【正文】 的武器。 、吳廣皆 次 當(dāng)行 次 所旁叢祠中 數(shù) 諫故，上使外將兵 ，卒 數(shù) 萬人 書 帛曰 “ 陳勝王 ” ，得魚腹中 書 編次 旅行或行軍途中停留 屢次，多次 幾 寫 字條 茍富貴 ， 無相忘 。 嗟乎，燕雀安知鴻鵠之志哉！ 唉！燕雀怎么知道鴻鵠的志向呢？ 翻譯句子 今亡亦死，舉大計(jì)亦死，等死，死國可乎？ ? 現(xiàn)在逃跑也是死，起義也是死，同樣是死，為國事而死可以嗎？ 天下苦秦久矣。 吳廣素愛人，士卒多為用者。 廣故數(shù)言欲亡，忿恚尉，令辱之，以激怒其眾。 借第令毋斬，而戍死者固十六七。 且壯士不死即已，死即舉大名耳，王侯將相寧有種乎！ 況且大丈夫不死便罷了，死就要干一番大事業(yè)?。?王侯將相難道有天生的貴種嗎？ 陳勝對(duì)當(dāng)時(shí)的形勢進(jìn)行了怎樣的分析？提出了什么口號(hào)？（課后練習(xí)一） ? 陳勝認(rèn)為當(dāng)時(shí)的形勢有利于發(fā)動(dòng)起義，他抓住了秦王朝所面臨的嚴(yán)重政治危機(jī)和楚國人民的反抗要求這兩個(gè)問題作了精辟的分析。 ? ——長子扶蘇“賢”而被殺，二世胡亥“不當(dāng)立”而“立”，必然加重秦王朝的內(nèi)部危機(jī)，并由此引起更深刻的社會(huì)矛盾；楚在秦滅六國的過程中受荼毒最深，早有“楚雖三戶，亡秦必楚”的說法，而當(dāng)時(shí)的楚人又把他們的這種心情寄托在對(duì)項(xiàng)燕的懷念上，打他的旗號(hào)必然有號(hào)召力。 陳勝是怎樣為起義做輿論準(zhǔn)備的 ?（課后練習(xí)一） ? 丹書帛曰 “ 陳勝王 ” ， 置人所罾魚腹中（ 置書魚腹 ） 。 這實(shí)際上是借鬼神的名義號(hào)召戍卒跟陳勝一同起義 。 ? 殺兩尉，將戍卒置于自己的領(lǐng)導(dǎo)之下； ? 召令徒屬，指出唯一的生路是起義，并以“王侯將相寧有種乎”激勵(lì)他們，贏得戍卒的擁戴。 口頭作文：陳勝是一個(gè)怎樣的人？ 少有大志 ——茍富貴 …… 燕雀安知鴻鵠之志哉 ! 能洞察時(shí)局 ——陳勝對(duì)吳廣說的那一番話，實(shí)際上是一段很精彩的形勢分析：①“天下苦秦久矣”，說明全國人民對(duì)秦王朝的殘暴統(tǒng)治極期憤恨，處處都蘊(yùn)蓄著反抗的力量。③楚人懷念項(xiàng)燕，有復(fù)國愿望。利用百姓不知扶蘇、項(xiàng)燕存亡的情況，提出了“詐自稱公子扶蘇、項(xiàng)燕”的策略。 討論交流 你怎樣評(píng)價(jià)陳勝、吳廣的 “置書魚腹”和“夜作狐鳴”？ 兵者，詭道也。已為王，王陳。 ” 宮門令欲縛之。陳王出，遮道而呼涉。入宮，見殿屋帷帳，客曰： “ 夥頤 ！涉之為王 沈沈 者！ ” …… 客出入愈益發(fā)舒，言陳王故情。 ” 陳王斬之。 陳涉為王，宮殿這么深邃 好闊氣?。? （節(jié)選自 《 史記 司馬遷在高度評(píng)價(jià)陳涉的同時(shí)，也并沒有掩蓋他的錯(cuò)誤和局限性。同時(shí)，學(xué)會(huì)客觀公正地看待歷史人物的功過得失，全面理解文章內(nèi)容。 唱 通 “ 倡 ” ，首發(fā)。 被 通 “ 披 ” ，穿著。 二、一詞多義 1少 陳涉 少 時(shí) 吾聞二世 少 子也 2等 公 等 遇雨 等 死，死國可乎 3數(shù) 扶蘇以 數(shù) 諫故 卒 數(shù) 萬人 年輕 小 表示多數(shù)或列舉未盡 同樣 屢次，多次 幾 乃 令 符離人葛嬰將兵 陳守 令 皆不在 道 不通 伐無 道 項(xiàng)燕為楚 將 上使外 將 兵 4將 大將 率領(lǐng)、帶領(lǐng) 5道 道路 道義 6令 派 縣令 二、一詞多義 二、一詞多義 7為 皆次當(dāng)行， 為 屯長 為 天下唱 若 為 傭耕 號(hào) 為 張楚 為 壇而盟 8然 吳廣以為 然 然 足下 卜之鬼乎 擔(dān)任 向 被 稱作 筑 正確 然而 二、一詞多義 9次 陳勝、吳廣皆 次 當(dāng)行 又間令吳廣之 次 所旁叢祠中 10書 乃丹 書 帛曰 “ 陳勝王 ” 得魚腹中 書 11欲 從民 欲 也 廣故數(shù)言 欲 亡 編次 旅行或行軍在途中停留 寫 字條 愿望 想，想要 二、一詞多義 12行 陳勝 、 吳廣皆次當(dāng) 行 行 收兵 13乃 乃 行卜 乃 入據(jù)陳 當(dāng)立者 乃 公子扶蘇 14故 扶蘇以數(shù)諫 故 廣 故 數(shù)言欲亡 隊(duì)伍 行軍 于是，就 才 是 緣故 故意 二、一詞多義 15令 又間 令 吳廣之次所旁叢祠中 令 辱之 乃 令 符離人葛嬰將兵徇蘄以東 召 令 徒屬曰 號(hào) 令 召三老 陳守 令 皆不在 16舉 今亡亦死， 舉 大計(jì)亦死 死即 舉 大名耳 私自，偷著，暗地里 使 派 召集 召集 縣令 發(fā)動(dòng) 發(fā)動(dòng) 二、一詞多義 17當(dāng) 皆次 當(dāng)行 不 當(dāng) 立 18會(huì) 會(huì) 天大雨來 數(shù)日，號(hào)令召三老，豪杰與皆來 會(huì) 計(jì)事 會(huì) 兵客大宴 在 應(yīng)當(dāng)，應(yīng)該 適逢，恰巧遇到 集會(huì) 適逢，恰巧遇到 三、詞類活用 1將軍 身 披 堅(jiān) 執(zhí) 銳 2乃 丹書 帛曰 “ 陳勝 王 ” 3狐 鳴呼曰 4忿恚 尉 5夜 篝 火 6皆 指目 陳勝 : 7法 皆斬 身，名作動(dòng)，穿著 丹，名作狀，用丹砂 書，名作動(dòng)，寫 王，名作動(dòng)，稱王 狐（鳴），名作狀 像狐貍一樣（嗥叫） 忿恚，使動(dòng)用法 使 …… 惱怒 篝，名作動(dòng)，用籠子罩 指， 名作動(dòng)，用手指； 目，名作動(dòng)，用眼看 堅(jiān)，形作名，鐵甲 銳，形作名，武器 法，名作狀，按照法律 8死國可乎 9所罾魚腹中 10固以怪之矣 11尉果笞廣 用網(wǎng)捕 為 ?? 而死 認(rèn)為 ?? 奇怪 用竹板打 三、詞類活用 四、古今異義 古義 今義 古義 今義 古義 今義 古義 今義 1嘗 曾經(jīng) 嘗 與人傭耕 嘗一嘗 2茍 假如，如果 茍 富貴，無相忘 茍且 3憐 愛戴 楚人 憐 之 可憐 4誠 如果 今 誠 以吾眾詐自稱公子扶蘇 誠實(shí) 古義 今義 古義 今義 5固 本來 固 以怪之矣 堅(jiān)固 6往往 到處 卒中 往往 語 常常 7篝火 古義 今義 用籠罩著火 在空地用樹枝或柴燃火 8等死 古義 今義 同樣是死 等待死亡 古義 今義 古義 今義 9第 即使 借 第 令毋斬 表次序的詞頭，第一 10會(huì)計(jì) 集會(huì)議事 與皆來 會(huì)計(jì) 事 管理財(cái)務(wù)的人 重點(diǎn)實(shí)詞 嘗 與人傭耕 若 為傭耕 發(fā) 閭左 今 亡 亦死 等 死 車六七百 乘 騎 千余 今 誠 以吾眾 陳勝 王 又 間 令吳廣之 曾經(jīng) 你 征發(fā) 逃跑，逃亡 同樣 sh232。騎兵 如果 ,果真 w224。 （士兵們）本來已經(jīng)認(rèn)為這件事奇怪了。 第二天，士兵中到處談?wù)?(晚上發(fā)生的 事 ) ，都用手指并用眼睛注視著陳勝。 即使僅能免于斬刑，而戍守邊疆的十個(gè)中 也要死去六七