 提示:要從人文環(huán)境、自然環(huán)境、經(jīng)濟(jì)環(huán)境等方面答題,基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、旅游資源開發(fā)、第三產(chǎn)業(yè)服務(wù)等…… 以下是武漢市的旅游資源因?yàn)槲錆h的地理位置獨(dú)到,方便全國各地的游人往來,旅游業(yè)又是“無煙產(chǎn)業(yè)”,符合兩型社會建設(shè)要求,更因?yàn)槁糜螛I(yè)是內(nèi)需經(jīng)濟(jì),是武漢必須優(yōu)先發(fā)展的經(jīng)濟(jì)型態(tài)。一、城市風(fēng)光游。武漢的湖泊、河流,原本是武漢的眼睛,因水的靈動而使城市鮮活。 因此,要讓武漢的地質(zhì)特點(diǎn)、人文歷史景觀鮮活起來,加強(qiáng)城市建筑與規(guī)劃實(shí)在是必要。發(fā)揮湖泊、河流的特色。二、城市娛樂游。水上超級大樂園,加上合理的配套設(shè)施,包括食、住,東湖的重新定位或許會使它真正超越西湖,畢竟東湖真的比西湖大太多了。一批多功能、綜合型的現(xiàn)代購物中心, 已紛紛落戶江城,如武漢廣場、中商廣場、佳麗廣場、亞貿(mào)廣場、家樂福超市等,不少都定期舉辦各類商品展銷及購物活動。卓而不凡的品質(zhì)與優(yōu)雅的環(huán)境,令人留連忘返。有很多旅游活動可以在城市中進(jìn)行,如游覽觀光、娛樂、 學(xué)習(xí)、商貿(mào)、 會務(wù)、展覽,形成較高品位的旅游產(chǎn)品,同時(shí)城市也是旅游活動較密集的區(qū)域,又自然成為旅游者的活動中心。這既表現(xiàn)為城市對旅游者的直接服務(wù),又表現(xiàn)為城市對周圍旅游景區(qū)的服務(wù)輻射。而且城市往往是區(qū)域交通樞紐,成為旅游者集散地或中轉(zhuǎn)站。政府各部門在財(cái)政金融、招商引資、或龍頭產(chǎn)業(yè)、或先導(dǎo)產(chǎn)業(yè)、市場促銷、行業(yè)管理、資源開發(fā)、基礎(chǔ)設(shè)施、環(huán)境保護(hù)和人才培訓(xùn)等方面對旅游業(yè)給予大力支持,并予以一定措施予以保障。不僅城市硬環(huán)境如城市綠地率較高,大氣、水體質(zhì)量較好,污染低、噪音控制在國家規(guī)定的各項(xiàng)指標(biāo)范圍內(nèi),而且市民對外來文化具有較高的寬容性,熱情友好,城市內(nèi)部有先進(jìn)的交通、通訊網(wǎng)絡(luò),還有飯店、愜館、 旅行社、游樂設(shè)施等良 好的接待條件。二、 福州旅游城市的個性1 .歷史悠久— 文化名城 福州市是閩越古都,是一座擁有2200多年歷史的中國歷史文化名城,歷史文化淵源長、底組深。不僅有以全國最大坊巷建筑群一一三坊七巷為代表的民居建筑文化,以民族英雄林則徐為代表的 名人文化, 還有以近代馬尾海戰(zhàn)為代表的海軍文化,以陳靖姑為特色的地方宗教與民俗文化以及以城區(qū)溫泉旅游為代表的休閑文化。體現(xiàn)華夏文化與外來文化融合的華僑文化。以及由于榕臺特殊地緣、史緣、文緣、血緣、語緣、俗緣、情緣、神緣和商緣關(guān)系而形成的榕臺特殊文化。2 .生態(tài)優(yōu)越— 海澳鄒. 福州市是我國森林覆蓋率最高的省會城市,% ,% , 平方米,是我國典型的自然生態(tài)示范區(qū)。從溫濕指數(shù) (THI )來看,有9 個月的指數(shù)值在1 5 2 7 之間,基本上全年適合旅游。同時(shí),福州擁有多樣化的構(gòu)景元素,如廣闊的沙灘、清靜的海水、山地直逼侮岸構(gòu)成山海輝映、渾然一體的獨(dú)特景觀。3 .溫泉之都— 悠閑城市 福州是我國最具代表性的溫泉之城,是全國三大溫泉集中地之一。溫泉帶從最摘華的市中心區(qū)魚貫而過,帶內(nèi)溫泉又具有埋藏淺、水溫高 ( 多在6 0 ℃左右) 、水質(zhì)好、水量大、富含豐富的礦物質(zhì)和微量元素等優(yōu)點(diǎn)。福州溫泉開發(fā)已有1000多年的歷史,現(xiàn)在已形成溫泉洗浴、醫(yī)療保健、溫室栽培、水產(chǎn)養(yǎng)殖、地產(chǎn)開發(fā)等多種形式。溫泉文化在福州有著堅(jiān)實(shí)的根墓。溫泉福水給福州人帶來無比清新和溫暖,再配合福州可以品嘗海鮮美食、閩菜大餐,欣賞閩劇、評話,觀賞探尋壽山國石。四、福州城市型旅游目的地建設(shè)與管理1 .挖掘特色,構(gòu)建旅游產(chǎn)品結(jié)構(gòu)體系 旅游目的地的建設(shè)改造最重要的是如何把其特色充分挖掘出來。2 . “ 品牌”一詞來源于古娜威。從科學(xué)定義上講,品牌已經(jīng)演化為一個包括科學(xué)與藝術(shù)、商標(biāo)與名稱、包裝與視覺、價(jià)格與價(jià)值、歷史與現(xiàn)實(shí)、符號與實(shí)體、知名度與美譽(yù)度、忠誠度與信任度等等有形與無形資源的綜合體。福州在塑造“ 享福之都”旅游品牌過程中應(yīng)注意旅游硬環(huán)境的改造和軟環(huán)境的提升以及服務(wù)設(shè)施、服務(wù)內(nèi)容的完善等,從而創(chuàng)造出與旅游資源質(zhì)量相匹配的旅游服務(wù)質(zhì)最,使旅游者來到福州感受一種與眾不同的玩得開心、住得舒適、吃得滿意、購得愜意的享福體驗(yàn),真正羨慕福州居民的福氣。3 .注重細(xì)節(jié),體現(xiàn)旅游城市的整體形盤 旅游城市應(yīng)是文化的城市,而文化的體現(xiàn)往往在細(xì)節(jié)上。首先要善待歷史遺存,弘揚(yáng)城市個性,不但對文物要保護(hù),對歷史氛圍也要保護(hù)。此外,福州根據(jù)自己的城市文脈,至少還可以建 “ 名人博物館” 、“ 陳靖姑宗教文化博物館” ,還要注意歷史性建筑物的恢復(fù)和重建,以及都市風(fēng)光、購物場所甚至戲院、畫廊等的建設(shè)。福州市公交車近期推出 “ 導(dǎo)乘小姐”服務(wù),就是向此目標(biāo)邁進(jìn)的一個行動4 . 福州市旅游發(fā)展目標(biāo)是建設(shè)成為東亞太地區(qū)著名的城市型旅游目的地。文化的國際化首先要以民族文化、地域文化為基礎(chǔ),用景觀生態(tài)的設(shè)計(jì)觀念規(guī)劃城市。使福州不僅適于居住,而且適于游覽。福州市在這方面比較欠缺,現(xiàn)在南江濱公園建了個雕塑公園,但沒有以體現(xiàn)本土文化為主題,而且集中分布不如散布于城市主街區(qū)和主干道旁。第二,在邁向國際化旅游城市的過程中,必須保護(hù)好老字號。5.突出重點(diǎn), 建好城市游憩商務(wù)區(qū)和環(huán)城旅游休用度假帶 城市游憩商務(wù)區(qū)是一個城市最具吸引力的一片街區(qū),它集中了步行街、娛樂場所, 形成原產(chǎn)消費(fèi)和原創(chuàng)消費(fèi)的商業(yè)、小飲食、各類文化體現(xiàn) ( 文藝表演和街頭雜耍) 。城市游憩商務(wù)區(qū)應(yīng)追求以人為本,以本土文化教育為特色,適當(dāng)交融現(xiàn)代文化、外來文化。 環(huán)城旅游休閑度假帶也是一個城市旅游發(fā)展不可或缺的,它與城市游憩商務(wù)區(qū)之間是互補(bǔ)、烘托、依存的關(guān)系,是城市旅游發(fā)展空間上的延伸。即濱海休閑度假旅游帶和閩江生態(tài)休閑旅游帶。、聯(lián)系與形成條件?課本P297?實(shí)施可持續(xù)旅游發(fā)展戰(zhàn)略。首先,在旅游資源開發(fā)與保護(hù)中實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略應(yīng)該對旅游環(huán)境承載力、旅游開發(fā)的影響等方面進(jìn)行系統(tǒng)研究,為和諧平衡的旅游資源開發(fā)和保護(hù)模式提供理論依據(jù)。因此,這應(yīng)該是處理好旅游資源開發(fā)保護(hù)與可持續(xù)發(fā)展的第一步。狹義的綠色旅游產(chǎn)品指生態(tài)旅游產(chǎn)品,如森林旅游、海洋旅游等;廣義的綠色旅游產(chǎn)品則指符合可持續(xù)發(fā)展要求的旅游產(chǎn)品⑾。再次,取之于資源用之于資源。這既是保護(hù)資源的需要,又能進(jìn)一步提高開發(fā)的效果,促進(jìn)更大的發(fā)展,符合可持續(xù)旅游發(fā)展的原則。知識經(jīng)濟(jì)是一種以高新科技產(chǎn)業(yè)群為支柱,以信息產(chǎn)業(yè)為龍頭,建立在知識和信息的生產(chǎn)、分配和使用之上的新型經(jīng)濟(jì)。其次,保持并增加旅游資源的文化內(nèi)涵。文化內(nèi)涵是科學(xué)處理資源開發(fā)和保護(hù)之辯證關(guān)系的一個重要依據(jù)。再次,培養(yǎng)熟悉旅游資源開發(fā)和保護(hù)的高素質(zhì)旅游專門人才。高素質(zhì)的旅游專門人才是正確處理開發(fā)與保護(hù)矛盾關(guān)系的人才基礎(chǔ)。首先,在旅游發(fā)展的起步階段,應(yīng)以開發(fā)為主,開發(fā)要一步到位。再次,旅游資源發(fā)展過程中,開發(fā)與保護(hù)應(yīng)并重。政策引導(dǎo),加強(qiáng)管理,綜合發(fā)展。,說明如何通過構(gòu)建一個完整的旅游空間結(jié)構(gòu)體系來促進(jìn)其成為一個旅游目的地(繪制示意圖)?P293,設(shè)計(jì)旅游行為特征調(diào)查的市場調(diào)查表。問卷的設(shè)計(jì)圍繞旅游行為來確定特征變量,通過探測性調(diào)查,確定信息渠道、出游目的、出游時(shí)間、出游次數(shù)、停留天數(shù)、旅游消費(fèi)結(jié)構(gòu)等作為特征變量,同時(shí)關(guān)注旅游者的人口學(xué)特征、出游意向等問題,比較全面地涵蓋旅游者的基本情況、旅游者行為特征、影響出游的因素等諸多方面,為統(tǒng)計(jì)分析提供一個內(nèi)容框架。在政治學(xué)上:國家——是指經(jīng)濟(jì)上占統(tǒng)治地位的階級進(jìn)行政治統(tǒng)治和管理社會公共事務(wù)的機(jī)構(gòu)?;蛘哒f國家是指一個擁有定居的國民、確定的領(lǐng)土、一定的政權(quán)組織和完全主權(quán)的政治區(qū)域。領(lǐng)土形狀的類型:(1)堅(jiān)實(shí)型(2)延伸型(3)狹長型(4)分離型:(5)穿孔型:(6)飛地型:領(lǐng)土形狀的政治意義:不同形狀的領(lǐng)土,對國家的行政管理有著不同的影響。在理論上,國家的最合理形狀是圓形或六邊形,這兩種形狀使國家的交通線特別短。巴基斯坦成立于1947年,領(lǐng)土包括東、西巴基斯坦,中間被印度隔開,相距約1600公里,西巴是首都所在地,占領(lǐng)土的大部分,而東巴占人口的大部分,西巴集聚大部分財(cái)富,東巴的資源被開發(fā),而得到的卻很少,兩地居民的民族組成又差別較大,長期形成的不融合情緒,加上其他一些原因,使西巴無法控制其遙遠(yuǎn)的飛地,終于在1971年東巴獨(dú)立為孟加拉國。地理位置對國家權(quán)力要素的影響至少表現(xiàn)在以下三個方面:①海陸位置:A、從戰(zhàn)略地位來看 B、安全戰(zhàn)略謀劃來看②交通地理位置;③政治地理位置(6)如何分析一個國家權(quán)利的要素與綜合實(shí)力?(一)克萊因的綜合國力方程美國學(xué)者克萊因提出了一個定量估計(jì)分析國力的公式,即“國力方程”。 C表示基本實(shí)力,包括人口和領(lǐng)土。 M表示軍事能力,等于戰(zhàn)略力量加常規(guī)軍事力量。 W表示貫徹國家戰(zhàn)略的意志。(二)“綜合三元要素”國力學(xué)派日本綜合研究所在總結(jié)前人綜合國力研究的基礎(chǔ)上,結(jié)合日本的實(shí)際,提出了測定各國綜合國力的三元要素,即國際貢獻(xiàn)能力,生存能力和強(qiáng)制能力。(2)政策實(shí)力:財(cái)政實(shí)力、對外活動的積極性、在國陸軍社會的活動能力。強(qiáng)制能力的構(gòu)成要素如下:軍事實(shí)力、戰(zhàn)略物質(zhì)和技術(shù)、經(jīng)濟(jì)實(shí)力、外交能力。(一)歐洲的殖民擴(kuò)張:歷時(shí)200年,商業(yè)時(shí)代的殖民主義1516世紀(jì),西班牙、葡萄牙的海上霸權(quán)控制范圍:非洲沿海、印度洋諸島、東南亞沿海、西印度群島、墨西哥、中南美洲英國、荷蘭、法國參與殖民瓜分;1763年7年戰(zhàn)爭結(jié)束時(shí)的政治格局(二)主權(quán)國家的產(chǎn)生與美洲殖民統(tǒng)治的崩潰(三)帝國主義對世界的分割與控制(四)當(dāng)代全球政治地理格局:第一階段:美蘇主導(dǎo)的兩極對抗格局;第二階段:一強(qiáng)多極的多極化格局對兩極格局第一個重要沖擊就是新中國的崛起。構(gòu)成了美、蘇、中政治大三角的一角。(9)簡述“冷戰(zhàn)”后全球政治地理格局的基本特點(diǎn)。決定地緣戰(zhàn)略關(guān)系的是利益關(guān)系。標(biāo)志:各國為實(shí)現(xiàn)核心目標(biāo)而采取相對一致的對外手段和決定性因素。n (70年代以前)冷戰(zhàn);對抗;威攝。第十二章解釋環(huán)境知覺、行為空間、地理物象。行為空間:人們活動的地域界限,它既包括人們直接活動的空間范圍,也包括人們間接活動的空間范圍。從總體上看空間行為呈距離遞減的規(guī)律性。通常一個人的日常行為空間主要由居住地、工作地、交通手段和活動時(shí)間決定。棱柱體規(guī)模的大小反映個人生活、工作環(huán)境的狀況,以及個人愛好、態(tài)度等多種限制因素。如個人身體狀況,交通網(wǎng)絡(luò),用車機(jī)會等因素,限制著個人活動能力的發(fā)揮。三是權(quán)威限制因素。(二)、購物活動的行為空間主要與消費(fèi)者自身的行為特征、商業(yè)環(huán)境、居住環(huán)境及社會環(huán)境四方面因素有關(guān)。購物行為從行為方式上可分為四種類型:馬歇爾型——理智型、巴甫洛夫型——刺激反映型、弗洛伊德型——情緒型、維布雷寧型——從眾與名望。商業(yè)環(huán)境。能否形成固定的購物行為空間取決于能否滿足消費(fèi)者購物的需求。居住地環(huán)境。居住地環(huán)境條件包括居住地的位置條件、交通條件、自然條件。優(yōu)越的交通條件可使消費(fèi)行為空間擴(kuò)大,購物行為決策面拓寬。社會環(huán)境。消費(fèi)者周圍的社會群體、社會文化背景對其消費(fèi)行為空間也有影響,社會群體的影響常會導(dǎo)致消費(fèi)者行為表現(xiàn)為維布雷寧型。普通的交際活動次數(shù)隨距離的增加而減少;親屬之間的交往則受距離的限制較少。舉例說明人類遷移活動的距離偏移和方向偏移。美國的約翰遷移的方向偏移:遷移活動也表現(xiàn)出方向偏移的規(guī)律性。一般情況下,不同城鎮(zhèn)之間的遷移有等級之分。應(yīng)用行為矩陣模型和報(bào)償矩陣模型,分析一個具體的人文地理學(xué)問題。普氏矩陣中,j 固定時(shí),Bij 代表信息的數(shù)量與質(zhì)量;i 固定時(shí), Bij 代表運(yùn)用信息的能力,不同決策者決策的結(jié)果處于矩陣中的不同位置。圖中OOO3為最佳區(qū)位。因交通、人口等因素影響,獲利邊界會縮小、變形。距最佳區(qū)位越遠(yuǎn)成本越高。圖中共有13個企業(yè),都不在最佳區(qū)位,而且有兩個在邊界利潤之外,說明決策錯誤。區(qū)位上的點(diǎn)與矩陣中的點(diǎn)是相對應(yīng)的,但沒有量化關(guān)
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